原创团

查看: 5472|回复: 101

作者布一谷《穷噪声》

[复制链接]
发表于 2013-11-26 21:23:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
出版投稿
写作进度:
作品字数: 4500000 个字
作者署名: 仅本站版主以上管理人员才能浏览。
著作方式: -
作品版权: 不完整版权
出版方式: 低稿酬出版 
内容简介: 在居民区里办噪声工厂的老板,无视居民的生存环境与国家法律,被长期投诉而毫无效果,矛盾无法解开之时,居然意外有了转机,被地方最高长官判定迁出,但最后还是被玩弄为烂尾楼的结局。无奈之中,有了无数的联想,感慨人生的艰辛。
作者自荐: 都市生活,贫富矛盾,人生思考, 新手法新视角特殊风格杂文风味。寻求常规出版。
作者简历: 作者简历,本站实名认证会员和版主以上级别可以浏览。(以真实身份换真实信息)
电子邮件: 电子邮件地址,本站注册会员登录后可以浏览。(方便取得联系)
QQ号码: QQ号码只有本站二等兵以上级别会员或实名认证会员可见。(防无关骚扰)
手机号码: 手机号码,仅本站分区版主(营长)以上级别可以浏览。(防骚扰)
作品封面:
作品目录: 01 引子
04页 1.章 噪声
37 2.章 心态
81 3章 生存
111 4 .章 斗法
133 5.章 思考
151 6.章. 挣扎
182 7.章. 控制
196 8.章. 刁民
213 9章 投诉
225 10.章 世相
253 11.章. 放弃
301 12章 意外

