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长篇历史类小说《大风传奇》

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发表于 2014-7-18 21:01:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
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作品字数: 430000 个字
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内容简介: 为什么说汉高祖刘邦的出生,在中国所有封建帝王当中是独一无二的?巨鹿之战以前的项羽,又经历了哪些不为人知的挫折?张良这个极品伪娘,在中国所有谋略家中,到底能排在第几位?脍炙人口的鸿门宴背后,又隐藏着哪些玄机与奥秘?韩信这一历史上著名军事家,其性格又有哪些缺陷呢?就请跟随本书,一起走进这段波澜壮阔的历史当中,来了解一下,这些不为人知的秘密吧!
作者自荐: 1、以诙谐、幽默的笔触,重现历史的真相,同时以史料为载体,对史实进行描述,其中又加上自己的一些看法和观点。注重剖析人物的性格、行为特点,真正做到写史写实、写人写心,夹杂对人性及历史的感悟,从而引起读者共鸣。
2、语言流畅、主线分明,以刘邦、项羽两大主角为线索,将秦末乃至西汉初年这段历史紧凑地串联起来,其中夹杂大量真实史料,有理有据,更能吸引读者眼球。
3、在诉说历史的同时,不忘加上诸多现代因素与气息,将历史和当代紧密结合,同时糅合网络用语等,使历史有了浓厚的现代气息,通俗易懂,适应大多数年龄段读者口味。
4、着重分析这段历史中让人产生疑惑的史料,对如巨鹿之战、鸿门宴等重大历史事件,结合史料进行详细的分析推理,做到真实可信,将历史真真正正的还原到读者面前。
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作品封面:
作品目录: 第一卷:豪杰起
第一章:英雄也怕出身低
第二章:养了个败家子
第三章:成了大秦公务员
第四章:两个了不起的人
第五章:首都之行
第六章:见到了秦始皇
第七章:刘三哥的桃花运
第八章:传奇女人
第九章:封神之路
第十章:丰西泽纵徒
第十一章:大泽乡起义
第十二章:大秦的反击
第十三章:赵国的大忽悠
第十四章:陈胜败亡
第十五章:项家有子初长成
第十六章:会稽起兵
第十七章:一个被纹身的乐观主义者
第十八章:都是义军也照打不误
第十九章:这支秦军有点猛
第二十章:刘三哥的升级之路
第二十一章:一波三折
第二十二章:找了个东家做靠山
第二十三章:杯具的富二代
第二十四章:又立了个楚王
第二十五章:胜利背后的危机
第二十六章:项梁之死
第二十七章:政权之争
第二十八章:二百“武”
第二十九章:一个女人引发的血案
第三十章:楚军的两条路线
第三十一章:风起云涌
第二卷:强秦亡
第三十二章:初战告捷
第三十三章:水贼与高阳狂生
第三十四章:打得过就打,打不过就绕
第三十五章:子房归来
第三十六章:智取宛城
第三十七章:冷静的张良
第三十八章:指鹿为马
第三十九章:大秦覆亡
第四十章:约法三章
第四十一章:宋义的挑逗策略
第四十二章:拳头大才是硬道理
第四十三章:巨鹿之战
第四十四章:破釜沉舟
第四十五章:秦军的退却
第四十六章:反目成仇的两个大龙套
第四十七章:诸侯入关
第四十八章:小人物也能改变历史
第四十九章:鸿门宴(一)
第五十章:鸿门宴(二)
第五十一章:终于脱险了
第五十二章:大封诸侯
第三卷:楚汉争
第五十三章:就任汉王
第五十四章:兵仙韩信
第五十五章:韩跑跑
第五十六章:受拜大将军
第五十七章:汉中对
第五十八章:暗度陈仓定三秦
第五十九章:二手与六手
第六十章:频繁转会
第六十一章:天才谋士?贪财谋士?
第六十二章:掏了项羽的老窝
第六十三章:刚封完就疯了
第六十四章:讨伐田荣的理由
第六十五章:韩信?韩信!
第六十六章:项羽伐齐
第六十七章:彭城之战(一)
第六十八章:彭城之战(二)
第六十九章:连儿子都不要了
第七十章:下邑画策
第七十一章:纹身的也反了
第七十二章:她是一个要生天子的女人
第七十三章:韩跑跑发威
第七十四章:陈大帅哥玩阴招
第七十五章:你死了我才想起你的好
第七十六章:游击战的祖师爷
第七十七章:井陉之战
第七十八章:背水一战
第七十九章:你睡着了我才好办事
第八十章:我又回来了
第八十一章:郦大忽悠说齐王
第八十二章:韩信破齐
第八十三章:韩跑跑要称王
第八十四章:蒯大忽悠又出幺蛾子
第四卷:天下定
第八十五章:煮爹与单挑
第八十六章:十宗罪
第八十七章:楚河汉界
第八十八章:垓下决战 十面埋伏
第八十九章:四面楚歌 霸王别姬
第九十章:英雄末路 乌江自刎
第九十一章:刘三哥封诸侯
第九十二章:汉高祖
第九十三章:封赏功臣
第九十四章:立仪
第九十五章:有威胁的都宰了
第九十六章:白登之围
第九十七章:翁婿冲突与韩信谋反
第九十八章:将星陨落
第九十九章:异姓诸侯王的团灭
第一百章:大风歌(完)
备注: -
本帖最后由 八卦教主 于 2014-8-23 14:35 编辑

大风传奇

前言
其实,我想写大风传奇很久了。儿时,手里有一本小人书,书的名字就是楚汉相争。当时的记忆已经模糊了。因为小,对于这段历史也不是特别了解,直到这些年想起来,才明白这段历史是多么的波澜壮阔,所以一直想把这段历史完整的表述出来。
早在2005年,我曾经写过一部同名的小说,但是很不幸,中途夭折,偶尔想起还有些遗憾,但对于这段历史无时或忘,便又动拙笔,来写一写吧。
“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”
让我们伴随着这首气势雄浑的《大风歌》,一起走进那波澜壮阔的时代!



第一卷:豪杰起

第一章 英雄也怕出身低

从哪里开始说起呢?

秦朝,嗯,就从这儿说起吧!

一个短命的王朝,一个伟大的王朝。

他是中国历史上第一个封建王朝,缔造这个王朝的人,就是秦始皇。

对于中国历史上短命王朝之一,秦对我国的历史贡献要远远大于其所存在的时间,而且最重要的,秦朝,和我们接下来要介绍的人物,有着非常密切的关系。

秦始皇建立秦朝以后,不仅建立了一套相当完整的中央集权制度和政权机构,同时还颁布了一系列法规律令,比如设立郡县制,统一文字、货币、度量衡等等。自此,中国“一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。”(《史记秦始皇本纪》)

这些举措,对于我国历史的影响极其深远。是的,从某一个层面来讲,秦朝对我国历史的贡献,是其他任何朝代所无法比拟的,可以说从秦开始,我国以后历朝历代统治者的统治模式,都逃脱不了这一框架。是秦朝,建立了我国封建王朝的一个基本的框架结构,一直流传下去,秦朝虽然很短命,但是他所建立的制度,却源远流长。

从这一点来看,秦始皇,的确是我国历史上一位伟大的皇帝,他也确实配的上“千古一帝”的称号。

然而人们提起秦始皇的时候,往往把他和“暴君”这个词联系在一起。诚然,始皇在位时,确实做了许多在当时看来是暴君做的事情。当然我们要说,秦始皇在当时所做的“暴行”,有很大一部分行为,对于后世来说也是利大于弊者多些(比如修建万里长城),但在当时来说,的确是劳民伤财,也可以说是天怒人怨。

没办法,秦始皇如果不弄得民不聊生、天怒人怨,我们的主角怎么登场?

接下来,就让我们来介绍一下我们的主角吧!

可能刚才就有人要说,你写大风传奇,也不是写大秦传奇,你介绍秦朝做什么?

这当然是有理由的,因为我们接下来要说的主角,他基本上应该算秦朝的公民。

依稀记得那一年,秦始皇和平时一样,在都城咸阳里巡游以彰显自己的威仪。浩大的仪仗、数不清的侍从卫队环绕在他的周围,人们纷纷驻足道路两旁,对着这个国家的最高统治者顶礼膜拜。

当时的秦始皇,心里还在做着“二世三世至于万世,传之无穷”的美梦,并不知道在人群中,有一个微不足道的平民,伴随着“大丈夫该当如此”的感叹,隐没在了无尽的人流当中。他也不知道,就是这个微不足道的平民,会在数年以后,亲手终结了他的大秦帝国,并建立了一个更加伟大、更加繁荣昌盛的封建帝国——汉。

这个平民的名字,叫做刘邦!

刘邦,我们也习惯叫他汉高祖,西汉王朝的缔造者,我国历史上最著名的皇帝之一,也是我国历史上仅有的两个布衣皇帝之一(另一个是朱元璋)。

 楼主| 发表于 2014-7-18 21:08:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 八卦教主 于 2014-8-23 14:39 编辑

关于刘邦的名字,史书上写的很是扑朔迷离。现在我们一提到汉高祖,马上反应到就是刘邦。可很奇怪,在史书上,并没有“刘邦”这个名字。

《史记 高祖本纪》中第一句就写到:“高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季”。《汉书高帝纪》中也说道:“高祖,沛丰邑中阳里人也,姓刘氏”。到这里就完了,再没有别的解释。所以说刘邦这个名字到底怎么来的,史书上并没有记载。

现在人们比较能接受的一种说法就是:刘邦以前的名字比较随意,甚至可以说没有名字,“刘季”的意思在现在来讲就是老刘家的老幺,或者我们可以叫做刘老三。刘邦的这个“邦”字,是他后来功成名就之时,自己起的。因为“邦”在这里代表了国邦、国家的意思,比较大气,听起来也比“刘老三”有气势的多。

然而这也只是传言。

那么问题就来了,刘邦这个名字,到底是怎么来的呢?

我的答案是:不知道。

翻阅二十四史,我们会发现一个很有趣的问题:历朝历代的皇帝,我们在史书中都能找到他们的名字(如我们熟悉的李世民、赵匡胤等等),只有西汉的皇帝,其名讳在正史中完全没有记载。

这个待遇并非刘邦一人独享,从他开始,子子孙孙,直至西汉最后一个皇帝(汉平帝),史书中都没有记载名讳。

这到底是为什么呢?

其实说出来原因很简单:史官不能(主要是不敢)写。

这个理由我想大家都懂,在当时来说,帝王的名字,是一个忌讳,不仅不能用,甚至不能记载于任何书籍之中。所以我们在看《史记》、《汉书》的时候,根本找不到这些帝王的名字。

在这里,有人可能要说了,不对啊,你说帝王的名字是忌讳,为什么之后皇帝的名讳,却能在史书中出现呢?

这就对了。

纵观二十四史,我们会发现,除了《史记》、《汉书》以外,其他史书,都是由下一朝代所撰写(如《三国志》在晋代写成,《宋史》由元人著就,《明史》为清人所作等等)。写前朝,当然没有什么忌讳,甚至你写的越不堪,没准当朝统治者越开心,所以在后面的史书中,我们往往能看到这些帝王的名讳。

而《史记》、《汉书》则不同。

《史记》是所有史书中,唯一一个在当朝写史的史书,《汉书》虽为东汉所作,可当时东汉皇帝毕竟也打着西汉子孙的幌子,对于祖宗们,就算心中不承认,嘴上也不能说出来。所以这就造成了这两本史书,在写的时候,必须要迎合当时统治者的意图才行。

不然,你就死定了。

所以我们会发现,整个西汉王朝,从刘邦开始,包括我们熟悉的文帝、景帝、武帝等等,所有帝王,史书上全都没有名字记载。

董狐直笔,不是所有人都能做到的。

这不得不说是一种奇葩。

我们继续来说刘邦。

名字说完了,接下来我们说刘邦的出生。

自古以来,皇帝就被尊称为“真龙天子”,原因我们都知道,龙是我们中华民族的图腾,是非常尊贵和神奇的生物(根本就没有这生物好不好)。我们说一个人(男人)是人中之龙,那么这是十分美好的称赞了。所以说,任何人,只要和“龙”扯上关系,那这个人非富即贵。尤其是在封建时代,龙更是帝王的象征。

刘邦是不是真龙天子呢?答案是肯定的,莫说刘邦建立了西汉王朝,就从他的出生来看,刘邦也配得上“真龙天子”的称号。
据《史记 高祖本纪》中记载,“其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖”。

意思是说:刘媪,也就是刘邦的母亲刘妈妈有一次外出,在一个大湖的旁边休息,然后睡着了(这也太没有安全意识了)。结果在梦里遇到一个天神,两个人互相吸引,情难自禁,干柴烈火#¥%*&&等等等等(果然出事了),在梦里成就了一段露水姻缘。

当时电闪雷鸣、天昏地暗、飞沙走石(睡得够死的,这么折腾都没醒)。然后刘太公,也就是刘邦的爹来找媳妇,发现媳妇正在不远的大湖旁边睡觉,身上趴着一条蛟龙,正在围绕着刘妈妈盘旋飞舞,龙吟震天!过了不久,刘妈妈就有了身孕,然后就生下了刘邦。

这就是刘邦的出生。

看《史记》的记载,刘邦的出生绝对带有古典的浪漫主义和传奇色彩,并且在中国所有封建帝王(注意是封建帝王)当中,是独一无二的。

刘妈妈当时多大我们并不清楚,史记上也没有记载。不过我们可以猜测一下,刘妈妈在生刘邦之前有两儿一女,按古人结婚早来看,刘妈妈估计最多也就是三十左右(也许还不到三十岁),正是年方韶华、风姿绰约的年龄。这个年龄段,也正是女人心中怀有诸多浪漫幻想的时候,那么这一段偶然的邂逅,也就顺理成章,颇有些“巫山神女会楚王”的意味。

刘邦的出生真的如此神奇吗?

假的。

《史记 高祖本纪》上虽然如此记载,可是在今天,只要长了脑袋的人,看到这段仿佛如神话一般的描述,也会毫不犹豫的脱口而出:蒙人呢!

对了,就是蒙人!

神话传说是中国古代文化体系当中非常重要的一个组成部分,人们对神的膜拜,更多体现的是对自然的不理解。古人对日出日落、山川河流、刮风下雨、四时八节等,不能理解的那么透彻,认为是天上的神仙在掌控着这一切。这就造成古人对一些神话传说的信仰程度很深,也往往带有一种畏惧的色彩。

在这种情况下,统治者想要奴役人民,首先要禁锢他们的思想,而禁锢其思想的最好方法,就是利用信仰之力,而在这种信仰之力中,宿命的力量是最为坚固和稳定的。

宿命是什么?就是一个人的命运,古人对于命运很是信服,他们认为,一个人将来怎么样,有什么成就,是种一辈子田,打一辈子渔,还是为官为吏,又或是封侯拜相,称王称帝,在你出生的时候就已经注定了。

套用紫霞仙子说的一句话:是上天安排的!

别说古代,就是现代,我们不也经常听到有人这样发出感慨:唉!这就是我的命啊!

一般情况下,发出这种感慨的肯定是没碰到什么好事,要么工作不顺心,也就是俗称的“干错行”,这种情况一般都是男人比较多;要么就是过日子不顺气,这种情况一般都是女人比较多。

而女人的话,通常后面还要加上一句:我怎么跟了你这么个窝囊废!

这大抵就是平常所说的“嫁错郎”吧!

其实,我们男人也不容易啊!

好了,扯远了,我们回过头来继续说。

从史书上我们都已经了解了,刘邦是什么人?那就是一个平头老百姓而已,跟天下千千万万的老百姓没有任何区别。但在古代,你决不能这么说,当皇帝的人,那都是上天注定的“真龙天子”,一个老百姓怎么可能当皇帝呢?如果说“老百姓也能当皇帝”这个事情一旦成立的话,那就坏了,今天你刘邦当了皇帝,可能明天就会有王邦、张邦、李邦等各种邦来造你的反,推翻你的统治!

谁不想当皇帝啊?

所以刘邦绝不可能是一个平民百姓,即使是平民百姓,但他的出身也决不能平凡,一定要有非常浓厚的传奇色彩,来彰显自己的身份是多么的与众不同!

我刘邦是什么人,我和你们不一样,我是真龙天子,是龙的子孙。所以我能得到天下,我能当皇帝,你们只能种一辈子田,当一辈子百姓!

说到底,就是蒙人!

不过,能蒙人,也是一种本事,不信的话,您往下看就知道了!

(这里有一点需要说明,高祖这个称谓,是太史公在《史记》中自定的,不在刘邦谥号与庙号之中,当然关于刘邦的谥号与庙号,我们后面会介绍,在这里就先不多说了)
 楼主| 发表于 2014-7-18 21:09:56 | 显示全部楼层
第一次发帖,望多多指教
 楼主| 发表于 2014-7-18 21:37:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 八卦教主 于 2014-8-23 14:41 编辑

第二章 养了个败家子

说完了出生,接下来我们说一说刘邦的相貌。

《史记 高祖本纪》中记载,刘邦“隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子”。意思是说,刘邦这个人,高鼻梁,也就是我们平常所说的“鼻若悬胆”,容貌象龙一样,胡须非常漂亮,而且左边大腿有七十二颗黑痣。

我不知道古代人的审美观点到底怎么样,不过照史书上记载的话,刘邦这个相貌,在当时估计也算个大帅哥了。用现在的话说,长得就跟金城武似的,那是人见人爱,花见花开,大闺女小媳妇见了都拔不开腿的类型。

而刘邦还有个比较有特色的地方就是“左股有七十二黑子”,按照古人的一些说法,凡是特殊的地方,比如腿啊、脚之类的地方长痔、痦子、瘊子之类的,那都是富贵之命。所以刘邦这个人左腿上有七十二颗黑痣,那是大富大贵的象征,他当皇帝,也就是理所应当的了。

至于刘邦腿上到底有没有这么多黑痣,我们没看过刘邦洗澡,也没偷窥过刘邦出恭,所以也无从得知。

姑且算是有吧!

上面我们提到了刘邦的出生,也约略说了刘邦的相貌,说到底可以得出这样一个结论:刘邦这个人,非常的与众不同,无论出生、还是相貌,天生就是当帝王的命!

这个要当帝王的刘邦到底是什么样的一个人呢?我们继续往下说。


一切都是从那一年开始的。

公元前256年,那一年,秦始皇才三岁,刚刚到进幼儿园的年龄,在这个时候,远在几千里之外的沛县丰邑(邑,这里是古代城镇的泛称,大城称都或城,小城称邑,丰邑在今安徽省丰县)这个地方,有一户刘姓人家家里,正发生着一件大事。

什么大事呢?生孩子。

在我看来,当时的情形应该是这样:一个中年汉子在屋子外面走来走去,满脸焦急之色,不时朝挂着厚厚门帘的屋内望一眼,当然,他是什么也看不到的,他这么做只是想表达一下自己急迫的心情。屋子里外,不时有稳婆进进出出,有端热水的,有拿热毛巾的等等等等,屋里还隐约传来一个女人痛苦的呻吟声和稳婆们大声喊着“用力”“用力”的声音。

好像电视上都是这么演的对吧!

事实上,刘老太公(当时还不太老)当时已经是三个孩子的爹了,对于又要出生的这个孩子,他的心情应该非常淡定才对。
不过假如刘太公知道,即将出生的这个孩子会在五十多年以后,一统天下,建立中国历史上最著名的王朝之一——西汉王朝的时候,他还会不会如此淡定?