315 后记
备注: 寻求常规出版,其它无话可说。应该告诉,这小说已经在华声天涯凯迪凤凰网站发布部分,此处今天发引言吧
引子
“我愿服从神而不愿服从你们,我只要活着就决不会停止哲学实践。我要规劝我所遇到的人,对他们说,我的朋友……你对智慧、真理及灵魂的改善关心得太少,甚至你从未考虑过,从未注意过灵魂的改善……对此你不感到羞愧吗?”
——苏格拉底
“忽乌唔呜~!!!~~~乌唔呜~!!!呼呜唔!!!!……”(高亢)
“突突突突~~噗噗噗~~~呵隆呵隆呵隆呵隆呵隆————”(沉闷)
“咭呃!!!~~~!!……”(尖锐)
“呃哼唔~~唔呜~~嘎啊~~~~”(尖锐高亢尖锐)
“嘎啊———唔呜呜~~~~呵隆呵隆呵隆呵隆———”(尖锐高亢沉闷)
每天,或早上,或中午,或晚上,我睡醒来,不,准确说被吵醒来,耳朵里就灌满了这种声音。
我现在生活在一个充满如此声音的环境里面,身心被无情地摧残,却非常的无助,于是我就有了这篇文字,描述我的真实生存,展示于世。
温总理在答时代周刊CNN记者问时指出:“民主、法治、自由、人权、平等、博爱,这不是资本主义所特有的,这是整个世界在漫长的历史过程中共同形成的文明成果,也是人类共同追求的价值观。”
“尽管社会上存在各种各样的议论,尽管存在各种各样的阻挠,我仍然要坚定不移在我能力范围内,贯彻我的理念,加快政治改革的步伐。我想用两个词来表达我的决心:风雨无阻,至死方休。”
“人民对民主和自由的向往和需求是无法阻挡的;我相信一个人应该留给世界的是真相;我将我的政治理念归纳为四句话:让人有尊严的幸福生活,让人感到安全可靠,让社会充满公正,让人对未来充满信心;是人民以及人民的力量决定了国家的前途和历史。人民的希望和意愿不会止息,顺之者昌,逆之者亡……”
这些话语表达的所有意思,没有人会不明白,它们句句铿锵有力,字字落地有声,不像是作秀之声;虽然人民日报反对有普世价值,认定是资本主义对人民的欺骗,有好多人因而不信,反正我还是信。因为我信,所以我才有后面的抗争投诉,为了自己的幸福生活。而幸福正是我们这个时代的主题,更是经常的报导。
温总理总结他的四点愿望:要让每一个中国人活得幸福而有尊严;让人民感到安全有保障;让社会实现公平正义;让每个人对未来有信心。
也就是说,穷人追求平等、渴望公平,要回尊严,并不完全是为了财富,而是权利。
如果连基本的平等公正的权利都得不到保证,还何谈财富分配的公平合理,还谈何生命的尊严幸福。
在一个失去公平平等自由博爱的环境下生存,不是人类的幸福,而是人类的苦难。在有文字记载的人类历史漫漫长夜中,人们一直经历着炼狱的苦难,不管是平民百姓还是王公大臣。民谚说:三十年河东三十年河西;红楼梦里说:乱哄哄你方唱罢我登场。千古一梦,转世轮回,今天我富,明天你贵。有人以此为据,说穷人就是待富者,完全似是而非,否定穷人的苦难,为虎作伥。为了眼前而出卖将来,为了贪欲而出卖良知,为了自己而祸延子孙,这就是人类几千年的宿命。也有无数有识之士都企图让人类摆脱这个宿命,但几乎都没有成功,世界的大多数地方,依然在一幕幕不停地上演相同的故事。
马克思说:“只有禽兽,才会漠视人类的苦难”,但好像没有几个谁听见。人类的苦难不但经常可以在网上窥见,更在世界各地重复上演。
虽然很多人认为,马克思提出的阶级斗争观点导致暴力与血腥,用一种苦难代替另一种苦难,但我觉得,其对于人类苦难原因的探索,即使有误区,还是有不可否认的积极意义。
孔子说:“己所不欲,勿施于人”,特里萨修女说:“世上穷人多,不是上帝不爱他们,而是因为富人不听上帝的话,拒绝与穷人分享财富”,都是对于世人恶行的谴责。
马克思看到人类数千年的厄运,提出要一个对于穷与富的恰当的界定,正确的认知,虽然他没有做得完全正确,但他已经努力终身,这才是他的意义与伟大。而扩大其错误者,应该相反。