随着一声婴儿的啼哭,刘妈妈生下了她生命中的第四个孩子,这个时候刘太公心里琢磨的,也就是希望生下来的这个孩子,不要早夭,等长大了,好好种田,然后娶个媳妇平平安安过一辈子,倘若将来能吃上皇粮,混个楚国公务员啥的就更好了(当时刘邦还是楚国人),要真是那样,可是祖坟上冒了青烟。

不过刘老太公很显然没有想到,他家祖坟上何止是冒青烟,简直就是火山爆发。

就这样,我们的主角刘邦,出生了。

虽然这已经不是第一个孩子,可毕竟是个带把的,一家人还是很欢喜,按照惯例,是要庆贺一番。无巧不成书,正好一条街上和刘老太公非常要好的一个卢姓的人家,也同时生了一个儿子,两家在同一天都得了一个大胖小子,这是非常高兴的事情,街坊四邻纷纷带了酒肉来道贺,把刘老太公和卢姓人家乐的合不拢嘴。

应该说老卢家这个孩子是非常幸运的,他在一个非常幸运的时间,生在了一个非常幸运的人家里。这个孩子和刘邦,是发小,是光着屁股一起长大的。而就因为这一点,为他将来裂土封王,打下了坚实的基础。

有的时候你不得不承认,命运,是一件非常奇妙的事情。

这个卢家的孩子,叫做卢绾,关于这个人,我们以后还会介绍到。

日复一日,年复一年,刘邦和卢绾两个襁褓中的孩子,慢慢的学会了走路,学会了叫爹娘,慢慢的长大。一晃刘邦和卢绾十来岁了,刘太公和卢公一合计,把这两个孩子送去了私塾读书。在私塾里,俩人打打闹闹,也学到了一些诗书礼仪,算是一个小有文化的人了,二人在学习的过程中,也结下了深厚的友谊。

在此期间,发生了一件对于刘邦来说比较不幸的事情,他的母亲去世了。

对于刘邦的母亲刘媪,也就是我们上文提到的刘妈妈,史书中记载的非常非常少,只是在《史记高祖本纪》的开头约略的带过一笔,在汉书中也只有寥寥数字。虽然汉仪注中记载“高帝母起兵时死小黄城”表示刘媪死于高帝(刘邦)起兵之时,然而在我看来,这种说法不一定准确。

我认为,刘妈妈应该死的比较早才对。

我这么说当然有自己的理由。这个理由,就是刘邦的弟弟,刘交的出生。

刘交,刘邦的小弟,刘老太公的第四个儿子,《汉书 楚元王传》中记载,“楚元王交字游,高祖同父少弟也”。《汉书》既然特意提到“同父”,应该有这样一层意思:同父,但不同母。

由此,我们可以做一个大胆的假设:楚元王刘交,乃刘邦同父异母的兄弟,是刘老太公和另一个女人所生。

也就是说,刘交的母亲,是刘太公的续弦。考虑到当时刘太公的家庭情况,他同时娶两个妻子的可能性不大。这样说来,有很大可能是这个时候,刘邦的母亲已经过世了。

刘交比刘邦小几岁?史书上没有记载,不过史书记载,刘交死于汉文帝元年,比刘邦死晚了十六年,而刘交到底活了多大年岁,史书上也没有记载。我们可以大概猜测一下,假如刘交和刘邦活的一般大的话,那么刘交比刘邦小十六岁,当然这种情况可能性很小,但是也不会差太多,这样看来,刘交比刘邦小十几岁是比较正常的。

假如这种推断正确的话,那么我们就可以得出一个结论,就是刘邦大概十多岁的时候,母亲刘媪去世了,他的父亲又娶了一个老婆,也就是给刘邦找了一个后娘,而且还生了一个儿子。

母亲的去世,对于刘邦有没有影响呢?

我感觉,应该是有的。

我们都应该有这样的感觉,一个人小的时候,母亲的教导要比父亲的教导更多,也更加深刻一些。父亲对孩子的教导,更多的是自身的榜样作用,而母亲对孩子的教导,则是全方位的。

而在当时来说,家里的孩子比较多,刘老太公每天要去种田耕作,养活一家人,他不太可能有时间教导刘邦,刘太公的续弦,也就是刘邦的继母,也不会对这个不是她亲生的儿子有太多的重视,毕竟,她有自己的孩子。

我们可以做这样一个推断:在刘邦母亲去世的时候,他的两个哥哥已经差不多到了成家立业的年龄,性格也已经基本定型,用我们现在的话来说,就是他的两个哥哥已经长大了,懂事了。

而刘邦这个时候,正是比较淘气,不太懂事的年纪,少了母亲的教诲,对于刘邦的性格的养成,会产生很大的影响。所以在我看来,刘邦的这种自小不安分守己,喜欢到处游逛,广结朋友的性格,和他少时丧母,没有接受母亲的教导,有很大关系。

刘邦一天一天的长大,由一个孩子,长成了一个壮实、帅气的小伙子,不过这时候,刘老太公又开始发愁了。

当时刘老太公有三个孩子(算上刘交,也许是四个,《汉书》中说刘邦还有一个姐姐,不过死的很早,在这里就不算在内了),老大刘伯是个老实厚道的人,很早就跟着老爹一起参加各种农业劳动,是田里的一把好手,成年以后不久娶了一房媳妇,自己分家去过了,日子也算过得红红火火。

老二刘仲(刘邦称帝后改名刘喜),似乎比老大要机灵一点,除了种地耕田,闲暇时候还能做点小买卖,赚几个闲钱,家里的大事小情也都能操扯,颇得刘老太公喜爱。在当时,刘老太公也是把所有的希望和自己的后事,都寄托在二儿子身上了。

至于老三刘邦,刘老太公打死这小兔崽子的心都有。

为什么这么说呢?

简单一句话,他家这个三儿子,用现在的话来说,是个问题青年。或者说,是个整天无所事事,就知道吃喝玩乐、游手好闲的小流氓、小混混。

《史记 高祖本纪》中写道,刘邦“仁而爱人,喜施,意豁如也。常有大度,不事家人生产作业。”这两句话是什么意思呢?就是说,刘邦这个人仁厚爱人,喜欢施舍,心胸豁达。他平素具有干大事业的气度,不干平常人家生产劳作的事。

最后一句非常重要。我们知道,中国古代,农业是根本,普通人如果不会干农活,或者说不屑干农活,那在别人眼里绝对是一个异类,或者说是一个不务正业的主。

而刘邦,恰恰就是这样一个人。

眼看刘邦已经成年,可什么活也不干,每天跟着一堆狐朋狗友东游西逛。两个哥哥老实本分,日子过的都挺不错,也不需要太公操心,唯独这三儿,刘老太公是看在眼里,急在心里,有心说他,可你这里苦口婆心的费了半天话,他那里唯唯诺诺,心早不知道跑哪去了,时不时的还顶你两句,把个刘老太公气的吹胡子瞪眼,也没有办法。

时间长了,刘老太公也就认命了。得,您是大爷,您爱干什么就干什么吧!我管不了你,我不管了还不行么?再把我气个高血压心脏病的,我连医保都没有,我跟谁说理去。

没了老爹在耳边唠叨,刘邦更加逍遥快活。今天带着一帮人去喝酒,明天又拉着一群人去斗鸡,后天又聚上三五个人去遛狗,一句话,除了正经事,什么都干。

眼瞅太公年岁大了,一个人干活供不上这个败家子,刘老太公不禁发出一声长叹:我这是上辈子造了什么孽啊!

不过刘邦依然我行我素,一喝酒就喝的大醉,闲来无事再调戏调戏小姑娘,老父亲的年迈他也没放在心上。父亲年迈了,不是还有哥哥嘛!于是刘邦除了回家以外,更是经常去两个哥哥家蹭吃蹭喝,不仅自己白吃白喝,还时常拉着一群朋友去哥哥家吃喝。日子久了,哥哥倒是没什么,俩嫂子对这个“白吃”小叔子,意见可是大了。

有一次,刘邦又带了几个朋友去大嫂家蹭饭,这时候刘邦的大哥刘伯已经故去,只剩大嫂和一个侄儿孤儿寡母相依为命,日子过的本来就比较拮据,远远看小叔子带着那群酒肉朋友来蹭饭,登时气不打一处来,只把饭瓢拍打的叮当乱响。待刘邦来到,大嫂眼珠子一翻:不好意思您那,没饭了,没看我这正涮锅呢么?

刘邦见此情景,很是尴尬,说好了请这帮哥们吃饭,结果饭没吃到,倒是吃饱了闭门羹,朋友们也善解人意,各自散了,刘邦刚要走,回头一看,那边锅盖没盖好,里面正露着白花花的米饭,还热气腾腾的呢!

见此情景,刘邦顿时明白了嫂子的意思,也不说破,转身走了。

这件事在刘邦心里,留下了比较深刻的印象,大嫂的刻薄嘴脸,从此被他记在心上,一直记恨到他称帝以后。我们说爱屋及乌,其实恨屋也及乌,因为这事,不仅大嫂,就连她的儿子,在几十年后也受了连累,这恐怕是刘邦的大嫂没有想到的。
就这样,刘邦继续在沛县、丰邑一带游逛,广交朋友。他为人豪爽,只要兜里有钱,就呼朋引伴的去喝酒取乐,别人有什么事情叫他帮忙,他从不推辞。渐渐地,在丰沛一带,也闯出了一些名声。

用我们现在的话来说,刘邦已经有了一些黑社会老大的气质。在他的周围,也有了一些很要好的朋友,这些朋友都有哪些人呢?他们对刘邦,又有哪些影响呢?

(注:关于刘邦的生卒年代,《史记》、《汉书》等正史中均没有任何记载,史学界也有不同看法,至今无从考证,在这里采用的是《史记》集解中的资料,存异议。)

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第三章 成了大秦公务员

公元前221年,秦始皇统一中国,刘邦变成了一名光荣的大秦子民,这一年,他已经三十五岁了,在这历史变革的时刻,他的心里在想些什么?他的出路又在哪里呢?看着周围家比自己小的后生们,一个个娶妻生子,孩子老婆热炕头,小日子过得挺滋润,自己三十多了,还是个“剩男”,他的心里也开始犯琢磨。

种田?

这显然不可能,就以刘邦现在的样子,不把稻苗当杂草薅了就不错,至于种地,还是免了吧。

做买卖?

也有点费劲,赚点钱还不够他和他那帮朋友胡花滥造的呢。

思来忖去,刘邦突然发现一个问题,他目前所会的,比如喝酒吃肉、猜拳行令、斗鸡遛狗等,都是花钱的。至于不花钱的,比如打架斗殴、小偷小摸、顺手牵羊之类,现在可是秦朝,大秦律例严苛得很,他要是再像以前那样,估计离着监狱牢房一日游,附赠手铐脚镣皮鞭子什么的,就不远了。

想到最后,刘邦还是没想出来自己要做点什么,干脆,问问别人吧!

别说,这一问,还真问出点门道来,有人就跟刘邦建议,哥哥您这些年在外面闯荡(或者可以说胡吃海喝,不务正业),也交了不少朋友,如今大秦刚刚建国,各地肯定需要很多官吏,您怎么不利用您的人脉,来找个小官小吏当当,既比较轻松,还有钱赚,更重要的,还能接触到更多的人和事。

哎对啊!我怎么没想到呢,刘邦一拍大腿,震得腿上的七十二点黑痣叮当乱颤,就这么干了!

说干就干,刘邦马上动员自己所有可以活动的力量,请客送礼、托人找关系等等。别说,还真让他找到了一个小官来当。

什么官职呢?亭长。

这个亭长到底是个什么官呢?我们有必要了解一下。

秦代的官员分为中央和地方官员,我们都知道秦始皇统一中国以后,推行郡县制,把全国分为三十六郡,后又改为四十八郡(也有说四十六郡或四十二郡,存异议),郡下设县,县下有乡,乡以下就是亭。

那么亭有多大呢?

据《汉书 百官公卿表》记载,秦“十里一亭,亭有长”。也就是说,亭长这个官,大概管十里左右的范围。

可能有的朋友要说,哇,十里啊,也不错了啊,我们村东西南北走向也没有十里,这亭长管的范围挺大的啊!

这种理解不准确,当时秦朝由于刚刚从战争中过来,人口非常稀少。《汉书百官公卿表》中记载,当时的秦朝,一个县不过万户左右,假设一户有五口人(估计还达不到),那么一个县不过才五万人左右,再加上秦朝徭役繁重,大部分壮丁被抽走,剩下的人,其实是很稀少的。而县下是乡,乡以下才是亭,所以说,这个亭长,很明显没有我们想象的那么风光。

还有更重要的一点,亭长的权力,也没有我们想象的那么大。

那么亭长到底是做什么的呢?

据《汉书》记载,亭长主要的日常事务有这么几种:主管治安,求捕盗贼,除此之外,亭长还有接待来来往往外出公干的各种官吏使者的任务,为他们提供住宿,同时帮助收发传递政府邮件等等。

用我们今天的话说,亭长就等于是一个村里的治保主任兼后勤主管兼邮递员。从真正意义上来说,亭长不能算官,只能算吏,在当时是秦朝最基层干部了。

不管怎样,大小是个吃皇粮的,刘邦接到消息以后,高高兴兴的去上任了。


当时刘邦家乡丰邑,隶属于泗水郡的范围,而刘邦要上任的沛县,位于丰邑以东,大概在现在的江苏省沛县附近,微山湖的边上,两个地方大约有五十多里路,刘邦告别了家里的老父亲,一个人上路了。

一路走走停停,喝着自带的美酒,欣赏着沿途的风光,刘邦心里这个美呀!怎么说咱也是秦朝的正式编制了,从此由“面朝黄土背朝天”的农民摇身一变,变成了“面朝屋顶背朝炕”的政府官员(虽然是最低等的),哈哈,这就是哥飞黄腾达的伊始。

情不自禁地,刘邦哼起了小曲,至于他哼的是“我美啦美啦美啦,我醉啦醉啦醉啦”,还是“不要疯狂的迷恋哥,哥只是一个传说”,我们就不得而知了。

当上泗水亭长,对刘邦来说,是他人生中一个极其重要的转折点。沛县在当时要比刘邦的老家大得多,用我们现在的话来说,是个大城市。来到沛县以后,刘邦的人生阅历,从此变得更加丰富多彩,他的眼界,也开始变得更加宽广。

除此之外,更为重要的,当上了亭长以后,刘邦利用自己的身份接触到了各种各样的人,而这个时候和他接触的人,也已经不再是当年其在丰邑时和他厮混的那些市井无赖、地痞流氓,而是一些真正的英雄豪杰了。

俗话说的好,“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”。但凡成大事者,光凭自己一人是不可以的,一定要有一个雄厚和广泛的人脉关系。在这一点上,刘邦做的可谓极其出色,他豪爽、仗义的性格,豁达的心胸,使他交到了一批有智慧、有本事、有能力的朋友,正是以这些朋友作为班底,为他以后的功成名就,打下了坚实的基础。

用一句话来概括,刘邦所结交的这帮朋友,都太给力了。

可能我们很多人,对于东汉末年诸侯割据的那一段历史都非常了解,对于那段历史中的英雄人物,也能如数家珍。但是,如果你真正了解了秦朝末年这段历史的话,你会发现,这段历史中涌现出来的英雄豪杰,一点都不比东汉末年差,甚至从某些方面,还要超过那个我们所熟知的波澜壮阔的年代。

而在这段历史中,刘邦阵营中的豪杰无疑是最大的亮点,在这些英雄豪杰中,很多都是刘邦在沛县做亭长时所认识的市井之徒,或微官小吏。正是这些市井之徒、微官小吏,帮助刘邦开创了前人所未有之壮举,建立了一个伟大的王朝。

谁说市井之中无英雄?!

接下来,就让我们来看一看刘邦的这群朋友吧!

这些人,在一个战乱纷飞的年代,用自己手中的三尺青锋,谱写出了一个又一个可歌可泣、如史诗般气壮山河的动人故事,他们就如同夜空中的繁星,在历史的长河中闪耀着璀璨的光芒。


周勃,沛县人,家境贫寒,以织薄曲为生,所谓的薄曲,是一种养蚕器具(具体什么样我也没见过),用竹子和芦苇编制而成,卖了养家糊口,这么看来,倒像和刘备是同行。不过周勃还有刘备所没有的一项本事,就是吹箫(吹箫……)。

《史记 绛侯周勃世家》中记载,周勃“常为人**给丧事”,就是说,谁家有了丧事,他就去吹箫给人奏哀乐,或者为唱哀歌的人伴奏,以此来挣两个闲钱养家糊口。除此之外,周勃还有另外一个本领,就是能挽硬弓,这个本领不得了,在冷兵器时代,弓箭绝对是最有杀伤力的远程武器,就好比我们现在的狙击步枪一样。所以说周勃后来跟随刘邦打天下的时候,立下了无数战功,和他能挽强弓,武艺高强有很大关系。

这个人,在刘邦集团中是一个很能打的武将,在刘邦阵营中,他的军功在所有人中居第二位,并且在文帝时期,官拜至右丞相,是西汉初年一个非常重要的人物。

当然,我们提到周勃,就不能不提到他的儿子。这个儿子,是他的次子,在历史上也非常有名,就是后来汉景帝时期,平“七国之乱”的著名军事家周亚夫。


樊哙,沛县人,职业比较特殊,《史记 樊郦滕灌列传》中记载,樊哙“以屠狗为事”,说白了,是个专门杀狗卖狗肉的。我们经常听到一句成语“挂羊头卖狗肉”,意思我就不解释了,在当时,卖狗肉比较广泛,几乎和猪羊肉的普及程度差不多,所以说樊哙也算是屠户的一种。

一提到屠户,可能我们大家心里马上会出现这样的形象:膀大腰圆,满脸的横丝肉,眼露凶光,厚厚的嘴唇,络腮胡子恨不得把整个脸都糊上,敞开着胸膛,一巴掌护心毛,胳膊上也满是汗毛,身上和衣服上全都油光锃亮,左手摇个大蒲扇,右手拿个大菜刀来回挥舞,乍一看就跟未开化的野人差不多。这形象,不用打,往那里一站,估计胆小的就得吓尿了裤子!

当然,关于樊哙的相貌,史书上没有记载,但我一直认为,樊哙是刘邦集团中最勇武,武力第一的人物,也是唯一一个能和项羽单打独斗正面抗衡的人物。而且,他和刘邦还有另外一层很特别的关系,当然了,我们现在介绍的这些人,在后面还会频繁出现,这里就不多说啦!


夏侯婴,沛县人,具体做什么呢?《史记 樊郦滕灌列传》中介绍,夏侯婴“为沛厩司御”,意思就是在沛县马厩里负责养马驾车,用我们现在的话来说,就是县里领导的专属司机。也许是夏侯婴的驾车技术确实非常好,在刘邦起义以后,夏侯婴一直是刘邦的御用司机,不离刘邦左右,在此期间,其又因为攻打洛阳时表现突出(后面会介绍),而被刘邦封为“滕公”,所以我们在这段历史中经常听到“滕公”这个词,说的就是夏侯婴。

夏侯婴这个人,和刘邦的关系特别好。《史记 樊郦滕灌列传》记载,夏侯婴“每送使客还,过沛泗上亭,与高祖语,未尝不移日也。婴已而试补县吏,与高祖相爱”。

什么意思呢?夏侯婴作为县里领导的专属司机,外出公干的时候也比较频繁,不过当时夏侯婴不一定是正式编制,估计也就是个临时工、合同工,随时有下岗的可能,所以对于刘邦这种家里无钱无权,却能凭借自己的力量搞个秦朝正式编制的人很是佩服,每次公干完,路过刘邦管辖区域的时候,都和刘邦开怀畅谈,一聊就是大半天。

而在这过程中,估计刘邦在县里的领导面前,也经常提到夏侯婴,对这个兄弟很是赞赏。因为这个,后面夏侯婴终于转正,成了县里的一个小吏的时候,对刘邦就更加亲密无间、基情四射了。

有一次,俩人喝酒,一边喝一边谈论一些拳脚枪棒的事情,酒到酣处,两个人就开始比划起来。不过这哥俩都没少喝,一比划,出手没分寸,刘邦直接就把夏侯婴打了个满脸桃花开。

这一下可不得了,在秦朝,伤人是要坐牢的(现在也是好不好),尤其官吏无故伤人,处罚更重。刘邦一看自己失手伤了夏侯婴,登时“被那一惊,酒都作冷汗出了”,两个人吓得六神无主,最后一合计,赶紧回家睡觉去,打架伤人的事情,咱哥俩谁也别说,大事化小小事化了。

谁知隔墙有耳,这事不知怎么的被人告到了县里。县令马上派人来查,刘邦一口咬定不是自己所伤,夏侯婴也来作证,终于使刘邦逃过一劫。

不过夏侯婴却因此受到牵连,不仅被关了一年,还被打了好几百杖,差点没打死。因为这件事情,刘邦对夏侯婴一直心存愧疚和感激之情,后来刘邦多年征战的过程中,夏侯婴一直随其左右,为他赶马驾车,不离不弃,和在沛县时两个人建立的深厚基情,有着很重要的关系。


王陵,沛县人,史书上说他“始为县豪”,也就是县里的豪强,用我们现在的话来说,就是一个地方的大亨、大老板。《史记陈丞相世家》中提到,刘邦在沛县时“兄事陵”,也就是说,刘邦在没有发迹之前,曾经拜王陵为大哥。刘邦当时在沛县,那也算是一个很吃得开的人物,连他都拜王陵为大哥,当时王陵在沛县的影响力可见一斑。


关于这个人,《史记》中并没有单独记载,只是在《史记 陈丞相世家》中约略提到了王陵的一些事情。奇怪的是,以王陵的功绩和能力,即使不在世家,也应该在列传中开辟出一篇来记述,可太史公并没有这么做,这就比较让人费解,最少在我看来难以理解。太史公为什么没有单独记载王陵的事迹,我认为,可能有以下几方面原因:

其一、王陵这个人,并不是和其他人一样,从一开始就跟随刘邦打天下。

《史记 陈丞相世家》中记载,“及高祖起沛,入咸阳,陵亦聚党数千人,居南阳,不肯从沛公。”也就是说,王陵在刘邦起兵以后,并不愿意跟随刘邦,而是自己扯大旗、另起炉灶的单干来着,直到刘邦成就汉王,西出关中,打到南阳郡的时候,王陵才来投奔。这样一来,王陵所立的军功,肯定要比那些一直跟随刘邦的人少得多(即便如此,王陵的军功在整个刘邦阵营中也十分显赫),同时和刘邦的感情,也不如那些一直跟随刘邦的人深厚。

其二、王陵和雍齿非常要好。

《史记 陈丞相世家》中记载,王陵“以善雍齿”,和雍齿关系很不错(关于雍齿这个人,我们后面还会提到),而雍齿,正是刘邦最痛恨的人。你说你一个当臣子的,整天跟皇上最恨的人在一起,那皇上能喜欢你才怪!
其三、也是最重要的一点,在王陵看来,刘邦颇有点“小人得势”的意味,他本身就有些不服,甚至可以说瞧不起刘邦。

这很正常,刘邦是什么人,王陵清楚得很,以前在自己手下唯唯诺诺之人,如今却有了偌大成就,王陵心里不平衡,不服刘邦也不奇怪。然而刘邦如此精明的一个人,岂有看不出王陵心思的道理。所以说,王陵虽然为刘邦立了很多功劳,也很有能力,但是刘邦心里其实是对王陵很有意见的。

综上所述可以看出,王陵是不太受刘邦的欢迎的,所以太史公没有单独给王陵作一篇列传,也在情理之中。不过刘邦这个人非常理性,他虽然不喜欢王陵,却也认可王陵的才干,在临终之时,对王陵委以重任,当然,这是以后我们要说的事情了。

除了这些人以外,还有很多人,如周苛、周昌、任敖、周緤等,他们都是刘邦在沛县认识的志同道合的朋友,这些朋友,也为刘邦建立西汉王朝,立下了汗马功劳。

不过,刘邦在担任泗水亭长期间,所认识的人当中,对刘邦日后影响最大的,是两个人,这两个人是谁呢?

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第四章 两个了不起的人


第一个人,叫做曹参。

曹参,字敬伯,沛县人。这个人在沛县很了不起,《史记 曹相国世家》中记载,曹参“秦时为沛狱掾”。

什么是狱掾呢?就是县里主抓牢狱,顺便还有一点判决罪犯权力(但是不会太多,因为当时判决罪犯的最终权力还是在县令手中)。用我们现在的话来说,那就是一个监狱的监狱长。而曹参在当时的沛县,很有声望和地位。

我们都知道,秦时的刑罚很严厉,稍微有点错误,就得监狱大牢数月游,期间享受各种虐待、刺字、捆绑、皮鞭滴蜡等等等等。依照这种推断,秦时的牢狱里,应该会关押很多人,这些人有很多都是社会不稳定因素。而曹参主抓的,就是这些,他一句话,就能让很多犯人少受不少罪。这种情况下,这些人肯定非常尊重,甚至拥护曹参,所以说,在后面沛县起兵的时候,曹参是最开始的领导者之一,不无理由。

这个人,我们为什么说他重要?除了他在跟随刘邦打天下的时候立下了赫赫战功以外(曹参这个人很能打,他的军功在所有大臣中排第一,后面我们会讲到),更为重要的是,他在西汉建立以后,作为汉惠帝的相国,为西汉王朝初年的社会稳定与发展,做出了非常卓越的贡献。

所以说,曹参在刘邦集团中,是一个非常重要的存在。

不过接下来我们要说的这个人,要比曹参更加厉害。假如我们把曹参比作驱逐舰、巡洋舰级别的话,那下面这个人,最少是航空母舰级别的。

这个人就是萧何。


萧何,沛县丰邑人,“汉初三杰”之一。萧何和刘邦是老乡,不过老家虽然在丰邑,萧何本人却在沛县当高级官员,基本上都在县委县政府工作。所以估计刘邦在丰邑混的时候,和萧何并没有太多的交集,直到刘邦来到沛县当了亭长以后,和萧何才有了真正的交往。

萧何是做什么的呢?据《史记 萧相国世家》记载,萧何“为沛主吏椽”,简单点说,就是县里辅助县令各种工作的人,用我们现在的话说,就是县委书记身边的高级秘书(竟然弄了个男秘书,哎……)。

除此之外,萧何还有另外一项本事,什么本事呢?精通法律,而且非常精通。《史记萧相国世家》中记载,萧何“以文无害”,有两种解释:第一、他对秦朝的法律非常了解,可以说如数家珍、倒背如流。第二、他这个人非常公正,甚至有些人的罪不太严重,他都从轻发落(刘邦就受过照顾)。这两点和曹参很类似,并且比曹参更胜一筹。

当然仅凭这些,我们还不能说萧何这个人很厉害。不过接下来我要说的就是,萧何这个人,是真正有大智慧、大能力、大本领,并且极其有远见的一个人。

为什么呢?

我们来看两个小故事:

《史记 萧相国世家》记载,“秦御史监郡者与从事,常辨之。何乃给泗水卒史事,第一。秦御史欲入言征何,何固请,得毋行。”大概意思是这样的:有一次,秦朝派御史来泗水郡监察郡里的所有工作。一听说中央来人了,郡守慌了神(这货估计平时除了喝酒找小蜜之外,一件正经事也没干),赶忙把周围各县的县令、县丞等等各种官员叫来,召开全体会议。

郡守在会议上作了重要讲话,首先拥护大秦帝国的领导,全面贯彻落实大秦帝国的各项方针政策,坚持“一个大秦、一个皇帝”的基本原则,深化改革,勇于进取,为早日实现大秦帝国的现代化作出应有的贡献。

同时郡守表明,这次御史监察的任务繁重,我们要本着身为秦朝官员,为老百姓办实事、办好事的宗旨,严把质量关,不弄虚作假,希望大家都积极准备,一定要给御史一个真实可靠的郡县的基本情况和良好印象等等等等。

说了半天废话,最终的意思只有一个:哥几个,上面来人了,赶紧把“事情”都做圆满了、做足了,不然的话,上面查出毛病来,把我撸了,你们哥几个也甭想落个好!

这几个县令一听,才明白是怎么回事。不过领导嘛,动动嘴就行了,干活的事情,一般都是秘书来。

于是乎,我们的萧何同志,就被派往了泗水郡的郡政府来帮忙。

当时泗水郡的郡政府在相县(今安徽省淮北市附近),离沛县很近,所以萧何也不用跑大老远折腾,就是换了个工作地点而已。至于那些工作,他本来就是管这些的,干起来驾轻就熟。没几天,不仅自己手头的事情都做完了,还捎带着帮了很多人干工作,把郡守看的眼珠子都直了,不住地感叹:苍天啊大地啊,真没想到咱这地方还有这么个人才。得了,就你了,将来御史来了,这汇报工作的任务就交给你了!

结果御史一来,萧何对答如流,把所有工作都回答的井井有条,御史当时就记住了这个能力非常出众的小吏。

终于把御史哄走了,郡守那个美啊,简直有点合不拢嘴:嗯,这次的事情没有穿帮……不是,是圆满成功,多亏了萧何同志嘛!有功,该奖!行了,不用说了,今年年终评估,你是第一了,发红包,大大的红包!

于是,萧何在泗水郡,也算小有名声,每次御史来监察,郡守都派萧何去应对(吃惯磨了),御史对这个办事利索果断的小吏越来越有兴趣,有一次,监察完了,御史就提出,要把萧何调到咸阳,也就是中央去工作。

一个县里的小官吏,竟然有去中央的机会,这都不能算平步青云了,简直就是一步登天啊。这种好事,搁谁都得乐半天,然后屁颠屁颠的跟着去中央报道。这样的好事,谁能拒绝啊?

萧何能!

萧何很固执的拒绝了,当然话还是要说足的,什么家里上有八十老母,下有未断奶的孩儿啦,什么我这人能力有限,怕耽误了大秦帝国的伟业,您还是另请高明吧等等。反正中心意思就两个字:

不去!

我们说这就比较难以理解了,从地方到中央,那是所有人做梦都想奋斗到的理想啊,并且最关键问题,你在地方也不是一把手,不是什么封疆大吏,有这好事,为什么拒绝,而且拒绝的如此坚决呢?脑袋有病吧?

萧何脑袋没病,相反的,他比绝大多数人都要清醒的多。对秦朝的法律越了解,他越感觉到,当时的秦朝的严刑苛法,弄得人民怨声载道,已经使大秦处于一个风雨飘摇的境地,早晚要出事,在中央的危险性要远远大于在地方当一个小官小吏。

能抵制这种诱惑的人不多,能有如此敏锐洞察力的人也不多,萧何无疑是其中的一个。

萧何有能力,但是他明白两个道理:第一、脑袋没了,再有能力的人也没用;第二、他的能力如果和当时的社会不相容,那么宁可不用,也不能逞强,他不是一个凭一己之力就能力挽狂澜,扶大厦于将倾的人,所以说,在当时,明哲保身才是最重要的。

而在不久的将来,萧何的这个做法,就会被证明是多么的明智。

什么是远见?这就是远见!

如果说第一个事情表现出萧何的智慧、本领,和他敏锐的洞察力以及卓越远见的话,那么我们接下来要说的这个事情,就更加证明了萧何这个人,是绝对的与众不同,是一个极其不可多得的人才。

故事是这样的:刘邦奉怀王之命西进关中,一路势如破竹,打到咸阳,招降了秦王子婴(关于这一段历史,后面我们会详细的介绍到),这时候他手下的所有士兵军官,看到大秦都城咸阳雄伟壮观、富丽堂皇的样子,都惊呆了。这群泥腿子啥时候见过这阵仗啊!放眼望去,那是灯红酒绿,热闹非凡,让人目不暇接。

尤其是皇宫,更是雕栏画栋、玉瓦金砖、彩旗招展、美轮美奂,各式各样的奇珍异宝、山珍海味,来来往往的宫女,环肥燕瘦,真可谓“乱花渐欲迷人眼”。

也不谁喊了一声:弟兄们,抢啊!(这是义军还是强盗)这一声,就像捅了马蜂窝。

所有将官士兵,如同一群脱了缰的野狗一般到处乱窜,各个衙门、库府,大量财帛被抢掠搜罗,就连刘邦,也赖在秦始皇的龙床上不愿意起来。

而萧何呢?萧何做什么去了?

萧何也去抢了,而且抢的比谁都快!

《史记 萧相国世家》中是如此描述的:

“沛公至咸阳,诸将皆争走金帛财物之府分之,何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。”

萧何去哪了?去了两个地方。

丞相府、御史(御史大夫)府。

我们先说说丞相和御史大夫是做什么的。

丞相这个官职我们就不说了,上承皇帝诏命下统百官,总揽政务。而御史大夫是干什么的呢?简单一句话,就是副丞相!

用我们现在的话来说,就是一个国家的总理和副总理。

萧何去丞相府和御史府抢什么呢?

不是金银财帛,不是奇珍异宝,而是收取秦朝丞相及御史大夫掌管的法律条文、地理图册、户籍档案、账本账册等各种图书、文献、资料,并将它们珍藏起来。

这些东西,我们可以想象,在当时生产力和科技力量低下的情况下,非常难以统计测量筹划。除了中央以外,地方是没有的,即使中央,也只有丞相、御史等官员有那么一份,一旦佚失,绝对不可能再找到了。

这些东西值钱么?

不值钱,在某些人眼里,那就是一堆破竹片子,既不值钱,带着还不方便。

这些东西值钱么?

值钱,在某些人眼中,那就是无价之宝!

萧何抢这些东西干什么?他不喜欢金银财宝么?

我觉得不是,财帛动人心,只要是人,没有不喜欢金银财宝的。

但是,在巨大的物质诱惑面前,他顶住了,他更为看中的,是大局。在他心里装着的,不是那些金银财帛、黄白之物。

而是天下!

山川地理、社稷全图、河流水文、法规律令、户籍档案、账本税册、人口数量等等。

这些都是立国定天下的根本啊!

而在刘邦后来当了汉王、甚至是建立了西汉王朝以后,这些资料所起到的作用,简直就是不可估量的。

这就是萧何!

一个真真正正的有理想、有远见、了不起的人!

一个心怀国计民生,心怀天下的人!

 楼主| 发表于 2014-7-19 11:26:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 八卦教主 于 2014-8-23 14:45 编辑


第五章 首都之行

自从当上泗水亭长以后,刘邦的小日子过得还不错。

不仅结交到了沛县的很多市井豪杰,而且和沛县的诸多大小官员,打得火热,每日花天酒地、醉生梦死,这种生活,一个字:爽!

不过也有美中不足的时候。

什么时候呢?

比如花钱的时候。

虽然当上了秦朝公务员,右手拿个绳子(当时没有手铐),左边带个佩剑,每天在自己管辖的范围溜溜达达就有工资可拿,多好的事儿啊!不过这个工资待遇嘛,确实是不太尽如人意。

秦朝公务员的待遇不太高,《汉书 百官公卿表》介绍了汉代的官员俸禄,考虑到汉初“汉承秦制”,西汉初年的官员俸禄和秦朝应该没有太大区别。在当时,秦朝的一个官吏的俸禄大概是多少呢?

我们说汉初官员俸禄,都是以粮俸表示,说白了,就是用粮食来表示你这个俸禄的多少。据《汉书百官公卿表》介绍,汉代九卿,也就是现在的中央部长级官员,俸禄是“两千石”,这“两千石”大概是多少呢?有人计算过,秦汉时期,一石大概等于120斤左右,就是说,汉初一个九卿级别官员,一年大概能拿240000斤的粮食。

有人可能要问了,我要这么多粮食干什么?

别急,国家不可能给你这么多粮食,毕竟当时驻守边疆的军队打仗什么的也都需要很多粮食,不可能给大大小小的官员发如此多的粮食,让他们吃不了放仓库里等着发霉。这里的粮食只是一个计量单位,真正发的时候,是以半粮半钱的形式发放的。
那么问题又来了,这么多粮食,大概能换多少钱呢?

我们用现在比较能理解的货币来算一下,假如当时的稻谷一块五一斤的话,那么汉初九卿级别的官员,一年的工资,大概在36万人民币左右,等于一个月3万块钱。

有人可能会说,这也不少了啊!

您可别忘了,这是九卿的工资,用现在的话来说,那都是省部级干部的待遇了,这回您还觉得多么?

九卿的待遇是这么多,那么我们亲爱的刘邦同志呢?

让我们来接着算,据《汉书》记载,像亭长这种官吏,在当时被称为“少吏”,俸禄很少,在“百石以下”。

也就是说,我们的刘邦同志,一年只能拿不到一百石的俸禄,用我们刚才的计算方法的话(我们给刘邦涨点工资,就算一百石),年薪大概不到一万八,也就是说,一个月工资低于一千五百块钱。

用我们现在的物价来说,一个人不胡花滥造,也大概够了。

问题就来了,我们亲爱的刘邦同志,偏偏就是一个胡花滥造的主。

前面我们已经介绍过了,刘邦这个人非常豪爽,只要兜里有钱,不花了心里难受,别人找他借钱办事,他从来没有拒绝。而且他极其的爱喝酒、爱美色(好像没几个男人不爱这两样东西的)。沛县当地有没有妓院我们不清楚,不过酒馆倒是有很多,刘邦同志在酒馆的时间,估计比他上班的时间都长(就这工作态度竟然没下岗,不容易)。

而刘邦经常去的酒馆有两家,这两家酒馆有一个共同的特点:全是“丰乳肥臀”的女老板(嗯嗯,你们都懂的)。

这两个酒馆叫什么名字,史书上没有记载,不过两个老板娘的名字,史书倒是记载的清清楚楚。

一个叫王媪,一个叫武负(妇)。

由于刘邦经常在这两个女老板的酒馆喝酒,一来二去,两个女人和刘邦也就混熟了。

对于这两个女人来说,刘邦就是财神爷,不仅他自己来喝酒,还经常带朋友来,只要他在酒馆,酒馆的生意就特别的兴旺,所以这两个女人对刘邦的态度,也和别的男人不同。刘邦有时候喝醉了,顺便在两个女人身上大摸一把、揩揩油什么的,两个女人也不放在心上。

不过刘邦虽然嗜酒,可工资不美丽,没几天,他兜里的钱就全飞到王媪、武负这两人的柜台里去了。

没钱,酒瘾又犯了,怎么办呢?

这事若是给别人,估计也就忍着了,谁让咱败家呢,这么早把钱都花完了,等下个月发工资吧!不过我们的刘邦同志是谁啊?那不是正常人……错了,不是一般人啊!优点是有很多很多的,其中的一个优点,就是脸皮厚。

没钱怕什么,有钱咱买酒,没钱呢?

赊!(我怎么突然想起孔乙己了)

于是乎,刘邦在王媪、武负的酒店里每天照喝不误,喝完了酒钱就欠着,到了年底也不还(还不如孔乙己)。

有一次,刘邦又来王媪的酒店喝酒,估计这一天有什么高兴事,酒一杯接一杯,喝到最后,已经找不着东南西北,脑子也迷糊了,舌头也短了,趴在桌子上就呼呼大睡。

眼瞅着该打烊,店里也都没人了,王媪就寻思着,赶紧把这活宝叫起来让他回家,结果还没到刘邦旁边,眼前就出现了让她这辈子都觉得极其不可思议的一幕:

“忽地金光大放,但见那刘邦浑身上下紫气缭绕,数道金色光柱自天灵猛冲而起,映的整个屋子恍若黄金打造一般,只骇的王媪骨软筋麻、目瞪口呆,一屁股坐倒在地。倏然间又听得一声霹雳震天,紫气中浮现一条数丈长五爪金龙,围绕在刘邦身前身后,不住地盘旋飞舞,一时间龙吟声大起,响遏行云,直冲霄汉!”

王媪一下就傻了,哎呀妈呀,这是干啥呢?您这是要元神出窍还是要渡劫飞升啊!我们都知道您是从丰邑来的,可也没听说您要去西天取经啊!这一惊一乍的差点把老娘吓尿了裤子!

也不在店里呆着了,王媪赶忙连滚带爬的去找武负。

结果跟武负一说这情况,武负大惊失色:哎呦我的亲姐姐啊,我都没敢跟你说,前阵子他在我这边已经有过好几次这情况了,把我吓得差一点步了我家服徭役那死鬼的后尘。

俩人说了半天,也没说出什么结果来,这种事情明显超出了两个人的认知水平。得了,也别声张了,这事说出去也没人信,万一再传开来,让官府的人知道了,咱俩非让人“咔嚓”了不可。

那刘老三欠咱的酒钱咋整啊?

还要酒钱?我看你真是耗子给猫当三陪——挣钱不要命了!赶紧回去消了,别给自己找病了,他爱喝多少就喝多少吧,人家也不是每次都不给钱,忍着点吧!而且我看刘老三这人,既然身上有这现象,保不起就是大富大贵之人,弄不好还能当个乡长啥的。咱现在照顾着点他,将来也许就能得到大好处呢!

可也是哦!哎呀还是姐姐你想的周全,那就这么着了?

行了妹子,就这么着吧,我还得回去看看刘三醒了没有,哎,真是个怕人哩!