我们唯一要警惕的,是对于错误的预设与粉饰。这一点,恰恰是我们的传统。
自从汉武帝以来,自从董仲舒以来,以孔子孟子代表的儒家,就成为中国几千年一边倒的正统思想,无人敢跨越其雷池。但我们用今天的逻辑,以整体的观念去看待全部的这些事实,却发现全然似是而非。我们今天看到的是,儒家的谬误缺陷,等级忠君的思想,被疯狂的扩大,灌输为正宗,儒家的真知灼见,天下为公民众为贵的观点,被封杀掩埋,视为妖邪。一切不符合这个标准的,就是异端。真理谬误,完全颠倒,这就是是我们的传统。
文革时期有一句批判人的话,叫打着红旗反红旗,正是我们几千年的历史手段。而真正的事实是:中国几千年的社会,不是以儒家思想作为统治基础,而是以商鞅为代表的法西斯式的威权,以连坐杀戮灭九族形态的残忍权术为统治要义。吹捧阉割利用儒家,只是古老统治的一种虚伪的表像而已,是一种借尸还魂的手段而已。
孔子的学说在他死后被歪曲阉割,那是后来人们的罪孽,是不能够强加于孔子之身的,正如法西斯者的罪恶,也不能够在死后否认,而强加桂冠一样。即使孔子的见解含有一些谬误,也是历史使然,是人类认知局限的必然,不值得几千年追随,也没必要几千年纠缠。对于孔子以及孟子等的纠缠批判,以及对于孔子的夸大扩张追随,那是我们受到非理性的蛊惑,走入误区。几千年来,对人对物,我们好像在孙悟空划定的那个圈子里思来想去,无法跳出窠臼。而这个窠臼,正是人类贪欲心画出,一直延续至今。我们受到蛊惑,无法看到森林,目光被引向仅有的一颗枯树;我们受到蛊惑,无法辨别善恶,往往会颠倒黑白泯灭良知,还认为是忠君爱国。这就像我们眼前的噪声,连执法人都对其视而不见听而不闻,为老板开拓害人致富的空间。
我们要寻求生命的愉悦,向往社会的和谐,追求内心的安宁,享受生活的幸福,远离残暴战争,血腥争斗,唯存一颗寡欲平和公正之心,才能有此希望。所以,我以为“己所不欲,勿施于人”,是人类肉体与灵魂的最高道德准则。我们每一个人,无论认为自己多么伟大,多么正确,多么英雄盖世,在冥冥黑夜里,反省自己之时,可否肯定,你完全做到或部分做到了。当然,不会反省的人例外。非常可惜的是,如果一个人不知道反省,就像不会忏悔的一样,他进不了天国,也会被众人唾弃。这个在中国,叫人神共愤。一个民族和一个团体也一样。
犹太教教典说:
如果我不为自己,谁为我?
如果我只为自己,我为谁?
如果不是在现在,在何时?
龙应台说:
孩子,你是否想过,你今天有自由和幸福,是因为在你之前,有人抗议过、奋斗过、争取过、牺牲过。如果你觉得别人的不幸与你无关,那么有一天不幸发生在你身上时,也没有人会在意。——我相信,唯一安全的社会,是一个人人都愿意承担的社会,否则,我们都会在危险中、恐惧中苟活。
这两段文字,应该与我的叙述有关,特录记于此。
穷噪声封面.jpg
发表于 2013-11-26 21:23:05 | 显示全部楼层
欢迎发帖。原创团推出认证制度,主要是为大家提供一个相对真实、可信的原创作品交流、交易平台,各种认证采取自愿原则,每位会员只能选择一种身份认证,多种类型认证无效。
 楼主| 发表于 2013-11-26 21:25:01 | 显示全部楼层
哦哦,忘记说,封面自己设计的,寻求出版哦
发表于 2013-11-26 21:36:42 | 显示全部楼层
太难看了这个封面
发表于 2013-11-27 07:14:11 | 显示全部楼层
团座,俺倒觉得,用大黑大白的强烈对比来映射正文带有哲理的思考,或许是个不错的创意呢。只是那句话好似还需进一步锤炼
发表于 2013-11-27 07:15:39 | 显示全部楼层
开头那一大堆象声词把俺给搞晕啦。
发表于 2013-11-27 08:14:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 喜欢初夏 于 2013-11-27 08:15 编辑