事情到这里就算完了,有人可能要说,你这是写玄幻小说呢吧?哪有你说的这么邪乎!

您还别较真,这事在《史记》里是有明确记载的,只不过我把这事情,用现在比较流行的玄幻形式大概编了一下。

但这东西,明眼人一看就知道是假的,在我个人看来,当时不是刘邦喝多了,而是王媪和武负喝多了。

要不就是太史公喝多了。

当然了,我们联系上面刘邦的出生,有这现象也不算奇怪。事情肯定不是真的,这不过是刘邦造神运动中的一个小手段而已,在科学发达的今天,我们当然知道是不可信的,可是在当时,人们对这种近乎神话的传说深信不疑。

而且刘邦的这种宣传手段,可不止这两处,下面还有。

这次“成龙”事件,总算没有闹出很大的麻烦,要知道,秦朝的法律是非常严厉的,这事若是传到秦始皇耳朵里,那王媪武负俩人就真得跟着刘邦“你挑着担,我牵着马”的去西天报到了。

西天没去成,刘邦倒是有另外一个地方要去。

什么地方呢?咸阳。干什么去呢?服徭役。

据《汉书 食货志》记载,秦时的徭役是这样的,定期的徭役有三种(不定期的估计还有很多):第一种叫做屯戍,也叫徭戍或者戍边,就是去边疆从事边防工作(陈胜吴广干的估计就是这个)。第二种叫做力役,给国家免费干重活,比如建阿房宫、修长城(这个死亡率高)。这两种的时间都是一年,地点不定。

除这两种以外,还有第三种,叫做更卒,指的是为本县服役,比如刘邦就得为沛县服役。这种徭役,每年有一个月,也就是说,你每年都要为县里免费干一个月的活。不过这种更卒,还有一种服法,叫做正卒。

那什么是正卒呢?所谓正卒,就是说你除了每年要服一个月的更卒以外,还要去咸阳作卫士,或保卫京城,或给各部门服务(比如三公九卿),或守卫离宫别苑,或为官府养马等等一些杂活。

那么刘邦服的是哪种徭役呢?史书上没有记载,不过我们基本上也推测的出来,考虑到时间和地点,前两种的可能性不大,应该是第三种,正卒。

接到通知以后,刘邦那是千万个不愿意,然而此乃朝廷颁布的法令,你愿意去得去,不愿意去也得去。

没办法,刘邦收拾收拾行装,把亭里的事情大概安顿了一下,就准备出发了。

不过就在要出发的时候,刘邦又发现了一个很严峻的问题。

什么问题?

没钱。

从沛县到咸阳,路程何止千里,就凭两条腿走的话,估计没有一个月也走不到,这一路上食宿什么的,都需要花钱。不过我们的刘邦同志是典型的“月光族”,甚至在朝着“日光族”的方向发展,他自己可一分存钱也没有。

没钱怎么办?借呗。

要说有个好人缘就是好,听说刘邦要去咸阳服徭役,刘邦的朋友们,什么夏侯婴樊哙周勃曹参等人,纷纷来送行,见刘邦开口借盘缠,一个个也都很慷慨:哥哥瞧您这话说得,你服徭役没钱还用得着开口借?哥几个给你凑点。于是每人拿出三百钱来,给刘邦凑了点盘缠。这把刘邦给激动的:哥几个真够意思,没白交你们这群朋友,我啥也不说了,谢谢啊!等着哥哥回来给你们捎点咸阳的土特产啊!

不过激动之余,刘邦心里也有点犯嘀咕,这么多人怎么就少了萧何?这老小子,亏我平时还跟他私交甚笃,如今老子去服徭役,他可好,连个人影都看不到!

就这样,第二天一早,刘邦背起行囊,从沛县出发了。

刚走到城门口,远远的看到一个人,正在城门口站着,像是等人的样子,待刘邦走近了一看,不是别人,正是萧何。

看到萧何,刘邦气就不打一处来,老子马上就要服徭役去了,你可好,在这儿待着倒挺悠闲。上前两步,那话听着就阴阳怪气:呦,我说萧大人,怎么在这儿凉快哪,也不怕大风吹你个眼斜嘴歪!

萧何见刘邦来了,赶忙迎上来:哥哥这说得什么话,我知道你今天要走,在这里等你半天了。说着,拿出五百钱来,兄弟也没啥可给哥哥送行的,这五百钱留着哥哥路上当盘缠。又端起两碗酒,来!哥哥喝了上路吧!!

……你这是送我去咸阳还是送我上西天啊?刘邦嘴上这么说,心里还是非常感动,敢情这兄弟没白交啊!真够哥们!行了,今天这事哥哥记住了,将来哥要是飞黄腾达,忘不了兄弟!

萧何万万没有想到,就因为比别人多给这两百钱,使得刘邦记住了他这个好朋友,在不久的将来,这两百钱会成千上万倍的回报回来!

一口喝干了碗中的美酒,刘邦回头看了看沛县高大的城门,朝萧何一拱手,迎着朝阳,朝咸阳的方向行去!东升的日头洒在他略显魁梧的后背上,他整个人在阳光的沐浴下,渐行渐远,终于消失在了路的尽头!

这一去,山高路远,在咸阳,他会遇到哪些事情?对于他的一生,又有什么影响呢?





发表于 2014-7-19 11:33:40 | 显示全部楼层
标题《大风传奇》,虽有迎合读者阅读口味的意思,但我私以为,如此恢弘历史片段,还不如名之曰《大风歌》,更有气势而霸气,更显历史英雄本色!
发表于 2014-7-19 11:37:45 | 显示全部楼层
八卦教主 发表于 2014-7-18 21:37
第二章 养了个败家子
说完了出生,接下来我们说一说刘邦的相貌。
《史记 高祖本纪》中记载,刘邦“隆准而 ...

个人以为,这一段里关于同父同母的猜测有些罗嗦,同母的意思应该是同父同母,你猜想的那么一堆刘母轶事有些画蛇添足了。
发表于 2014-7-19 11:40:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 喜欢初夏 于 2014-7-19 11:42 编辑

第一章 英雄也怕出身低,——这个小标题很好,新颖,赞一个。
发表于 2014-7-19 11:53:17 | 显示全部楼层
写得很好,一直看下来,期待继续。最近看明朝那些事儿,对历史很感兴趣。欢迎来到原创团。
 楼主| 发表于 2014-7-19 12:01:11 | 显示全部楼层
香水百合 发表于 2014-7-19 11:37
个人以为,这一段里关于同父同母的猜测有些罗嗦,同母的意思应该是同父同母,你猜想的那么一堆刘母轶事有 ...

这一点我确实考虑来着,本来想删掉,不过关于刘邦母亲死的时间,史学界有不同看法,《史记》中对刘母死亡时间并未记载,不过汉仪注中记载,刘母死于高帝起兵之时,这和我的看法略有不同,所以我用了一些篇幅来介绍刘母的死亡时间,主要为引出刘邦性格养成的因素。

多谢点评,这段的话我会认真考虑
 楼主| 发表于 2014-7-19 12:03:22 | 显示全部楼层
素心若水 发表于 2014-7-19 11:33
标题《大风传奇》,虽有迎合读者阅读口味的意思,但我私以为,如此恢弘历史片段,还不如名之曰《大风歌》, ...

题目只是暂拟,也许以后会改动,宝贵意见以作参考,多谢!
 楼主| 发表于 2014-7-19 12:05:36 | 显示全部楼层
多谢有这么多人捧场,小弟第一次发文,如有不足之处还望多多指教。
 楼主| 发表于 2014-7-19 12:07:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 八卦教主 于 2014-8-23 14:47 编辑

第六章 见到了秦始皇


咸阳。

秦朝的都城。

整个秦国的政治、经济、文化中心。用咱们现在的话来说,那就是个国际化大都市,里面的繁华程度,可不是一般郡县的小城能比的。

刘邦从沛县出发,一路上披星戴月、风尘仆仆,走了一个多月,终于看到咸阳高大的城门了,心里这个激动啊!长这么大,还没来过首都呢,这回服完了徭役,可得在伟大的首都好好转转。

进了咸阳城以后,刘邦又一次的被震撼了。

笔直的石板路宽阔无比,足以容纳数辆马车同时通行,路上但见那熙来攘往的人群,川流不息、摩肩接踵。酒肆、商店、饭馆、勾栏鳞次栉比、富丽堂皇。还有那铁匠铺、染布房,卖米面的、卖鸡鸭的、卖鱼肉的、卖蔬果的,街上吆喝的小贩,讨价还价的妇人,大姑娘小媳妇打扮的花枝招展,红的、粉的、紫的、黄的、绿的,各种颜色映的刘邦眼花缭乱,瞟来瞟去的媚眼,晃得刘邦心猿意马,只觉自己一双眼睛都不够用了。

原来世上竟然还有如此繁华的地方!以前还觉得自己是个人物,如今站在咸阳城中,刘邦感觉自己就像个土包子。

这一出“刘姥姥进大观园”似的进城(我们可以叫做“刘三哥进大咸阳”),以刘邦费了九牛二虎之力找到衙门报道而告终。然而咸阳的繁华,在他心里留下了非常深刻的印象。我们不知道当时的刘邦是怎么想的,可我们能够想象的到,在当时刘邦的心里,除了羡慕和深深的向往以外,恐怕也在拼命的呐喊:

这,才是我想要的生活!这里的生活,我也要享受!总有一天,我要回到这里来!

不过刘邦很快就适应了咸阳的生活,也在官府开始了自己的徭役生活。

徭役的生活简单而枯燥,每天重复着同样的事情,甚是无聊。时间如流水一般过去了,很快,一个月的正卒生活要结束了。

看看自己还有些盘缠,再加上徭役没几天就结束了,上面的管束也开始松散起来,刘邦趁着一个机会溜了出去,终于可以在咸阳城里好好逛一逛了。

在一个小摊上要了一碗咸阳有名的羊肉泡馍,再要了两碗美酒,刘邦正吃得满头大汗、得意非凡,心里想着回去怎么跟那一帮朋友炫耀的时候,忽听得前方传来一阵骚动,不知道谁喊了一声:皇帝出巡啦!

道路上的人群如潮水一般退到两旁,纷纷跪倒在地,刘邦不知道发生了什么,旁边的人扯了他一下,他不由自主地也跪在了路旁。

一声声低沉浑厚的号角,掩盖了人群的喧嚣,刘邦抬头,远远地看到一片巨大的车队,缓缓从皇宫的方向行了出来。

数匹高头大马在前拉车,金鞍银辔,闪闪发光。巨大无比的銮驾,缓缓地在路中央行着。銮舆上,华盖如云,数不尽的流苏、璎珞等等装饰,玉石、翡翠、珊瑚等各种奇珍异宝围绕在銮驾四周,两旁彩旗招展,遮云蔽日,侍从卫队,革甲肃立,刀枪如林。銮驾中,一高大身影端坐中央,帝冠华服,威严无比。

这是刘邦第一次在如此近的距离见到秦始皇,望着辇上高大的身影,刘邦只觉得一股热血涌上心头,不由得脱口而出:“嗟乎,大丈夫当如此也!”(《史记高祖本纪》)

刚刚说完,刘邦马上意识到这里是咸阳,不是自己的家乡沛县,乱说话可是要杀头的。看了看周围,没人注意他,他偷偷地从地上爬起来,很快消失在人群中。

皇帝出巡终于结束了,却在刘邦的心中留下了难以磨灭的影像。皇帝的奢华、威严,以及那种高高在上、万人膜拜的雄姿,无不深深的打动着他的内心。

这件事情,在《史记 高祖本纪》中是有记载的。当然,我只是简单地想象了一下当时的情景。在下笔拙,无法表现出当时情景之万一,但有一点可以肯定,这件事情,对刘邦的影响非常巨大。

这次咸阳之行,不仅大大开阔了他的眼界,更为重要的是,从他见到当时的最高统治者——秦始皇开始,他的人生观就发生了很大的变化。以前的刘邦,估计最大目标也就是做一个县里的豪强(就像王陵那样),有钱、有势,再多交些朋友,在一个县里呼风唤雨,每天吃喝玩乐直到终老,再把这一份家业传给子孙后代。

然而这次咸阳之行,让他看到,原来一个人,竟然还能这样活,如同神祇一般,被无数人膜拜(当然,人们是不是心甘情愿的就另说了)!

男子汉大丈夫,能活成这样,值了!

这件事情就这样结束了,不过这件事情所表现出来的内容,在我看来,绝不像表面这么简单。

我们以前强调,在古代,宿命是一种非常强的禁锢平民思想的手段,事实上,古代的绝大多数人(其实现在也是),对于宿命论深信不疑,在他们心里,帝王贵胄那都是天生的,是注定的。他们从来没有过(也不敢想)“皇帝和平民,都是同样的人,都是有生老病死、喜怒哀乐的,活生生的人”这种想法。

有这种想法的人,不是没有,少。

刘邦无疑是其中的一个。

在刘邦心里,从来没有把秦始皇看成什么真龙天子,什么宿命论什么上天注定,都是假的,在他眼里,秦始皇就是一个人,一个和他一样的人。只不过秦始皇所取得的成就,是现在的他所无法比拟的。

所以他才会发出“嗟乎,大丈夫当如此也!”的感叹。

而这句话还应该有这样一层意思:

大丈夫,就应该这样!

如果上天能给我一个机会的话,我也能像秦始皇一样,高高在上,建万世不拔之伟业,让无边的锦绣河山,无数的百姓子民,匍匐在我脚下!!



心潮澎湃的刘邦,带着自己的理想和一番豪言壮语,回到了沛县。虽然在他的心里,很想成为秦始皇那样的人,不过以当时的情况,显然是不可能的。

这一次咸阳之行,可谓收获颇多,不仅大开眼界,还见到了传说中的皇帝,回到沛县以后,刘邦免不了要和那帮朋友们吹嘘一番。

日子又步入了正轨,刘邦又开始了他“朝九晚五”的亭长生活,此时的刘邦已经四十余岁,却仍孑然一身。虽然人长得很帅,不过帅也不能当饭吃,远近的大姑娘小媳妇,都知道刘邦是出了名的游手好闲,没几个人愿意跟着刘邦。

没几个人,不代表一个人没有,这时候,刘邦其实已经有了一个秘密情人,甚至和这个情人有了一个属于自己的孩子。

这个情人是谁呢?

《史记 齐悼惠王世家》有这样的记载:“齐悼惠王刘肥者,高祖长庶男也。其母外妇也,曰曹氏。”

这句话什么意思呢?意思就是,齐悼惠王刘肥,是刘邦的第一个儿子,但是很不幸,是庶子。

什么是庶子呢?所谓的庶子,有两种意思:第一,不是正妻所生的儿子;第二、正妻所生的除嫡子以外的儿子(一般都是小儿子)。

而在这里,齐悼惠王刘肥,很明显是第一种。他的母亲,叫做曹氏,是外妇。所谓的外妇,用我们现在的话来说,就是情人,而刘肥,就是刘邦与这个曹氏私通所生下的儿子。

那么这个曹氏到底是什么人呢?我们不知道。史书上对于曹氏这名女子的记载非常的少(据我所知,就上面提到的那一句),那么关于这个女子的生平以及她和刘邦的关系,我们只能猜测。

首先,这个曹氏应该是沛县人(至于是不是丰邑人我们不清楚),从身份来说,这个曹氏应该不是姑娘,以刘邦当时那么大年龄还没结婚的情况来看,这个女人如果是云英未嫁的姑娘,刘邦估计早就娶过来了,那么她应该是正妻才对。媳妇的可能性也不大(这个就不说了,没有人愿意戴绿帽子),结合那个时候青壮年劳力徭役戍边,死亡率很高,我个人感觉,是小寡妇的可能性比较大。

至于她和刘邦是如何认识,又是如何成为情人,我们都不得而知。在我个人看来,这个曹氏应该是寡居的妇人,年龄不大,自己一个人生活,空虚寂寞冷,偶遇大帅哥刘邦,顿时春心萌动,再加上当时楚地民风开放,乱搞野合者司空见惯。所以两个人郎情妾意、干柴烈火等等,不想珠胎暗结,当时又没有什么无痛人流,三分钟见效啥的,只好生下孩子。

对于曹氏,我心里是很敬佩的,一个女人,拉扯着没有名分的孩子,自己一个人生活,这在当时要承受多大的社会压力,生活会有多苦我们可想而知。但是,为了心爱的男人,为了他们的孩子,她无怨无悔。

刘邦当了皇帝以后,封庶长子刘肥为齐王,这个苦命而又坚强的女人,终于因为儿子的原因,可以过上好日子。也终于可以名正言顺的,在儿子去看父皇的时候,远远地跟在队伍中,看一眼,那个曾经和自己花前月下、海誓山盟,自己最爱的男人。对于曹氏最终的下落,史书中没有记载,我们也不知道,但是我衷心的希望,这个女人,能够幸福!


 楼主| 发表于 2014-7-19 12:11:15 | 显示全部楼层
前几章主要介绍刘邦生平,可能会有些平淡,到后面将整个历史展开会好很多
发表于 2014-7-19 12:14:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 喜欢初夏 于 2014-7-19 12:34 编辑

活宝,上节描写太没边线了,收点么。这语言是评书的节奏。
发表于 2014-7-19 12:22:18 | 显示全部楼层
挺好看的,看完了。
 楼主| 发表于 2014-7-19 13:56:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 八卦教主 于 2014-8-23 14:48 编辑

第七章 刘三哥的桃花运


孔子曾经曰过这样一句话:吾……三十而立,四十而不惑。不过这句话用在刘邦身上很明显不合适。

公元前214年,刘邦已经四十二岁了,眼瞅着人见人爱,花见花开的“大帅哥”就要变成“怪蜀黍”,一个大龄“剩男”都快变成“剩斗士”了。以前和他打情骂俏的大姑娘,一个个都变成小媳妇,又由小媳妇变成孩子他娘,甚至变成孩子的奶奶。已不惑之年的他仍是孑然一身,他的心里不禁也开始犯嘀咕:想我刘邦难道是命犯天煞孤星,注定一个人终老一生不成?

想到这里,刘邦更闹心,每天喝完了酒,躺在亭里,怎么也睡不着,真可谓“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。”

亲爱的刘邦同志,你大可以不必心烦,也不必悲伤。因为很快,就会有一位漂亮妹纸,走进你的生命中。

这位漂亮妹纸到底是什么人呢?她又是怎么走进刘邦的生命中的呢?

《史记 高祖本纪》中,详细记载了这这件事情:沛县县令有一位好朋友,叫做吕公,是单父人(今山东省单县),因为躲避仇家,来到沛县安居。县里的豪杰、官吏们听说是县令的贵客,纷纷前去道贺,为吕公接风洗尘,吕公也大摆酒宴,宴请这些宾客。

当然这种凑热闹的事情,怎么少的了我们的刘邦同志?像是感觉到要发生什么一样,刘邦把好几个月都没洗过的吏服脱了下来。这玩意上面除了酒渍汗臭没别的,都快发霉了,穿这个去的话,吕公不把他轰到猪圈里跟母猪对饮才怪。又洗了个澡,换了一身只有过年才舍得穿,自觉最有身份的衣服,高高兴兴地去了吕公家里。

到了吕公家里一瞧,嚯,里里外外高朋满座、热闹非凡。刘邦正要往里走,旁边萧何拦住了他。刘邦正纳闷,一看萧何旁边的东西,这才明白萧何为什么拦住他。

萧何旁边有什么呢?账本,或者说,是记录宾客贺礼的账本。

刘邦登时就傻眼了,哦,原来进这里还得上礼啊?我说呢,果然天下没有白吃的午餐啊!还以为能蹭顿酒喝呢!

听得一旁的萧何直翻白眼:我说大哥您就别在这里现世了好不?看到外面这些宾客没有,这都是上了贺礼,但是不满一千钱的,只能在这里凑合,真正有身份的,贺礼都过一千钱了,才能进去和县令、吕公等人共饮。兄弟知道哥哥你没钱,要不兄弟先给你垫几百?

在萧何看来,刘邦肯定没有那么多钱,自己先借他几个钱,在外面喝几杯,交几个朋友,也算没白来。不过很显然,萧何低估了刘邦的能力,或者说,低估了刘邦脸皮的厚度。

只见刘邦以迅雷不及掩耳盗铃之势,从旁边抄起一张名帖,又从萧何手里抢过毛笔,“唰唰唰”写了三个大字,递给旁边的下人送了进去,萧何眼尖,一看那三个字,“咣当”一声差点没躺下。

写在名贴上的三个字是:“贺钱万!”

萧何当时就晕了,心说见过脸皮厚的,没见过您这么厚的,您这脸皮厚的都快赶上咱沛县的城墙了。就您这工资,一年不吃不喝光攒着也没有一万钱啊,再说了,您光写不掏,算啥玩意啊,这要是让人发现,脸可丢大发了。

萧何的担心是有道理的,要知道当时刘邦年俸不足百石,如果换成钱的话,每个月也就五、六百钱左右,一万钱等于刘邦一年半的工资了,很明显是骗人的。再说刘邦是什么人他还不清楚?典型的“月光族”,身上能翻出一个大钱来都得换了酒喝,他能掏出一万钱来上礼才怪!

可刘邦很显然没想那么多,在他看来,跟外面这些小官小吏一起喝酒,简直太丢份了,我刘邦怎么能跟这帮人混在一起!既然来了,不坐内堂,不见主人,怎么能显出我刘邦与众不同来?至于钱嘛,他根本没放在心上,男子汉大丈夫难道还能被钱憋死不成?大不了哥分期付款!

眼瞅着下人把帖子递了进去,刘邦拔腿就往里面走,萧何也跟在后面进了堂内。

话说大堂之上,吕公正和县令等县里一干领导及有头面的大款们喝酒畅谈,觥筹交错,气氛很是融洽,忽见一个下人到吕公旁边,递上一张名帖,吕公漫不经心地朝名贴上一看,眼珠子登时就绿了,一下站起身来。

要知道以当时秦朝的物价和人均GDP来说,一万钱可不算是什么小数目了,足够一个普通家庭过一年的。贺礼能出一万钱,想来不是一般人,不是达官显贵,就是大富之家,足以让吕公亲自出门迎接了。

出门一看,就见两个人正往堂里走,后面那个人吕公倒是认识,隐约知道是县里县令手下的一个高级秘书,叫萧什么来着。不过吕公根本就没注意萧何,他的所有注意力,全集中在前面这个人身上了。

走在前面的人,当然就是我们亲爱的刘邦同志!

萧何一见吕公迎了出来,心道坏了,这要让主人知道了,别说刘邦脸面丢尽,就连他的一世英名也都付诸流水。他赶忙走上两步,低声在吕公耳边说道:“刘季固多大言,少成事。”(《史记高祖本纪》)那意思刘季这个人,一向胡说八道吹牛说大话惯了,没做什么事情。您别听他的,他哪里有一万钱,他那是忽悠您呢!

在萧何看来,他这么一说,吕公肯定也就明白了,如今场面上这么多有头面的人,吕公肯定不会当场发作,这样刘邦也不会太难堪,这事也就算了结了,自己也给刘邦解了围,两全其美。

不过接下来,让萧何大跌眼镜的一幕出现了:

只见吕公热情的拉起刘邦的手,如同多年好友一般,脸上洋溢着真诚的笑容,一边嘘寒问暖,一边请刘邦进堂,一直把刘邦请到上座,以贵宾之礼相待才算完。

这一下,不止萧何懵了,在座的所有人都懵了,刘邦是什么人他们还不清楚?心说这吕公是从单父来的还是从精神病院来的,怎么对这么个小吏如此抬爱?喝多了吧?

可是既然主人都不说什么,他们这些客人当然不会挑毛病,于是宾主尽欢,继续饮酒作乐。

刘邦也有点发懵,不过主人既然如此热情,自己也就顺水推舟,坐了上座。他为人豪爽,在座的也有他认识的一些朋友,不一会就推杯换盏地喝了起来。一边喝,刘邦一边寻思:完了完了,估计这个吕公是要自己分期付款了,今天喝痛快了,从明天开始,就得窝头咸菜了,郁闷啊郁闷。

酒过三巡,桌上大部分人也都借故离开,刘邦也喝的差不多了,刚要起身告辞,却被吕公拦下。

吕公请刘邦进到后堂,端上两碗醒酒汤,两人分宾主坐下,吕公开口便问:“您可曾婚配?”

刘邦一听也纳闷,这老头子没事问我结没结婚干嘛,于是道:“还没有!”

吕公以为刘邦这么大岁数,早已经结婚了,听说刘邦竟然还没有老婆,顿时喜上眉梢,连忙道:“我有一个女儿,长得还算可以,愿意许配给您为妻,为您端茶倒水、生儿育女怎么样?”

刘邦正喝着醒酒汤,一听这句话,一口汤差点没喷吕公脸上,心说我没听错吧?我一毛钱没花,你把我请了上座喝酒不算,还准备把女儿许配给我?你这老东西没毛病吧?

不过有这种好事,刘邦怎么会错过,当即答应下来。两人商定,选个良辰吉日,把事情办了。

把刘邦送走以后,吕公转到后屋,把嫁女之事说给家人听,吕公的老婆一听大为恼火,埋怨吕公道:“你个老不死的,你不是经常说咱女儿是大富大贵之相,将来要嫁一个贵人,前阵子沛县县令前来为他儿子求亲,你都没答应,怎么现在许配给了这么一个小吏。看他刚才的样子,喝起酒来不要命,而且看上去都四十多的人了,还没个老婆,肯定不是什么过日子的主!”

不过一向“妻管严”的吕公,今天也不知道是因为喝酒还是什么别的,指着吕媪骂道:“男人的事情,你个老娘们懂什么,今天要是不攀住这个刘季,将来才会后悔莫及!”

就在吕公吕媪两个人争吵的时候,在他们旁边,立着一位少女,二十来岁年纪,眉清目秀,容貌端庄,看着父母因为她的终身大事争吵,却一言不发,一双大眼睛扑闪着,也不知在想什么。

就这样,刘邦戏剧性地,找了一位老婆。过了几天,两家选了个黄道吉日,把事情办了,刘邦在四十多岁的时候,终于正式结束了自己的单身光棍生涯,成功上演了一出“屌丝的逆袭”。

嫁给刘邦以后,过了几年,这个女人先为刘邦生了一个女儿,又生了一个儿子。这两个孩子,女孩,就是后来的鲁元公主;而男孩,则是后来的汉惠帝。

这个女人,名叫吕雉,不过在历史上,我们习惯称呼她另外一个名字。

吕后!

 楼主| 发表于 2014-7-19 19:55:53 | 显示全部楼层
香水百合 发表于 2014-7-19 11:37
个人以为,这一段里关于同父同母的猜测有些罗嗦,同母的意思应该是同父同母,你猜想的那么一堆刘母轶事有 ...

已改,求观看,求意见
发表于 2014-7-19 23:31:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 酒榼茶炉 于 2014-7-19 23:32 编辑

粗略地读了一下,感觉作者下足了功夫,十分了得。不过就我个人而言,并不喜欢这样的作品。这段历史太熟悉了,即使是我说不出个子丑寅卯,但只要你一提到某个片断,一下子就知道是怎么回事了,这部作品与当年明月《明朝那些事儿》相比,在尊重正史方面都是很严肃的,不同之处就是少了些调侃,貌似正经地叙述着历史。窃以为,如今这年头少有文盲,但凡是读过几本书的人似乎都知道点历史,要把那些熟悉的历史演绎成文并让人饶有兴致地读下去,不是件容易做到的事。加油吧!
 楼主| 发表于 2014-7-20 03:57:58 | 显示全部楼层
酒榼茶炉 发表于 2014-7-19 23:31
粗略地读了一下,感觉作者下足了功夫,十分了得。不过就我个人而言,并不喜欢这样的作品。这段历史太熟悉了 ...

首先多谢茶炉点评。

不敢与当年明月大大相比啊,只求自己写的能得到认可就可以了。其实我在前言说过,我对这段历史,最早的印象还是在小时候读过的一本小人书,自此无时或忘。我对这段历史的了解,甚至要比我对大家都极其熟悉的三国时期还要深刻,所以才有了动笔写一写的冲动。
发表于 2014-7-20 10:50:01 | 显示全部楼层
八卦史记么?
 楼主| 发表于 2014-7-20 13:25:37 | 显示全部楼层
曼步莲华 发表于 2014-7-20 10:50
八卦史记么?

嗯,基本以《史记》为主,其他一些正史,如《汉书》等为辅,几乎没有野史的内容。怎么说呢,正史还算能让人信服吧,历史这玩意,还是写正史好一点,虽说正史也都是成功者书写的,怎么也比野史靠谱一些吧
 楼主| 发表于 2014-7-20 13:26:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 八卦教主 于 2014-8-23 14:49 编辑

第八章 传奇女人


吕雉,字娥姁(音许),《史记 吕太后本纪》中记载,“吕太后者,高祖微时妃也,生孝惠帝、女鲁元太后”。
吕雉是中国历史上极富传奇色彩的一个女人。她是我国历史上第一个女性当权,掌控朝政的女人,同时也是中国历史上非常具有权谋心机的一个女子。

我一直有这样一个感觉,吕雉如果是一个男人的话,那么她将会是这个乱世中最为出色的英雄豪杰之一,而她也将是刘邦一生中最可怕的敌人。如果吕雉真的是一个男人的话,那么后来的天下到底姓不姓刘,还很难说。
幸好,她是女人,更为幸运地是,她是刘邦的女人。

这个女人,其实真的不简单。

关于吕雉与刘邦的婚姻过程,《史记》中是有极其详细记载的。可能在读到上面故事的时候,有很多人不能理解,吕公为什么对刘邦如此热情?为什么以贵宾之礼待之?更为重要的是,吕公为什么要把自己的女儿嫁给刘邦?要知道当时刘邦只是一个一文不名的穷小子,虽然美其名曰秦朝公务员,可在当时来说也只不过是一个最底层的官吏,按说是没有什么社会地位的。

而我们从吕公和沛县县令为好朋友来看的话,这个吕公应该有一定社会地位,并且家境应该也比较殷实才对。同时从沛县县令曾经求亲这一细节来看的话,吕雉,也不是那种丑的没人要,或者说性格泼辣的刁蛮女,应该是一个非常不错的大家闺秀。

这就会让我们非常迷惑,这么一个大户人家,为什么要把自己非常优秀的女儿,嫁给一个小流氓小无赖(以刘邦当时的年龄,应该是老流氓了)?难道是吕雉有什么重大的生理缺陷(比如不孕不育)?抑或是吕公有什么重大的心理缺陷(神经病)?

吕雉肯定是没有生理缺陷的,估计吕公也没有什么精神病史。那么吕公做出这些决定的原因到底是什么呢?

要明白这个原因,就不得不提到吕公这个人的一项本领——相面。

其实上面的那个故事中,还有一个细节我没有提到,正是这个细节,可以把所有的疑问都解释清楚。

这个细节,就是吕公请刘邦进内堂以后,所说的一番话。

《史记 高祖本纪》中记载,吕公将刘邦留住以后,说了这样一段话:“臣少好相人,相人多矣,无如季相,愿季自爱,臣有息女,愿为季箕帚妾。”

这段话是什么意思呢?大概意思是这样的:我从年轻的时候就喜欢给人相面,经我给相面的人多了,没有谁能比得上你刘季的面相,希望你好自珍爱。我有一个亲生女儿,愿意许给你,为你扫地洒水、生儿育女,做你的妻子。

到这里,我们终于豁然开朗,上面的一切疑问都迎刃而解。吕公前面的种种作为,以及把女儿嫁给刘邦当老婆的这种做法,归根到底就是一句话:刘邦这个人,从面相上看,是大富大贵之相,没有一个人能和他相比!
说到这里,可能有些人已经昏了,这也行?就因为看到刘邦有富贵之相,就把亲生女儿送出去了?这也太儿戏了吧!

当然,这种事情在现代,几乎是不可想象的。现代社会,儿女谈婚论嫁可是大事,工作怎么样啦,家庭怎么样啦,有没有房啊有没有车啊有没有钱啊等等等等,捎带着七大姑八大姨都跟着出谋划策,那阵仗,不啻于一场没有硝烟的战争。

除此之外,还得看两个当事人是不是对了眼,要是两个当事人不对路子,双方家长即使再满意,这事情也成不了。

不过很显然,在古代没有这么多规矩,就一句话:父母之命,媒妁之言。父母同意了这事就定了。尤其是女子,嫁谁不嫁谁,可由不得自己。

除此之外,更重要的一点,就是吕公对刘邦的面相非常看重。中国相术之说源远流长,早在尧舜时期,就已经有了相术的萌芽,相术之说可归于易学的理论,包括门类极其广泛,并且博大精深。当然我们在这里不做过多介绍,不过在古代,人们对于面相这种事情深信不疑(现在也有很多人相信)。古人相信,一个人的前途、未来等等,往往都可以从面相中看出来。

而吕公,正是一个会相面之人。他看出刘邦的面相贵不可言,所以才将刘邦奉为上宾,并且把自己的女儿嫁与刘邦为妻,从某种角度来说,也算一种长远投资。

其实在看到这个故事的时候,我对吕公是极其的佩服的。现代人都讲究投资,比如投资房地产、股票什么的,最多也就是投点钱进去,和人家吕公比,简直都弱爆了。

人家投资的是什么?那是自己的亲女儿啊!而且最关键的问题,从刘邦当时的社会地位来看,这个投资的风险,实在是太大了!

一个已是不惑之年的流氓混混,家里没钱没势,个人好吃懒做,成天东游西逛、无所事事。在这种情况下,吕公依然力排众议,毅然决然的看好这只潜力股并做了巨大投资,这种勇气,不是一般人能做到的。

简直就是神来之笔。

不过但凡成功的投资者都知道这样一个道理:风险越大,回报也就越大。

很明显,吕公的这次风险投资所获得的回报,那是相当的高。他的这一次投资,直接造就了一位皇后,而且是中国历史上第一位传奇皇后。

除此之外,还有一个小细节,更能说明吕公这个人的神奇之处。

我们看吕公说的话,会发现这样一个细节,吕公在和刘邦讲话的时候,自称“臣”。这个“臣”在这里当然不是将刘邦当做皇帝,而把自己当臣子来对待的意思(吕公要真能从面相上看出刘邦将来能当皇帝,那这货就不是人了,是神),而是古人的一种卑称。说白了,在这里,吕公和刘邦讲话的时候,首先就把自己放在了一个下人、一个奴仆的地位。

也就是说,吕公从看到刘邦的面相开始,就认定刘邦这个人,一定会成为一个了不起的人,一个人上人。

神人啊!

总结起来说,吕公这个人,就是中国历史上第一大神棍,外加最为成功的大投资者、大风险家。如果现代人想要做一些风险投资的话,我觉得在家里供一个吕公排位,要比看什么巴菲特传啥的有用得多。


好了,吕公说完了,我们继续来说他的女儿,吕雉。

关于吕雉的出生年份,史书上没有记载,我们只能大概推测一下。在汉代,女子正常出阁的年龄,不会超过二十岁,如果超过了,就是大龄了。而我们根据县令求亲这一事件可以大概推断出,吕雉这个时候,应该是正常出嫁的年龄,也就是说,吕雉这个时候,应该不会超过二十岁。

除此之外,还有一个细节,我们能大概推出吕雉的年龄,《汉书 匈奴传》中记载过这样一件事情:吕雉执掌朝政的时候,匈奴单于曾经写了一封非常无理的信件送到汉朝,大概意思是对吕雉说,你死了丈夫,我死了妻子,我们正好配成一对。

而吕雉听从他人的意见,回复了一封信,当中提到,自己“年老气衰,发齿堕落”。一般情况下,女人在五十至六十岁之间就会有牙齿脱落的现象。当然,吕雉这个时候所说的肯定不是实情,应该是一种比较夸张的说法。
那么究竟夸大了多少呢?在我看来,大概应该夸大了十岁左右,也就是说,吕雉这个时候应该是在四十五岁左右(否则的话,匈奴单于口味就过于重了)。而这时候是在高后元年到二年之间,也就是公元前187年左右。那么这样推测,吕雉在嫁给刘邦,也就是在公元前214年左右的时候,年龄应该在十八九岁这个范围,和我们上面所推断的也大概符合。

那么吕雉对刘邦到底有没有感情呢?

一日夫妻百日恩。在我看来,刘邦和吕雉之间,感情是有的,但是绝不会太多。

为什么呢?在我看来有以下几点:

首先,吕雉和刘邦两个人的婚姻,是那种纯粹“父母之命,媒妁之言”的产物,在结婚之前,吕雉甚至都没见过刘邦长得什么样子,在这种情况下,婚前两个人有多少感情可想而知。

其次就是结婚以后,婚后两个人确实也过了一段新婚蜜月的日子,但是不要忘了,刘邦的工作单位在沛县,根据史书记载,结婚以后,吕雉在刘邦的家乡务农,也就是在丰邑种地,两个人大部分时间处于两地分居的状态,在这种情况下,就算吕雉为刘邦生了一儿一女,可两个人见面的时间,应该很少的才对。

再次,就是刘邦的性格,通过上面介绍我们知道,刘邦这个人整天游手好闲,挣那点工资不够他自己挥霍的,吕雉嫁给他,别说靠他养活了,自己不养活他就不错了。除此之外,更为重要的,刘邦这个人“好酒及色”,除了喝起酒来没够以外,还喜欢女人,是那种绝不会因为一棵树而放弃整片森林的主儿。所以和吕雉结婚以后,依然我行我素,在外面胡搞乱搞。在这种情况下,吕雉不跟他闹离婚就算谢天谢地了,还谈什么感情。

最后,吕雉在刘邦打天下的那段时间,因为身份原因受了很多苦难(比如被项羽当做人质,后面会介绍)。而当刘邦建立西汉王朝的时候,这个女人已经度过了人生最美丽的那段时光,开始容颜衰老,不复年轻时的娇媚模样。而这时,刘邦已经成了皇帝,他的周围,有的是容貌美丽的女人(比如戚夫人)。在这种情况下,刘邦自然不会把这个年老色衰的女人再放在眼里。

而吕雉,也只有在清冷的皇后宫中,顾影自怜,唯一陪伴她的,只有面前冰冷的铜镜,和那一声声的叹息。

那是她自己的叹息。

其实,细想起来,这个女人,也挺可怜。

 楼主| 发表于 2014-7-20 13:29:38 | 显示全部楼层
再发一章,另外有木有人能帮我弄个封面,不要太好,好歹有一个就可以哈
 楼主| 发表于 2014-7-20 15:51:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 八卦教主 于 2014-8-23 14:50 编辑

第九章 封神之路

因为父亲吕公神奇的面相学说,吕美眉嫁给了刘邦当老婆,可是要嫁给一个大自己二十多岁的“怪蜀黍”,吕美眉的心里,肯定会有些想法。

不过有想法也只能烂在肚子里,因为吕公,也就是她的父亲,在她出嫁的那天,反复叮嘱她:娥姁啊,爹给你找的这个男人,将来可了不得啊!你一定要牢牢地抓住他,为他分忧解难、端茶倒水、扫地煮饭、生儿育女,不要违逆他的意思。抓住了这个人,就等于抓住了天大的前程,将来,会有数不尽的福禄荣华等着你去享受!我们一家,也会跟着尽享富贵,光宗耀祖!

这个男人真的有那么了不起么?吕美眉将信将疑。不过父亲的意见显然无法违逆,尽管吕美眉心里有千万个不愿意,可还是无可奈何地上了花轿,嫁到了刘家去。

刚刚嫁给刘邦的那一段时间,吕美眉确实也享受了刘邦的一番温柔对待。毕竟刘邦以不惑之年能娶到这样一个如花似玉的美娇娘,心里是很高兴的,也着实很疼爱这个小妻子。在新婚的那段时间,刘邦对吕雉千依百顺,言听计从,自己也很少去外面喝酒找女人,这的确让吕美眉比较欣慰,以为刘邦结婚以后,就真的改了性子,变成了一个老实本分,居家过日子的人。

可怜的吕美眉,她显然低估了刘邦那种吊儿郎当的性格特点。

有人曾经说过这样一句话:一个女人,可以为她心爱的男人改变一辈子;而一个男人,却不会为他心爱的女人改变,即使改变,也只会改变一阵子。

我不知道吕美眉有没有听过这句话,如果听过,她一定会非常赞同。因为刘邦,正在用实际行动来证明这句话是多么的准确。

好景不长,过了几个月,刘邦那种游手好闲、吊儿郎当的性格又开始作怪,在家里也坐不住了。虽然有一个美丽温柔的小妻子在身边伺候,不过很显然,“孩子老婆热炕头”这种生活可不是刘邦想要的,于是乎刘邦就又开始三天两头跑出去,借着上班的由头,呼朋引伴的去喝酒找女人。

吕雉看在眼里,急在心上,这男人老往外跑,日子还怎么过?可是办法用尽,什么苦口婆心的劝啊,一哭二闹三上吊啥的,渐渐都不好使了。时间一长,吕雉也没辙了,唉,管不了了,由他去吧!这也许就是我的命!