温总、马克思东搬出来了,害怕了!无话可说......
 楼主| 发表于 2013-11-28 19:06:21 | 显示全部楼层
还有怕马克思的吗。我们连所谓的孔孟之道都不怕,还怕真马克思?
 楼主| 发表于 2013-11-28 19:07:27 | 显示全部楼层
从审美的角度看,封面的确不咋地
 楼主| 发表于 2013-11-28 19:09:09 | 显示全部楼层
但国史君的话,还是有些道理,谢谢诸位评介。真的。
 楼主| 发表于 2013-11-28 19:11:12 | 显示全部楼层
第一章

   噪声

001集    声音真是有毒的


逝世于1910年的世界细菌学奠基人、德国医生罗伯特•科赫曾预言:“早晚有一天,为了生存,人类将不得不与噪音进行斗争,就像对付霍乱和瘟疫那样。”


“乌唔呜~!!!~~~乌唔呜~!!!~~~……  ……”
“突突突突~~噗噗噗~~~……  ……”
“哒哒哒哒咭咿!!!~~~!!……  ……”
“唔呜唔!唔呜唔!!唔呜唔!!!唔呜唔唔唔唔唔唔!!!!————”
“呼呜唔!呼呜唔!!呼呜唔!!!呼呜唔!!!!呼呜唔!!!!!————”
“哼嚨—哼嚨—哼嚨—哼嚨—哼嚨~~呼唔~~~!”
“哼嘿哼嘿哼嘿哼嘿嘿嘿!!哼嘿哼嘿哼嘿哼嘿哼嘿嘿嘿嘿!!”
“哼唔哼唔哼唔哼唔!!哼唔哼唔哼唔哼唔————!!”
“哼呜————!!!哼呜————!!哼呜————!!!”
“嗬隆嗬隆嗬隆嗬隆嗬隆————”
“哼~哼~哼~哼~哼~哼~————”
“哒哒哒哒哒哒————”
“吭嗬吭嗬吭嗬吭嗬吭嗬吭嗬——”或“呴欧呴欧呴欧呴欧呴欧———”
“嗒嗒嗒嗒嗒嗒嗒嗒————!!嗒嗒嗒嗒嗒嗒嗒嗒————!!”
“嘀嘀嘀~~~嘀嘀嘀~~~嘀————”
“叭叭叭叭————”
每天,或早上,或中午,我睡醒来,不,准确说被吵醒来,耳朵里就灌满了这种声音。一会儿尖锐的一会儿高亢一会儿沉闷。尖锐的像无数钢针往心里扎,沉闷的像打桩机的重锤从所有毛孔向心脏震压,高亢的像疯狂的利爪在把人的神经五脏撕碎。我把头埋在厚厚的枕头里,上面的耳朵用另一个枕头捂住,还是一样的惊心动魄。
这些是什么声音?也许大家知道,也许不知道。不管知道与否,有一点可以肯定,这些绝不是唱歌声或者二胡琵琶笛子钢琴发出的乐声。作为一个城市人,一个经历了城市生活的人,没有谁没听过这些声音。猜不出来的人,是因为麻木还是百毒不侵,我不知道,但猜得出的人,绝对是有过切耳之痛或者聪明绝顶。这个不是奉承之语,是因为仅凭文字表达的局限,很难还原到原来的现实。所以,我们历来主张凡事亲历,否则,就会闹种种荒谬,不是亩产十万粮食,就是让灾民以肉粥充饥。
还记得早些年,北方的人说,上海知青刚农村,看见满地麦苗,认作韭菜,偷偷割了,炒熟做菜,结果大倒胃口。我在南方,没有见过这等乐事,但却看过上海知青,见到满山的油茶果,红紫黄绿,就认作苹果樱桃之类,欢喜雀跃的摘了,一口咬下,满嘴苦涩,哇哇大叫。这个就比北方的悲惨,因为那个苦涩里面,有点小毒,用清水漱口,也要半天才能缓过神来。有此亲历,知青们就知道吃油茶果的痛苦,懂得农民的艰辛。当然,这也要属于思维正常状态,如果不是,情况也不尽然。