不过认命归认命,日子还得过,指着刘邦干活,那是不太可能了,没办法,只有自己亲自下地种田过日子。

寒来暑往,过了几年,吕雉为刘邦生了一儿一女,自己也由一个千娇百媚的大姑娘,变成了一个彻彻底底的村姑农妇,每天带着两个孩子日出而作、日落而息,眼看孩子们都渐渐长大,自己的丈夫依然我行我素,从不悔改。日子过的越来越辛苦,吕雉心里也满不是滋味,当初父亲所说的话仿佛还回响在耳边,可看看眼前的生活,父亲所说的富贵荣华,到底在哪呢?

日复一日的辛苦劳作,吕雉在抹去自己汗水的同时,也几乎抹去了自己那个富贵荣华梦。不过,就在这期间,发生了一件事情,使吕雉几乎已经绝望的心,又重新燃起了希望之火。

什么事情呢?



《史记 高祖本纪》中记载:“吕后与两子居田中耨,有一老父过请饮,吕后因餔之。老父相吕后曰:‘夫人天下贵人。’令相两子,见孝惠,曰:‘夫人所以贵者,乃此男也。’相鲁元,亦皆贵。老父已去,高祖适从旁舍来,吕后具言客有过,相我子母皆大贵。高祖问,曰:‘未远。’乃追及,问老父。老父曰:‘乡者夫人、婴儿皆似君,君相贵不可言。’高祖乃谢曰:‘诚如父言,不敢忘德。’”

什么意思呢?

大概意思是这样:这一日,天气闷热难当,吕雉正在和两个孩子在田间“锄禾日当午,汗滴禾下土”,来了一位老人,到吕雉跟前求一碗水喝。

吕美眉一看这老人年事已高,顿起恻隐之心,不仅给老人水喝,还给了老人饭吃。吃完以后,老人对着吕雉说道:“看夫人的面相,是天下少有的贵人。”

吕雉听了很高兴,又让老人看自己的一儿一女,老人看到刘盈(汉惠帝),说道:“这个孩子将来有大富贵相。夫人的富贵,全应在这个孩子身上!”又看了鲁元公主,也说十分有富贵相。

吕雉听完这些话,表面上不行于色,内心却非常震撼和欢喜,这个老人说的,和父亲说的简直一模一样,这真是巧合么?难道父亲没有骗我,我将来真的有大富贵?送走了老人以后,吕雉心里还在琢磨这件事情,正巧这时候,刘邦回来了。

见吕雉没干活,锄头放在一边,人却坐在树下发呆,刘邦有点发懵,不会中暑了吧?赶忙两步跑上前去询问。
见刘邦来了,吕雉就把老人刚才说的话又学了一遍。刘邦一听,呦,又来个相面的,上次吕公给我相面,就相了个老婆来,这次怎么也得给我相个二奶、小三什么的回来啊(你当相面是相亲哪)!一问吕雉,听说老人刚走,于是撒腿就追。

不一会,在路上追到了老人,问到刚才的事情,老人一看刘邦,便道:“刚才我看贵夫人及子女的面相都很像您,您的面相简直是贵不可言。”刘邦听了很是欢喜,不过也没好意思问“您家里有没有女儿啊芳龄几何啊是否婚配啊”什么的,只是谢道:“多谢老人家之言,如果将来真像您所说的,我一定不会忘记您的恩德的!”

故事到这里就基本算完了,然而我们在这里要问一句:这个故事,是不是真的?

在我看来,这个故事,三分真,七分假。

为什么这么说呢?

首先,我们应该明确这样一点,这件事情,既然太史公记录在了《史记》之中,那么应该是确有其事的。
而这件事情中的另一个人物——老者,他到底是不是一个像吕公一样的神棍?

我认为不太像。

这个老者说这一番话的时候,是有一个大前提的,就是吕雉“因餔之”,不仅给了老者水喝,还给了他饭吃。在这种情况下,老者白吃白喝了以后,说两句吉利话,也是在情理之中的。而这种吉利话,我们都知道,听听就可以了,不能当真。

所以在我看来,老者称赞吕雉以及两个孩子,不一定是他真有相人之术,更大的可能是因为他单纯想报答吕雉赠水赠饭之情,随口说出来的。

那么到后来,等刘邦再次追上去询问的时候,老者再随口称赞刘邦两声,也在情理之中,毕竟说好话嘛,也不花钱也不费劲的,还能讨好人,何乐而不为呢?

《史记》作为一部史书,其必然会有一定的历史局限性。历史,从来都是成功者书写的,太史公和刘邦所在的年代,差了一百来年,他在写《史记》时,所查阅的材料,肯定也是前人编纂,这种资料,无疑要维护当时统治者的颜面,符合统治者的利益。

即便是太史公,在写《史记》之时,也不能不考虑这一点(这一点,我觉得太史公在与自己的兄弟骨肉分离的时候,就已经了解了)。

那么这样的话,我们就会明白,这件事归结起来,就是为了得出这样一个结论:刘邦注定不是一个寻常人,是一个要成就大事业、大富贵之人!



这种宿命论,在前面已经多次提到了,这是刘邦在称帝以后神化自己的一种手段,其目的,不过是为了巩固自己的统治,或者说巩固刘家的社稷江山。

其实像这样类似的造神运动,在《史记 高祖本纪》中十分常见,我们还可以再举一个例子:

《史记 高祖本纪》中有这样一段记载:“秦始皇帝常曰:‘东南有天子气’,于是因东游以厌之。高祖即自疑,亡匿,隐于芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求,常得之。高祖怪问之。吕后曰:‘季所居上常有云气,故从往常得季。’”

大体意思是这样:秦始皇经常说:“我国东南部地区有大范围的象征天子一般的云气。”看来秦始皇同志对于望气之术很有研究(研究点正事好不好),于是经常东巡,想要镇压这股云气。很明显秦始皇同志对于物理学研究不够(他主修的科目应该是化学),不明白气态物质是无法用人镇压的。

不过刘邦同志听了这话以后,却信以为真,总觉得这股云气在自己头上飘荡。头上云气太多,脑袋里面估计也有些进水,不顾家人反对,一个人躲到芒砀山过起了野人的生活。

这下可苦了吕后,不仅要带着孩子过日子,夫妻生活更得不到保障,心情之郁闷可想而知,于是乎经常去芒砀山找刘邦。最为神奇的是,只要吕后一去,准能找到刘邦。刘邦也纳闷,我已经藏得够隐蔽的,就差挖个坑把自己给埋了,你怎么还能找到?吕后就道:你所住的地方上面经常有云气,我看着云气就找到你了(比卫星定位还准)。

看看,看看,我们的刘邦同志就是如此的神奇,不管走到哪里,总有云气跟随(别人都能看到,就秦始皇看不到,杯具啊!),这又说明了一点:

我们的刘邦同志是多么的与众不同,拥有天子之相啊!

我不知道太史公是不是一个无神论者,但即便是从《史记 高祖本纪》来看,太史公对刘邦同志这种造神运动,描述的极其细致。在这一点上,刘邦的最大对手——项羽,显然就没享受到这个待遇。

我经常想,假如当时的胜利者并非刘邦,而是项羽的话,那么《史记》中,对项羽的描述,是不是也会如现在的刘邦一样,变成一个“上天注定要让其成为皇帝”之人?

我想,应该是的。

可惜历史就是历史,历史没有假如,历史也不能重来。所以我们的刘邦同志,就是老天安排的“真龙天子”,而项羽,就只能是普通人。

所谓成王败寇,大抵如此吧!

 楼主| 发表于 2014-7-20 23:24:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 八卦教主 于 2014-8-23 14:52 编辑

第十章 丰西泽纵徒

公元前210年,秦始皇第五次东巡,这个时候,他可能依然还在做着长生不老,以及“二世三世至于万世,传之无穷”的美梦,并不知道,死神其实已经悄悄的走到他的身旁。

官道上,浩浩荡荡的车队在夕阳下拉出了长长的影子,车内的老人,躺在床榻上,望着远方的落日余晖,他的心里,到底在想些什么?

战鼓雄浑,铁马金戈。

登高一呼,万人膜拜。

开万世之伟业,创万里之江山。

往昔的一幕一幕,飞快地在他的脑海里回放着。一切荣耀,仿佛都已经随着生命的流逝而离他远去,此时此刻,他只不过是一个行将就木的老人。

《史记 秦始皇本纪》记载,“三十七年……七月丙寅,始皇崩於沙丘平台。”这位伟大的(请允许我用这个词语)“千古一帝”,终于走完了他波澜壮阔的一生。

关于秦始皇的死,历史上有不同说法,有人说是病死,有人说是被胡亥联合李斯赵高害死,在这里我们就不做过多追究了。毕竟我们的主角,不是秦始皇。

秦始皇的死到底有没有阴谋我们不清楚,不过他死后,皇位的继承之事,是肯定有阴谋的。

《史记 秦始皇本纪》中写到:“高乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏者,而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘,立子胡亥为太子。”

关于秦始皇的遗诏,史书上没有更多记载,但是我们大概可以看出,秦始皇的本意,是要将皇位传给他的大儿子,也就是公子扶苏。

扶苏这个人,在我看来,应该是一个忠厚刚毅之人,《史记 陈涉世家》中有如此描述:“扶苏以数谏故,上使外将兵。”,从这里我们可以看出,扶苏曾经数次进谏秦始皇,并且应该都是反对其暴政的意见,秦始皇嫌他烦,才会派他去守边塞。

不过秦始皇虽然不喜欢扶苏,但他不糊涂,他知道,只有像扶苏这样忠厚之人,才能治理好国家,才能保住自己辛苦打下来的江山。像胡亥这种好似近亲结婚的产物,是不能实现他“二世三世至于万世,传之无穷”梦想的。

不过理想和现实总是差得很远,秦始皇还没来得及传位给扶苏,就俩腿一蹬,找阎王爷他老人家喝茶聊天去了,再加上他周围的这群“忠臣良士”,为了多看他两眼,把尸体焐臭了还舍不得发丧。胡亥更是和李斯赵高一起做起了伪诏,自己登基称帝。秦始皇若是地下有知,准得让这帮败家玩意儿气的再死一次不可。

不管怎么说,胡亥就这样,坐上了秦朝的皇位。历史上,称其为秦二世。

而在这个时候,我们的刘邦同志在做什么呢?

非常不幸,在这个时候,我们的刘邦同志,已经成功的从一位秦朝公务员,变成了一位秦朝通缉犯。

到底怎么回事呢?事情要从几年前说起。


大概是在刘邦婚后的某一年(具体时间史书上也没有记载),刘邦接到了一个差事——押送一批役徒去骊山给秦始皇修陵墓。

我们前面曾经介绍过秦朝的徭役,共分三种:屯庶、力役和更卒。而这次刘邦所押送的,应该是这三种当中的力役,也就是去骊山服劳役之人,期限是一年。

而我们从一些民间传说,比如孟姜女哭长城什么的可以猜测出,这种力役,死亡率相当高。

那么这次押送有多少人呢?史书上没有记载,不过我们大概猜测一下,应该在百人左右,这一百来人,只有刘邦一个人押送,当时又没有手铐电棍机关枪什么的,只是用绳子将人们绑成一串以防止他们逃跑,并且徒步千里走到骊山,押送的难度,可想而知。

果不其然,刚出发没多久,就出事了。役徒们在刘邦吃饭的时候、睡觉的时候、出恭的时候,仨一群俩一伙的逃跑,几天下来,还没出泗水郡,役徒们就跑了大半。照这么下去,估计到骊山,也就剩刘邦一个人了,到时候也甭交差了,直接提着脑袋去请罪就完了。

刘邦这个气啊!嗓子都喊哑了,每天拿着祛火药当饭吃,还是止不住人们逃跑的心思。想想也是,这些人千里服徭,真正能回来的有几个人呢?看着眼前的人们,一个个面有菜色,眼神中流露出的那种绝望和悲伤,他的心中也满不是滋味。


一路走走停停,来到了丰邑西边的一个大泽,天色已晚,刘邦看看身后几十个人,心里终于有了决定。

拿出随身带的酒囊,刘邦喝了个酩酊大醉,晃晃悠悠站起身来,抽出佩剑,一通乱挥,将所有役徒身上的绳索,砍了个七零八落。

役徒们全都愣了,这是干嘛?嫌我们逃的慢?还是要给自己增加看守的难度,想挑战一下极限?

篝火映衬着刘邦微微有些发红的脸,看起来似乎有些激动。一挥手,刘邦大声道:“大秦徭役繁重,我知道你们这群狗娘养的去了十有八九也是死在那里,与其客死他乡,不如就此逃命去吧!也许还能有条活路!走吧!都快滚吧!”

役徒们面面相觑,这演的到底是哪一出啊?不过有这好事,傻子才会错过,当即有人就转身逃走,一会功夫就消失在了茫茫的夜色当中。

转过身来,坐在篝火前面,刘邦心里也有些烦乱,又灌了两口酒,才发现身后还有十几个人没走。

刘邦琢磨这十几个人不会都吓傻了吧!刚要说话,十几个役徒中有人就开口问刘邦:“我们都走了,您怎么办呢?”

刘邦心说你这不废话吗!我能怎么办,你们都跑了,我难道还能自己一个人去骊山交差,到那里还不直接让人给咔嚓了。于是说道:“没有办法,我私放役徒,已经是犯了死罪,不能去交差啦!此处不留爷,自有留爷处,老子也要找个地方,躲得远远地!”

没想到刚说完这句话,这十几个役徒“哗啦”一下全跪在刘邦身前,大声道:“您是忠厚的长者,我们愿意追随您!”

刘邦一听乐了,呦,敢情我这义举还能换来一群小弟,自己整个老大当当也不错啊!虽然这老大不定啥时候就被官兵抓住,咔嚓砍了脑袋,不过能当一天也算过过瘾。当即答应下来,于是趁着夜色,众人准备穿过这个大泽,去对面的山中隐居。

刚走了一会,刘邦派去前面探路的几个人就匆匆忙忙的跑回来了,一个个身子都跟筛糠似的抖个不停,脸色很难看。

刘邦寻思你们撞鬼了是咋着,于是就问怎么了。

就听一个人说:“前面倒是有条小路,不过那路上盘着一条大蛇,挡住了去路,我们都不敢过去!”

刘邦一听就火了,破口大骂:“这群废物玩意,一条长虫就把你们吓成这样,都跟我来,看我砍了那畜生!”说罢,抽出佩剑,带头朝前走。

科学研究证明,喝酒以后,大脑皮层受到刺激,人就很容易兴奋,此时刘邦正是酒劲上涌的时候,别说前面有个蛇,就是有个坦克,估计他也敢上去砍两下子。

走了一阵,果然看到前面小路上盘着一条大蟒蛇。这蟒蛇有多大,当然史料上没有记载,不过我觉得能把人吓跑的,怎么也得和森蚺啊、缅甸蟒啥的差不多。

刘邦一看这大蟒,也有点发毛,心说我勒个去,这尼玛哪是蛇啊!蛇有这么大个的么?你们纯粹是坑爹啊!不过大话已经吹出去了,再退缩未免让人瞧不起,硬着头皮上吧!

又灌了两口酒,刘邦拿起佩剑,大步流星走上前去,一咬牙一闭眼,手起剑落,就听“咔嚓”一声,大蛇直接就被砍成了两段!

这就是历史上著名的“汉高祖斩蛇起义”。

很多年以后,刘邦每次和人吹嘘起自己事迹的时候,总会得意洋洋地说到这一段:“想当年老子提三尺剑斩蛇起义之时……”说明这件事情,确实在他心中留下了非常深刻的印象,也是他自觉很值得炫耀的一件事情。

其实斩蛇和起义是两码事,而我们后人往往把这两件事混淆在了一起,但是有一点可以肯定,“丰西泽纵徒”这件事情,确实为刘邦后面的起义,埋下了伏笔。

不过更为神奇的事情还在后面。


斩了那条大蛇以后,众人又往前走了数里。经过这一番折腾,刘邦也有些疲惫,再加上夜色已晚,便躺在路边休息。这时跟随他的众人,有几个比较好奇的,又回到大蛇那里(想吃蛇羹?)。不过,等众人到那以后,不可思议的一幕上演了:

只见那条大蛇早已经无影无踪,惟有一个老妇人坐在那里哭泣,众人只觉得脊背发凉,怎么这么一会,不但大蛇不见了,反而出了这么一个老太婆。有那胆大的就问老妇人为什么哭泣?

只听老妇人说道:“有人杀了我的儿子,所以我哭泣!”

众人又问:“你的孩子为什么被杀?”

老妇人道:“我的孩子是白帝之子,变化成蛇,挡在道路中间,如今被赤帝之子杀了,我就是为这个哭啊!”

众人一听,更觉得脖子后面冷飕飕的,这是哪来的老妇人啊,满嘴胡说八道,不会是山野的妖怪在作祟吧。于是有胆大的,就想上前打这老妇人。就在这时,一阵风吹过,老妇人忽地就不见了踪影。

鬼啊!不知谁发出一声惨叫,几人吓得屁滚尿流,连滚带爬的就跑了回去。惊魂未定的回到休息地,和其他人一说这件事情,所有人看刘邦的神情,可就都变了。

这货到底是什么人?!


这件事情,在《史记 高祖本纪》有着极其详细的记载,由于篇幅较长,我就不将原文转载了,不过这件事情,在我看来非常神奇(或者说诡异)。当然,还是要分析一下这件事情的背后影响。

首先我们要肯定一点,关于“高祖斩蛇”这件事情,应该是真的,但是在我看来,这次事件,不一定是刘邦一个人独立完成的。

从生物学的角度来说,蟒蛇应该大多分布于亚热带和热带雨林当中,比如我国的云南、广西等地,而刘邦所在的沛县,位于如今的江苏省境内,按正常情况来说不应该有蟒蛇出现。不过也不排除有基因突变,或者哪个动物园马戏团门没关紧,让蛇跑出来了等等。这种蟒蛇,我们说如果在众人齐心合力之下,还是有可能杀死的(一个人比较费劲)。

如果是这样,那么在这场战斗当中,刘邦的作用应该是最大的。

因为他有武器。

当然,在我看来,更为可能的是,这条蟒蛇被刘邦砍了一剑以后,负痛逃走,这也能解释为什么后面看不到蟒蛇尸体这件事情。

其次,就是接下来这件事情,我们很明显就可以看出,这件事情是假的。不过在我看来,这是刘邦造神运动中最为成功的一个事例,这件事为刘邦起义,甚至以后打天下、称帝,打出了一个非常合适的口号。

而这一切,都源自于老妇人那一番话:

“吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之,故哭。”(《史记高祖本纪》)


在这里我们有必要解释一下这句话中的含义。

这就要谈到我国古代,五行相生相克的理论了。

我国古代将“金、木、水、火、土”看做五行,而这五行之间,又彼此相生相克,循环不息。五行相生相克分别是:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

《史记 秦始皇本纪》中写到:“始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜”。意思是说,秦始皇认为周朝是火德,而秦朝要取代周朝,所以应该是五德当中的水德,水克火,所以秦朝能取代周朝(顺便说一下,秦朝把自己看做水德,而水在五行之中居北,颜色为黑,所以秦朝服饰多以黑色为主)。

而《史记 孝文本纪》中记载:“鲁人公孙臣上书陈终始传五德事,言方今土德时,土德应黄龙见,当改正朔服色制度”,大概意思是说,公孙臣以五德之事推断出,西汉应为土德,同时有黄龙出现,而次年果然有黄龙出现,印证了公孙臣的话。于是汉文帝把西汉定为五德当中的土德,土克水,所以汉能取代秦。

至于这“黄龙”究竟是什么,我们不清楚,史书也没有记载。不过根据《史记孝文本纪》中所说“黄龙见成纪”,成纪位于现在的甘肃省天水市附近,那么根据位置,我们可以大概的猜测一下,也许就是天空中黄色的云彩,也就是我们现在所说的沙尘暴,甘肃地区临近大漠,偶有沙尘天气,不足为奇。


除此之外,就是这句话中“白帝”和“赤帝”的含义。

我们首先来说“白帝”。

《史记 封禅书》中记载,“秦襄公既侯,居西垂,自以为主少暤之神,作西畤,祠白帝”。意思是说:秦襄公做了诸侯以后,居住在西边,自己以为是少皞神的代表,做了畤(音至,秦汉时期祭祀天帝的祭坛)祭祀白帝。
那么这里的“少皞之神”是什么意思呢?