这些声音离我家门口没有距离,或者精确点,水平距离仅仅两米之隔;离我三楼卧室的窗户直线距离约有七米远。我家墙壁与对面房屋墙壁,两墙之间,只五六米宽。也就是说,这些声音是在一个狭长筒子的街道里狂啸。根据现代声学理论,这些声音会在筒子里不断反复的加强扩张。
这就是我章三生活的地方,一条住满普通居民的小街道。而这些声音,就是在小街上搞汽车调试的企业制造。一开始,我以为又是偷偷摸摸的黑企业租用老史的房子,后来黑心老板与环保局的一个官员,都一致主张,它是一个有工商税务执照的合法企业。当我听到这话时,气得口里冒烟,说不出半句话。
从最初听到这些汽车调试声,我就无法忍受,比知青吃了油茶果的反应还要强烈,遂认定它们是害人的声音。我在乡下的时候,曾经与人用茶枯饼加辣蓼草烧煮的水去毒过鱼(如果用鲜的油茶果,效率更强,只是没人舍得),那些小沟小湾里的鱼,就晕晕乎乎的在水面轻飘飘的乱蹿。我现在听到这些声音,头脑也晕乎乎,活像那些被毒的鱼儿。后来经过网络搜查,终于知道这些声音真是有毒的,叫做噪音或噪声,放到空气里,就是毒品,完全可以构成对人的伤害。
小街住了好多人,在林立的城市房屋里,被许多钢铁的防盗窗围住,像在电视剧里的牢笼。我们这里,没有空闲的房子,与那些空荡荡的小区,成鲜明的对比。平时,逢双休日,孩子没有去学校,满街都是奔跑嬉戏的孩子,总计起来,大小怕有四五十。孩子之外,自然大人,所以,男女老少大小,共计二百,只多不少。我自从知道噪声有毒于人以后,就开始向黑心老板提出意见,抗议争吵,但一直没有效果,就像用纯净井水去毒鱼一样。再后来,我又知道,有个法律是管噪声的,就告诉黑心老板,此举乃非法生产也,结果同前。再再后来,我们就诉诸执法,结果两年多后还是维持原状。
所以,我就有理由认为,噪声是什么,就是一个黑心老板在贫民区与一群老人孩子孕妇等居民的冲突。这种冲突到现在还无法调和,或者说,没有人调和。
这是我现在的解释,荒唐与离经叛道,但为事实。当然,也可以说,是穷人与富人的冲突。因为我们穷,老板富,两者相差太大。在人类社会里,相差太大是很难找到共同的见解与利益的。不过如果要求更加准确,应该在富人前面加上无良两字,加以限定。就像我们的皇帝,虽然多数是坏蛋,但也有几个好滴。我在老板面前加黑心两字,意思就是力求准确,毕竟老板里面也有不黑心的,比如比尔盖兹。这个不是什么为了减小打击面而在遣词用句上韬略艺术问题,而是是否符合实际的问题。人,都说是因为物以类聚,故而也以群分。这其实也就大概的意思,不准确,却类似。我生在中国长在中国,没有留洋的福分,不会精细科学划分,就只能这样含含糊糊的把这个以及类此的黑心老板,归到无良黑心一类的范围,万勿见怪。顺便申明,本文所出现老板,大都是对这类黑心富人的特指,决不包括为人类文明作出重要贡献的许许多多大大小小的老板或富人。作为比尔盖兹类型的他们,我谨在此表示崇高的敬意。