少皞,也就是我国历史上的少昊帝,相传其为白帝之子(也有人说是黄帝之子)。《淮南子天文训》中有这样的描述:“西方金也,其帝少皞”。那么我们从这里可以看出,代表秦朝的天帝少皞,居于西方,五行属金。


而“赤帝”呢?

《淮南子 时则训》中写到:“南方之极……赤帝、祝融之所司者”。意思是说,南方……那是赤帝、祝融管辖的地方。由此我们可以推断,赤帝居于南方,从五行的角度来说,南方属火。

火克金!

所以,我刘邦,注定就是那个颠覆大秦、取代大秦成为新王朝统治者的人!!


秦二世胡亥坐上帝位以后,得意非凡,终于不用看始皇那老不死的脸色了,终于翻身农奴把歌唱,当家做主人了。于是乎大兴土木,各种徭役各种剥削各种残暴,比他爹还能折腾。这一顿折腾,直接弄得本来就活着费劲的百姓更是怨气冲天。

俗话说:兔子急了也咬人!秦二世在龙椅上屁股还没坐热,他所在的大秦王朝,就发生了一件事情。

正是这件事情,成为了中国历史上第一个封建王朝——秦王朝覆灭的导火索!

这件事,就是我们接下来要说的:

大泽乡起义!

发表于 2014-7-20 23:44:09 | 显示全部楼层
佩服。这得要有多少史料知识啊!
 楼主| 发表于 2014-7-21 01:48:23 | 显示全部楼层
沙地 发表于 2014-7-20 23:44
佩服。这得要有多少史料知识啊!

多谢夸奖!


也没多少,主要以《史记》为主,其他资料查阅了一些,不是特别多。《史记》倒是真的看了好几遍,主要集中在秦末汉初这段。不过为避免过于啰嗦,还是删减了一部分,像《傅靳蒯成列传》、《季布栾布列传》以及《张丞相列传》等等,几乎没怎么涉及。也是怕自己控制力不够,展的太开收不回来。
 楼主| 发表于 2014-7-21 16:49:00 | 显示全部楼层
偷偷问一句,这个得需要发多少才行
 楼主| 发表于 2014-7-21 21:38:25 | 显示全部楼层
喜欢初夏 发表于 2014-7-19 12:14
活宝,上节描写太没边线了,收点么。这语言是评书的节奏。

哪一节?我看看能不能改改。
 楼主| 发表于 2014-7-23 00:00:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 八卦教主 于 2014-8-23 14:54 编辑

第十一章 大泽乡起义


大泽乡起义,我国历史上第一次大规模的农民起义,提到这次起义,就不得不提到它的两个领导者:

陈胜、吴广!

“陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔”。

只要上过初中的同学,对于这段话应该都很熟悉吧?没错,这就是《史记 陈涉世家》中的第一句话(我记得好像还要求背诵来着,当时觉得好难,现在想起来……好怀念)。

《史记》是我国历史上第一部纪传体通史,全书共分十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。这些体例之中,“世家”是记载贵族王侯的传记。而在世家中,有两个人是极其特殊的。

第一个是孔子(孔圣人不是王侯),第二个就是陈胜。

陈胜,作为我国历史上第一次大规模农民起义的领袖,他不属于王侯,也不属于贵族(有人可能说陈胜是王,那是他自封的),但太史公在作《史记》之时,毅然决然的将其写入“世家”之中,充分肯定了其在历史中的地位与功绩。

太史公在《史记 太史公自序》中明确表示:“秦失其政,而陈涉发迹,诸侯作难,风起云蒸,卒亡秦族。天下之端,自涉发难”。

这个人,是迈出颠覆大秦统治第一步的人。

一步迈出,赢得生前身后名,纵九死亦不悔!

为英雄者,当如陈胜!



陈胜,一个地地道道的农民,他甚至比普通农民还要更惨一些。《史记 陈涉世家》记载,“陈涉少时,尝与人佣耕”。佣耕,简单的说,就是自己没有土地,靠给别人打工干活维持生活,所以说,陈胜这个人,在当时来说,属于极其贫困低下的那一类人。

我们说人穷志短,是非常有道理的。一个人如果穷困潦倒,吃了上顿没下顿,那么他每天想到的第一件事,绝不会是“为了世界和平”之类的伟大理想,而是如何填饱肚子。

陈胜不是一般人,他人穷,但志不短。相反,这个为人佣耕者,是一个极其有志向之人。

《史记 陈涉世家》的开头,就记载着这样一件故事。当然,这个故事我估计大多数人都知道,不过还是来介绍一下。

事情大概是这样的,陈胜年轻的时候,经常和别人一起被人雇佣耕地。有一次,大伙耕种完以后,就在田埂上休息,众人就聊起天来,无非就是什么“昨天逮了个野狗,一会宰了下酒”;“老张家闺女长得真好看,有时间去调戏”等等等等。

陈胜看着这些人,听着他们的话语,心中感慨万千。这些人,逆来顺受、浑浑噩噩、混吃等死,没有一点志向,没有一点希望,白活了这一辈子,悲哀啊!

更为悲哀的是,自己本来最看不起这样的人,没想到,却也沦落到要与他们为伍的地步,这种日子,绝不是自己想要的!

想到此处,心中越加烦闷,不禁脱口而出:“苟富贵,无相忘(假如将来我们谁富贵了,彼此不要互相忘记)。”

这话说出去,所有人哈哈大笑,七嘴八舌,说什么的都有,“你小子就是一个帮人干活的,还想将来有多大富贵,做梦呢”;“别痴心妄想了,抓紧干活,将来攒够钱找个媳妇,孩子老婆热炕头才是正理”;“热昏了头,在说胡话吧”。

陈胜摇了摇头,长叹一声,说出了中国历史上非常有名的一句话:

“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”

我陈胜,就是那凌云之鸿鹄,于风雨中锤炼翅膀;在逆境中磨砺意志,志存高远,在那千里之外。你们这些活动不过里许,只知在地上觅食的小小燕雀,怎么能体会我鸿鹄的志向啊!

每次读到这句话时,我都觉得热血沸腾,一个人,少时就有如此高的志向,同时一直坚持不懈的去努力,那么,天下还有什么事情,是他不能做到的呢?

不过陈胜显然忽略了一点:

鸿鹄,毕竟不是龙啊!

虽心有凌云壮志,不过在当时的大形势下,陈胜也只能日复一日的为人佣耕度日。不过他的壮志,他的梦想,并没有随着时间的流逝而消失,他只是在等,等待一个机会,一个能让自己一飞冲天的机会。



机会来了。

秦二世元年七月(公元前209年),陈胜接到了一个命令——戍边。

陈胜没有说什么,很痛快的随着官吏而去。他心里很清楚,这一去,等待自己的,很可能就是一条通向死亡的不归路,然而他没有任何办法,他只是在心里叹息,自己的凌云志,少时的梦想,难道就这样随着这一次死亡之路而烟消云散?

陈胜,你不要叹息,因为这一次你走上的,将是一条通往你人生最辉煌的时刻,被永远载入史册之路(虽然最后被证明确实是死亡之路)!

我们继续来说这一次的戍边。

《史记 陈涉世家》中记载,“发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。”我们在分析这件事情的时候,会得出这样几个信息:

其一、这一次戍边的终点,在渔阳。渔阳在哪里呢?大概就在我们现在的北京市附近。

有人可能说了,哇,去大城市,不错啊!

这种说法不正确,当时的北京地区可不像现在这么繁华,相对于中原来说,属于边疆地区了,穷山恶水,在那里戍边,不时受到匈奴(或者东胡)的骚扰,基本上,去十个人戍边,一年以后能回来两三个人就算不错了。

而陈胜吴广他们从哪里出发呢?史书上没有记载,不过我们可以猜测一下,陈胜是一个为人佣耕的农民,他的活动范围肯定不会太广,估计也就是在阳城一带,那么这次戍边的出发地,应该就在这一地区。

上面我们说道了,陈胜是阳城人,吴广是阳夏人,阳城和阳夏,大概在今天的河南省登封和太康附近,距离渔阳有一千多里,千里迢迢去往边塞戍边,确实非常不容易,同时路途遥远,中间发生的事情也就相应会比较多,这也为后面的起义,埋下了一个伏笔。

其二、这一次的戍边的人数,“九百人”。这个人数非常重要,九百人,说多不多,说少也不少了。假如这个人数太少(比如几十个人),那么即便耽误了行程,触犯了律法,陈胜吴广就是再能忽悠,估计这些人也不可能造反,也就是四散逃命而已。

其三、陈胜、吴广“为屯长”。这个屯长是做什么的呢?史书没有记载,不过可以肯定不是官吏(押送的官吏另有其人),估计是这些人自发选举出来的带头人(陈胜、吴广在这些役徒中还是有一些威望的)。在这一点上我们可以发现,这次押送的官吏要比刘三哥聪明的多,知道自己亲自管理这些役徒肯定受累不讨好,干脆,选几个代表,实行阶梯式管理,包产到户,让你们自己管自己,既省心又方便。

于是乎,陈胜和吴广就光荣的担当起了这个任务。看着役徒被这两个人管理的井井有条,俩官吏还挺美,心说得亏有这两个小子,不然咱还不定累成啥样呢。看这两个小子机灵,也讨人喜欢,等到了地方,咱跟地方官吏美言几句,让这俩小子干点轻活。

不过两个官吏很显然看走了眼,这两个人机灵倒是机灵,不过讨的不是他们的喜欢,而是他们的命!

当然后面的事情,我想大多数人都比较清楚,由于下大雨,道路被冲毁,这九百人困在大泽乡,无法按期到达。由于陈胜吴广两个人的各种忽悠,什么“鱼腹丹书”啦、“篝火狐嚎”啊、“大楚兴、陈胜王”之类等等等等,天时地利人和之下,终于,中国历史上第一次大规模的农民起义,爆发了!

但凡有一丝希望,我们也不想反,我们也想好好活着,可我们实在是走投无路了!

就这样吧!反了吧!

揭竿而起吧!

王侯将相,宁有种乎!!



在陈胜吴广看来,他们这一次“斩木为兵,揭竿为旗”(出自《史记 秦始皇本纪》,成语‘揭竿而起’就是出自此处)是被逼无奈,颇有些“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的味道,不过这次起义所造成的后果,显然大大出乎了他们的预料。

《史记 陈涉世家》中记载,陈胜吴广起义后,陈胜“自立为将军,吴广为都尉”,用我们现在的话来说,陈胜自封为三军总司令,吴广就是政委或者参谋长(一共就九百人……真敢封)。迅速攻占大泽乡,后“收而攻蕲”,之后又迅速“攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之”,最后“乃入据陈”,我们有必要来介绍一下这几个地点的位置。

首先,大泽乡应该是隶属于蕲县,而蕲县在哪呢?大概就在我们现在的安徽省宿州市附近,在秦朝的时候属于泗水郡(是不是很眼熟)。这个泗水郡,位于如今安徽、江苏、山东三省交界的地方,主要包括江苏省西北部和安徽省北部,被微山湖、洪泽湖、淮水包围的这一区域。

其次“铚、酂、苦、柘、谯”这几个地点中,铚县位于泗水郡北部;苦、柘这两个县位于秦朝四十八郡中的陈郡东北部,酂县和谯县则是位于秦朝四十八郡中的砀郡西南部。

而陈郡位于泗水郡西部,在如今的河南省南部地区,砀郡则位于泗水郡西北部,大概在如今的山东省西南部与河南省北部交界地带,三个郡大概呈一个三角形的排列。

至于上文提到的“陈”指陈县(今河南省淮阳县),这个陈县不得了,是当时陈郡的郡治,用我们现在的话来说,就等于现今各省的省会,在当时可以说是秦朝的一线城市。和上面这些小县城有着很大的区别,是一个非常繁华非常重要之地。陈胜吴广起义之后,所占领的第一个大城市,就是陈县。

陈胜如此快速的占领陈县,在我看来,有这样两层意思:

其一、陈郡是起义军的家乡,也就是说,最初跟随陈胜吴广起义的九百人,绝大多数都是陈郡人,那么这一次攻打陈县,对于这些人来说,从地形、人文等各方面应该比较熟悉,攻打起来也比较容易,打下来以后也比较容易统治。

其二、也是最重要的一点,陈县离陈胜吴广的家乡很近。在我看来,在陈胜心中,其实隐藏着一种“衣锦还乡”的炫耀心理(这毛病项羽也有)。正是这种心理,才使得陈胜最终放弃攻打其他地方(比如泗水郡、砀郡)而第一个攻打陈县。

而陈胜的这种心理,我们从另一个方面也可以略窥一二。

《史记 陈涉世家》中写道,陈胜攻下陈县以后,立即“号令召三老、豪杰与皆来会计事”。

在这里我们有必要了解一下“三老、豪杰”的意思。

我们首先说“三老”。

我记得在初中学《陈涉世家》的时候,我一直以为“三老”指的就是三个老头,到后来才明白,这个“三老”,其实是秦代一种官吏的名称。

《汉书 百官公卿表》中写到,“乡有三老、有秩、啬夫、游徼。三老掌教化;啬夫职听讼,收赋税;游徼徼循禁贼盗”。《汉书高帝纪》中也有记载,“举民年五十以上,有修行,能帅众为善,置以为三老,乡一人。择乡三老一人为县三老”。从这里我们可以看出,这个三老,其实就是选举一个(就一个人)乡里德高望重的长者,来教化民风、影响人们的道德行为,而不是三个老头。


“豪杰”就比较容易理解了,是指当地有钱有势有声望的豪强,比如大的地主乡绅等等,像我们前面提到的王陵,就属于县里的豪杰。

这些人,往往掌握着一个地方的政治经济命脉,和他们打好关系,几乎就等于获得了百姓的认可。

陈胜当然懂得这个道理,所以在他攻打下陈县以后,马上就和当地的“三老、豪杰”联络感情,商议大事。

什么大事呢?

称王!

陈胜这时候称王,其实是有他自己的理由的。

因为当时陈胜的义军已经不再是大泽乡时候的九百人了。据《史记 陈涉世家》中记载,当时陈胜的军队到达陈县时,“车六七百乘,骑千余,卒数万人”。

这个规模就大了。

在春秋战国时期,一个国家军力的强弱,是以战车的多少作为标准的。《左传 晋楚城濮之战》中记载,当时晋军(晋、宋、齐、秦几个国家混编的军队)“车七百乘”,这个“车”指的就是战车。当时的骑兵还没有形成规模,军队主要以车步混编为主。春秋时期一个极其鼎盛的国家,也不过“车千乘”左右,而陈胜的义军到陈县已有战车“六七百乘”,可以说军力非常的恐怖。

我陈胜,有了如此雄厚的实力,称王,难道不是很正常的一件事情吗?

其实在这里,我想说:

刚刚打下一个郡,你就这么着急得瑟个啥?

典型的“小富即安”心理啊!

就这样,在当地“三老、豪杰”的共同拥护下,陈胜“乃立为王,号为张楚”。

陈胜的这次称王,到底有没有好处呢?

 楼主| 发表于 2014-7-24 13:06:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 八卦教主 于 2014-8-23 14:55 编辑

第十二章 大秦的反击


古人有过这样一句话,“木秀于林,风必摧之”,用我们现在的话来说就是树大招风。这句话用在陈胜身上,可以说非常适合。

陈胜,反秦第一人,而且取得了极其丰硕的成果,但是读过这段历史的人都知道,在反秦的这条路上,他并没有走太远。

那么陈胜的这次起义,为什么会失败?

我们来简单分析一下:

首先,在我看来,“称王”这个做法,非常的不明智。

我们在日常生活当中可能会经常遇到这种情况:你的一个好朋友,突然当了你的顶头上司,在这种情况下,不管你们以前多么要好,当角色改变以后,必然会出现一些隔膜,彼此之间很可能会疏远,甚至对立起来。

而陈胜“称王”以后,这种情况的出现是必然的。

大家都清楚,陈胜反秦的口号是“伐无道,诛暴秦”,在开始的时候,他所代表的,是广大贫苦百姓,是无产阶级。那么他的所有作为,会受到广大人民群众的欢迎和拥护,是很正常的事情。

不过一旦称王以后,他的角色就发生变化,由“反抗者”变为了“统治者”;由“秩序的破坏者”变为了“秩序的维护者”。他所建立的政权,就不再代表广大人民群众的基本利益,而变成了少数人谋求利益的工具。用我们的话来说,一旦称王,他就成功的由一个“农民阶级”,蜕变为了一个“地主阶级”,等于把自己推到了平民的对立面上,在失却人心的情况下,他的败亡,便可以预见了。

其次,陈胜在反秦过程中虽取得了非常巨大的成绩,然“百足之虫,死而不僵”,曾经横扫六合的大秦,怎么可能如此羸弱?当这个庞然大物被逼到绝境的时候,所爆发出来的能量,是任何人所不能忽略的。

很不幸的是,这能量,必须由反秦第一人——陈胜来承担。

没办法,谁让你是第一个吃螃蟹的人呢!

顶住了,前面就是康庄大道、一马平川;顶不住,等待你的,只有失败,而失败的结果,只有死亡。

很可惜,陈胜没有做到。


除此之外,导致义军失败的另一个原因,我认为,是战术上的失误。

《史记 陈涉世家》中写到,陈胜在自立为王以后,“以吴叔(吴广)为假王,监诸将以西击荥阳”。

在陈胜看来,自立为王以后,接下来的一步,就是逐渐西进,蚕食秦朝的部队,直到颠覆大秦政权。于是他封吴广为假王(也就是代理王),率领主力部队直扑一个非常重要的城池——荥阳。

荥阳,今河南省荥阳市,在秦时属于三川郡的范围。三川郡,就在如今河南和山西交界地带。

这个三川郡不得了,是秦朝非常重要的一个郡,为什么这么说呢?因为三川郡紧挨着秦朝都城——咸阳所在的内史郡,假如三川郡被占领,那么内史郡就会像一个脱光光的女人一般,赤裸裸的呈现在敌人眼前。

而荥阳这座城池更加的不得了,可以说是三川郡的门户,如果攻下了荥阳,几乎就等于扼住了秦的咽喉,进可攻、退可守,是极其重要的战略地点(关于这个战略地点,后面楚汉战争期间,我们还会频繁提到)。

陈胜发觉了这一点,于是他将主力部队,几乎全部调到了荥阳,日夜攻打不停。

他错了,他错误的估计了自己和敌人的实力,而这次错误,使得他的主力部队,被拖在了战争的泥潭中无法自拔。

如此重要的地方,大秦怎么可能不做防备?事实上,这个地方的战略防护极其坚固,并且守卫荥阳的,是三川郡的郡守,大秦丞相李斯的儿子——李由。

在这里,义军遭到了起义以来的第一个挫折,荥阳,就好似大秦这个庞大的帝国一般,虽然看起来残破不堪,但任凭义军攻势如潮,一天、两天……数日过去了,义军死伤惨重,荥阳城依然如大海中挺立的礁岩,任你巨浪汹涌,我自岿然不动。

在这种情况下,陈胜又做了一个在我看来错误的决定:

绕过荥阳,直接攻击大秦心脏——咸阳。

于是,楚人周文临时领命“西击秦”,率领大军绕过荥阳,收编各地义军,一路向西,直指大秦都城——咸阳。
应该说周文这次西进,还是颇有成效的。一路高歌猛进,攻破了大秦的两道屏障之一——函谷关,一直打到咸阳城外的戏水。

戏水,今陕西省临潼市附近,从中国地图上我们可以看到,这里距离咸阳,几乎近在咫尺,只要再加一把劲,就能打到咸阳城。

我不知道当时陈胜有没有听到这个消息,假如他听到这个消息的话,怕是做梦都会笑醒吧?

大秦帝国的都城,就在眼前;大秦帝国的覆灭,似乎指日可待。

陈胜啊陈胜,你过于轻视了大秦这个庞然大物的实力了,而轻视自己敌人的后果,往往是致命的。

此时的秦朝政府,由于周文攻破函谷关,逼近咸阳,使得秦二世(他应该叫秦二货才对)终于意识到了事情的危急,于是他做了其这辈子唯一一件正确的决定:

任命少府章邯为将军,令其整编“骊山徒”为军队,攻打周文义军。

这一步棋,总算是走对了。

章邯,《史记》记载,其官职为少府,关于少府,《汉书 百官公卿表》中记载,“少府,秦官,掌山海池泽之税,以给共(供)养”。在秦代,少府有很多种类和职责,但主要都是为皇帝服务(不是太监),至于章邯属于哪一种,史书上没有记载,我们也不得而知。

而章邯被秦二世封为将军以后(估计是升官了,想要好好表现),马上率领骊山囚徒组成的军队杀向周文军。周文根本没想到,大秦竟然还能组织起这样一支人马,猝不及防之下,被杀了个大败,率领残部一直退到函谷关外,在渑池(今河南省西部渑池与陕县之间)外被章邯赶上,兵败自杀。

这次失败,是整个战争的转折点,大秦由被动防守的一方,转变为了主动出击的一方,而经过这一次失利,陈胜的义军急转直下,开始由盛转衰,直至灭亡。

这是陈胜所遇到的第二次挫折,也是最大的一次打击,一直顺风顺水的他,还在做着推翻暴秦,翻身农奴把歌唱的美梦。而这一次失利,仿佛在他头顶狠狠的来了一记闷棍,让他眼前一黑。

原来,一切都是我的错觉,大秦还是那个大秦,并不像我想象的那么羸弱不堪。相反地,置之死地的大秦王朝,所爆发出来的力量,简直令人战栗。

站在陈县的城头,陈胜望向西方,落日的余晖将他的影子拖得长长的,遥远的地平线,仿佛传来了大秦铁骑的隆隆蹄声。平生第一次,陈胜对自己产生了怀疑,望着周围被夕阳染成金色的山河,他不禁在心里自问:我,当真能够颠覆大秦帝国么?

当一个人对自己产生怀疑时,这便是他不自信的开始,而这种不自信,会转化成一种恐惧,一种对敌人的恐惧。这种恐惧,会变成一座大山,把他和他积攒起来的胜利果实,狠狠地埋葬到深渊。

好了,这只是一次小小的失利,我不能灰心,我要振作起来,用我的双手,去打碎暴秦的统治,开创一个属于我自己的未来!

也许,陈胜走下城楼的时候,心里就是这么想的。

不过,他没想到的是,更为巨大的噩梦,正在前面等着他!


其实在吴广西掠荥阳的同时,陈胜义军并没有闲着,据《史记 陈涉世家》记载,陈胜“令陈人武臣、张耳、陈余徇赵地,令汝阴人邓宗徇九江郡……令魏人周市(音服)北徇魏地”。我们首先来说一下这几个地方。

春秋末年,原晋国土地被韩、赵、魏三家大夫瓜分,这就是历史上著名的“三家分晋”。这一事件,正式标志着我国历史由春秋时期进入战国时代,而韩、赵、魏三家建立的国家,就是战国时期的韩国、赵国、魏国。

这三家领土,从理论上说都属于原晋国的土地,我们知道,春秋时期的晋国,大概就位于如今的山西省这一带,所以韩、赵、魏这三个国家,基本上也就位于我们现今的山西、河北、河南这些区域。

这三个国家中的魏国,大概在如今的山西省南部及河南省北部一片区域,而赵国相对较大,包括山西省北部、河北省西部以及内蒙古河套平原等地。

而九江郡,则位于现今安徽省南部。

我们来看这些地点,就会发现,陈胜在开始的时候,其实并没有被胜利冲昏了头脑,他的目的很明确:先把陈县周围的这些郡县攻打下来,建立一个庞大而稳固的后方基地,然后再一点一点向西推进。

应该说这一想法是非常好的,并且效果也是极其的明显,武臣、周市等人,来到赵、魏等地以后,确实也取得了一些成绩,尤其是武臣,在其身边谋士张耳、陈余(注意这两个人,非常重要,后面我们还会介绍到)的帮助下,一路势如破竹,迅速平定了赵地。

赵、魏两地很快的平定了,应该说这个时候,一切还都在陈胜的掌控和预料之中。可接下来的事情,就完全出乎了他的预料。

套用紫霞仙子的一句话:我猜中了开头,可我没猜中这结局!

发表于 2014-7-24 16:43:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 素心若水 于 2014-7-24 16:46 编辑
曼步莲华 发表于 2014-7-20 10:50
八卦史记么?


“刘邦同志?”,曼步言之有理,的确是把史记给八卦了!我的意思,长篇历史小说的定位,不如“我的红楼我的梦”更准确些。
 楼主| 发表于 2014-7-24 18:40:19 | 显示全部楼层
素心若水 发表于 2014-7-24 16:43
“刘邦同志?”,曼步言之有理,的确是把史记给八卦了!我的意思,长篇历史小说的定位,不如“我的红楼 ...

若水的意思,名字可以更调侃些?
 楼主| 发表于 2014-7-25 13:14:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 八卦教主 于 2014-8-23 14:56 编辑

第十三章 赵国的大忽悠

武臣在到达赵地以后,很快就连下十余城,一直打到了范阳(今河北省保定一带)。范阳这座城池,在当时来说也是一个比较大的城池,范阳县令听说义军来了,心里也有点犯琢磨,不知道是该战,还是该降。

战吧,听说义军来势汹汹,前面十来个城池都被打下了,自己守不守得住还在未知;降吧,听说这个义军首领,把前面攻打下来的县城里的秦朝官吏,都一个不留的咔嚓了脑袋,自己去投降,会不会正好羊入虎口,直接就让人给咔嚓了?

正在犹豫不决的当口,下人来报,说有个人要求见县令。

这时候了有谁会来见我呢?见我的目的又是什么呢?县令心里也纳闷,不过还是让下人把那人带了进来。

进来以后,这人对县令作了个揖,说了这样一句话:“窃闻公之将死,故吊。虽然,贺公得通而生。”(《史记张耳陈余列传》)那意思我听说您要死了,所以前来表示哀悼慰问,不过您今天既然肯见我,这说明您命不该绝,因为我能让您死而复生!


这话说得简直太恶心狂妄了,要是遇到个暴躁的主儿,估计马上就得令人绑起来一顿臭揍,然后送精神病院去。

不过范阳县令很显然被义军弄得有点蒙,不但没把这人赶走,反而问了一句:“何以吊之?”意思是您为什么要哀悼慰问我呢?

此人当即说出一番话来。

这人的意思是这样的:秦朝的法律严酷是出了名的,您做了十年范阳县令,落在您手上的、被您杀掉、砍断手脚的、脸上刺字的人,数也数不过来。听说前阵子老王家二狗子因为在街上看了您八姨太一眼,就被您抓起来,在脸上刻了“色狼”俩字。您这也太狠了,我听说二狗子如今连找对象都费劲了,恨不得把您大卸八块,他之所以没干,主要是害怕秦朝的律法。

不过现在不同了,天下大乱了,义军都打到范阳县来了,那些平时被您迫害,跟您有仇的人,都商量着先把您剁吧剁吧喂狗,然后出去投降义军呢!您还在这里没心没肺的坐着?

不过现在补救还来得及,您赶紧委任我为您的代言人,去义军大营表明您要投降的态度,估计还能活命,不然,您就等着让别人住您的房子、花您的钱、玩您的女人,没事还打您的孩子吧!

这一番话,把范阳县令忽悠的心惊肉跳的,冷汗都下来了。我的妈呀,你要不说我还没发现,原来我已经到了如此危险的境地了啊!得亏有你给我提个醒,谢谢啊!你就是我的新闻发言人了,和谈,马上和谈!表明我投降的态度和诚意。

于是乎,这个人拿着委任状直奔武臣的大营。

来到大营,见了武臣以后,这人劈头就问了一个问题:将军,您如今来到赵地,是不是还在依靠攻打的方式来占领各地的城池啊?

武臣一听,心说你这不废话么!我不靠攻打的方式,难道那些守军还能大开城门迎我进去?于是就道:是啊!
这人道又表示:将军您这做法,可太不专业、太落伍了。您不知道春秋时期有个孙子说过这样一句话:“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”,您现在还在靠攻城的方式占领土地,这怎们能跟上时代发展的潮流嘛!您要是能听我的,我保准让您不费一兵一卒,轻而易举的就能拿下大片的城池土地,您看怎么样?

武臣寻思这货是喝多了还是脑袋有毛病,来我这里就为说这两句废话?尼玛你要真有这本事,还用得着我们这些人成天把脑袋别裤腰带上去打仗?不过想起战国时期,有些说客确实非常厉害,像叫苏啥张啥的,凭一张嘴能说动好几国君主联合起来,难道这家伙也是那种人?

见武臣有些意动,这人又说了一番话,大概意思是这样的:

实不相瞒,我就是您马上要攻打的范阳人。如今范阳县令正在整顿兵马准备死守城池,不过这个人嘛,有些胆小怕死,并且贪恋富贵、爱慕虚荣,听说义军厉害,本来想投降的,可是又怕投降以后,被您给咔嚓了,所以这才决定拼命抵抗。

而且我听说范阳城里很多年轻人和范阳县令有仇,准备把县令杀了,自己据守城池来抵抗您,这样的话,您即使攻打下来,也得损兵折将不是?不如这样,您干脆就接受范阳县令的投降,然后继续委任他为县令,让他来替您管理城池。

同时赏他豪华的车子,赐他美酒和女人,让他在其他城池之间奔走,来宣扬您,告诉其他城池的人,只要投降您,不但不会杀头,而且待遇比以前当秦官还丰厚,不仅工资翻倍,还有年终奖等各种福利。这样一来,其他的城池哪还有拼命抵抗的道理啊?这就是我说的传檄而平定广阔土地的计策,您觉得怎么样?

武臣听了,顿时眼前一亮,呦!别看这小子其貌不扬的,说起话来倒头头是道。最重要的,这事情听起来有很强的可操作性啊!于是马上拍板,表示如果你真能说动范阳县令投降,我就用你的计策!

结果很明显,这个人回去以后不久,范阳县令就率领人马投降武臣,紧接着,周围各个城池的秦朝官吏听说义军竟然有如此好的福利政策,纷纷投降武臣,就这样,武臣不费一兵一卒,连下赵地三十余城。

而这一切,都源自于这人的一番话语。


其实仔细看上面的故事,我们会发现这样一个问题。

这个人在范阳县令前所说的,和在武臣面前说的不一样。在范阳县令面前说的是范阳百姓准备杀了他投降义军,而在武臣面前则是说范阳百姓准备杀了范阳县令,自己守城抵抗,那么这两个到底哪个是真实情况呢?
在我看来,这两个都不是真实情况。

其实想想就知道了,假如老百姓想杀范阳县令,不可能大张旗鼓,一定会秘密进行,这个人怎么可能知道呢?所以我认为,这人所说的这件事情,根本不存在。

但是此人却恰恰用了这么一个“莫须有”的事情,让这两大势力全都相信了,这是什么原因呢?

我认为,是他利用了两人内心的弱点。

范阳县令最想要的是什么?是他的命,还有他的官职。而武臣呢?则是想要用最小的损失来获取最大的利益(打下城池)。这个人,巧妙的抓住了这两个人的心理,用自己的语言,将两个人都忽悠住了。

这才是此人最高明的地方。

仔细的分析以后,我们会发现,这人太厉害了,简直就是一个心理学大师兼辩论大师,他对于人性的把握,实在是非常的细腻。

那么这个人到底是谁呢?

这个人的名字,叫做蒯通。

蒯(音快)通,原名彻,范阳人,因忌汉武帝名讳,改名通。这个人,在我看来,是秦末汉初时期一个极其厉害的辩士,甚至在中国古代的历史上,他的辩才,也是极其少见的。

《史记 田儋列传》中写到,“蒯通者,善为长短说(善于策辩的意思)”。我认为,他几乎可以称为楚汉时期两大辩士之一(另一个人在刘邦阵营,在这里先卖个关子,不做介绍)。

上面讲的这个故事,详细的记载在《史记 张耳陈余列传》中,这是蒯通的第一次亮相,他这一番话语,给人留下了非常深刻的印象,可谓十分精彩。

谈笑间,连下赵地三十余城。

在这里,我想用《孙子兵法》中的一句话来形容蒯通:

“是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。”

蒯通,蒯大忽悠,不服不行啊(此人在后面还会出现)!


有了兵、有了粮、还有三间大瓦房……错,是还有数十座城池在手,武臣开始有些飘飘然,总觉得自己现在大权在握,应该干点什么才对,可到底应该做什么呢?武臣一时半会倒也没想起来。

这个时候,他身边的谋士张耳、陈余坐不住了,心说见过笨的,没见过你这么笨的,你手里都有这么城池这么多兵了,还不知道自己接下来要做什么,真是猪撞树上了,你撞猪上了吧!

于是张耳陈余就开始在一旁撺掇武臣:“陈王起蕲,至陈而王,非必立六国后。将军今以三千人下赵数十城,独介居河北,不王无以填之。且陈王听谗,还报,恐不脱于祸。又不如立其兄弟;不,即立赵后。将军毋失时,时间不容息”(《史记张耳陈余列传》)


那意思就是:您看陈王当初起兵以后,到了陈县就自立为王,他老人家开始说得好好地,说什么以公子扶苏、楚将项燕的名号,结果呢?还不是自己当了大王?

如今您在赵地拿了这么多城池,手下有了这么多人,您还想怎么着?报告陈王?您手下都有这么多人了,他在陈县能放心么?肯定要来削你的兵权,派他的兄弟,或者随便鼓捣个以前赵国国君表叔的大舅的二嫂子的三侄媳妇的四表姐家里的外孙子来当赵王。

到那时候,还有您什么事么?所以您应该趁现在自立为王,到时候木已成舟,生米做成熟饭,陈王想不答应也不成!

武臣一听,恍然大悟。对啊,我都这么大势力了,我应该称王啊!你陈胜算什么?都是在一起混过来的,谁还不知道谁啊!你不就是个帮人种地的么!你都能当王,我为什么不能当?行了,就这么定了!

于是,武臣“乃听之,遂立为赵王”,定都邯郸,并且“以陈余为大将军,张耳为右丞相,邵骚为左丞相”(《史记张耳陈余列传》)。



武臣在赵地称王的事情很快传到了陈县,陈胜听说以后,鼻子都快气歪了。心说你个吃里扒外的王八羔子,当初我看你是个人才,让你去攻打赵地,结果你小子竟然跟我玩这个。好,你不仁也别怪我不义,你个王八蛋自己走了,你的妻儿老小可都在陈县,看我不把他们都给活剐了才怪!

当即就要叫人杀了武臣的家人,这时候一个叫蔡赐的人劝阻了陈胜:

蔡赐的意思是这样的:大王你如今杀了武臣的家人也没有用,反而会再树立一个像强秦一样的敌人。以我之见,不如就将计就计,封他为赵王,并且让他率兵西进攻秦,这样一来可以牵制大秦军队,二来可以趁机削弱他的实力,同时我们也可以趁此机会休养生息,扩充军队、囤积粮草,岂不是好?

陈胜一听也有道理,现在杀了武臣的家属确实不明智,反倒为自己结下仇家,便听从了蔡赐的计策,派人祝贺武臣称王,并且令其火速发兵西进攻秦。


武臣当了赵王以后,心里也有些惴惴不安,不知道陈胜会拿他怎么样,当初他就是陈胜带起来的,说不怕陈胜那是瞎话,可事已至此,怕也没用,只有等着陈县那边的消息。

过了几天,陈县那边果然派了使者,说明陈胜同志的意思。首先祝贺武臣同志顺利当选赵王。陈胜表示,这次称王,将赋予双边关系新的动力,进一步巩固双方政治、经济、文化等各方面的交流与合作。同时陈胜同志还表示,我们对“灭秦”这一立场没有改变,一贯坚持“伐无道,诛暴秦”的正确方针政策,希望赵王能本着“颠覆秦朝”这一共同发展路线,迅速发兵攻秦等等。

武臣一听说自己这个赵王竟被陈胜承认了,那是喜出望外,自己擅自称王,本来就觉得有点对不起陈胜,没想到陈胜竟然如此大度,顿时十分感动,又听闻陈胜要自己攻秦,于是马上就想整顿兵马准备西进。

旁边张耳陈余急了,心说咱俩怎么跟了这么个弱智二百五,人家让他干啥他就干啥,这尼玛被人卖了还帮人数钱呢!赶忙凑到武臣旁边道:“王王赵,非楚意,特以计贺王。楚已灭秦,必加兵于赵。愿王毋西兵,北徇燕、代,南收河内以自广。赵南据大河,北有燕、代,楚虽胜秦,必不敢制赵。”(《史记张耳陈余列传》)


那意思大王您以为陈王祝贺您当赵王,是他的本意?他现在恨不得生吞了您,怎么可能还来祝贺您呢?这是他的计策啊!他的目的就是想借您的手去攻打大秦,等你们两个打得两败俱伤以后,他坐收渔人之利。

您不能被陈王蒙蔽,如今之计,大王不要西进,而要北伐,将赵地北部的燕、代之地收归囊下,同时平定黄河边的城池土地,来扩充自己的势力范围。

若是成功,大王南临黄河,北拥燕、代之地,招兵买马,广纳贤才良将,这样即使陈王灭了秦朝,也不敢拿您怎么样!

武臣一听,这才恍然大悟。不禁心中恼怒,心说好你个陈胜,我说你平时睚眦必报,这次怎么这么好心,原来是拿我当枪使了啊!缓过闷来以后,武臣马上采纳了张耳陈余的意见,不向西发兵,而是派手下的韩广夺取燕地,李良夺取常山郡,张黡(音演)夺取上党郡。

我们大概介绍一下这个时候赵地的情况,根据《史记 张耳陈余列传》中记载,武臣当时是“从白马渡河”,白马大概位于现在河南省滑县一带,在当时是一个渡口,渡过白马,就到了秦四十八郡中的邯郸郡。

上文介绍到的范阳县,位于秦朝的广阳郡,在邯郸郡和广阳郡之间,还有一个巨鹿郡,这三个郡,基本都位于现今河北省南部及天津市附近。在我看来,当时武臣军,应该首先占领了这三个郡,以这三个郡为根据地活动。

另外,我们刚提到的燕地,是在广阳郡北部的上谷郡、渔阳郡、右北平郡这一代,也就是现在的河北北部、北京、天津,及辽宁省东部这一区域。

而上党郡则位于邯郸郡西部,大概在现在山西省东南部。常山郡则位于上党郡北部,在河北省石家庄一带。
其西则是太原郡,也就是如今山西省中部太原一带。北部是代郡,也就是刚才我们所说的代地,在河北、山西、内蒙古三省交界处。

武臣军自立为王,打了陈胜一个措手不及,那另几路人马呢?

发表于 2014-8-11 13:04:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 穿越千年 于 2014-8-11 13:05 编辑

有点儿读《明朝那些事儿》的感觉,很喜欢刘邦项羽的那些事儿,拜读!
发表于 2014-8-11 15:25:00 | 显示全部楼层
八卦教主 发表于 2014-7-19 12:11
前几章主要介绍刘邦生平,可能会有些平淡,到后面将整个历史展开会好很多

前几章一定要想法儿抓住读者,否则后面的再精彩,读者也看不到了。
发表于 2014-8-15 11:33:01 | 显示全部楼层
八卦教主 发表于 2014-7-20 13:29
再发一章,另外有木有人能帮我弄个封面,不要太好,好歹有一个就可以哈

现在可以自己做封面了,页面左上角有工具。
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