 楼主| 发表于 2013-11-28 19:11:55 | 显示全部楼层
这个象声词更晕哦
 楼主| 发表于 2013-11-28 20:16:41 | 显示全部楼层
002集  岳飞跪秦桧


人类自有群体以来,尤其是有国家以来,就有了官与民的区别,更有了穷与富的区别。有区别就有分类,比如现在就有贪官与清官的区别,有穷人与富人的区别。再分下去,还可以在穷人里面分出良民与刁民,在富人里面分出黑心与善人。这个分类上面已经解释,很粗糙,与科学不太沾边。因为如此,才导致我懵懵懂懂,让我分不清自己是良民还是刁民。当然,对面的黑心老板,我很淡定的认为,他是黑心。我这样说,是有充分的根据,因为他违反中华人民共和国的法律,违背孔子已所不欲勿施于人的道德,在我家门口专门靠制造强烈的噪声赚钱,而且是霸占我们的道路。假如说,这是我个人的或者是一小撮邻居的认知,不能算数,我也同意。为了澄清认知,我们就只有依靠事实。事实应该是可以相信的吧?事实应该是不可以否认的吧?虽然,很多时候,人们都说历史事实也不可相信,因为它是人写的事实,靠不住。比如,史说秦桧卖国,按照金国的要求,法办岳飞,瓦解了令金人闻风丧胆的岳家军。现在就有人认为,那不过是主和与主战的区别,与卖国何干?于是就有艺术家为其平反,把原来的跪像改为站了起来。这事对于秦桧,真是大喜过望,几百年的怨气终于一吐为快了。我想,如果把战争看做对于生命的屠戮与残忍,将来让岳飞跪秦桧,也不是没有可能。如果有兴趣,到网上搜查 还可以看到把岳飞定为千古罪人,秦桧是民族英雄的文章,头头是道,煞有其事。要是不去读宋史里面的岳飞传奸臣传,任凭你才高八斗,只怕也会跟着他点头。其实,当时北方的金国与南方的南宋,用现在人的眼光,只算是一场中国人内战,可在当时,就像蒙古人灭宋一样,还是宋朝中国受到金朝中国外部侵略的事实。以现在的国家概念论道过去的历史,爱国与否的问题,可能就要扯大扯远,糗到无法收拾的地步。宋史把秦桧列入奸臣传,那是过去的历史,要想翻转过来,不是一句话,一片文章的工程,也不是一个人两个人的问题,那是整个的中华民族几千年的历程,真真假假,岂是说说就改变的了的?篡改历史的人与事,不是没有,而是不少,只是我们不能随便下结论而已。
扯淡,这个与我何干?
我虽然放心不扯,但据说岳飞的某某代的后人,看到秦桧在南京站起来了,就心里郁闷,找到有关部门抗议,居然让有关部门撤掉了秦桧坐像,而且“保证永久封存”,不再展览。这个事情,虽然大快人心,但我也觉得有点滑稽。古人云“不孝有三无后为大”,看来真的很伟大。要是岳飞没有后人,那五百多年后的今天,他岂不眼睁睁看到仇人坐起来而无能为力么?不过,我的关心是:今天的计划生育部门如何看待与对待这件事的?还有就是,那些为了民族国家献身,没有后人的英雄,若地下有知,该作何感想?五百年的光阴,岳飞还是那么神勇,可见中国的文化,足以叫人佩服得流汗。可惜,我偏偏没有得到真传。因为我从来没有心情去探寻我曾祖父之前的先祖,更没有清明扫墓一事。我的族人说,他们葬在哪里,实在没有人知道了。至于为什么会如此,据说是文革时期修拦河坝,因为缺石块,就把方圆十里内的所有墓碑,不分什么阶级,都算封建迷信,全撬起来去垒坝,造福子孙。呜呼,我的先祖,请恕我等不孝,勿怨我等不公。你们要是没有享受祭祀,那就自己找到祖父辈以后的人,不,应该是鬼或者神,从他们那里分一杯羹吧。希望尔等保佑我,让噪声消失或噪声老板消失吧。啊啊。由此,我更觉得岳飞生活在无比幸福之中,所以,那句“纵做鬼,也幸福”的名言,用在他的身上,才是恰当。我相信,岳飞此时的幸福感,绝对世界排名第一。
顺便声明:我绝对是赞成秦桧跪在岳飞庙前的人,因为我相信以往的历史,多少有几分真实。
当然,要是用诚实的历史学家的眼光看,我这个黑心老板造噪声的事,也只是笔写的事实,未必就如原来生活里的一模一样。要做到一模一样,恐怕我办不到。即使我有录像机,也不可能把每天黑心老板汽车工厂发噪声,与我们投诉的全部过程,都完全的拍下来。要知道,这可是两年多的时间里面的事实,而且还在继续发生的事实啊。故,此事的真实性,无论我自以为生平最崇尚公正公平,正直无私,有春秋史官大史一家以死来忠于事实的勇气,人家要否定怀疑,也不是没有缝隙。任何文字的记叙,不能完全写尽事实,漏洞一定会有,这是自然道理。我已经说过,我无法完全的记录。因此,信与不信,全在人心。乡下人常说,公道自在人心,就这意思。
对于噪声,我原来没有深刻的印象,理解得稀里糊涂,只知道是不耐听的声音而已。现在经过长期的有效轰炸,耳朵灌满各色声音,才真正理解为什么国家要立一个什么《中华人民共和国环境噪音污染防治法》的法规。当然,这也是与国际接轨的文明表示,只是没有其它国家的详细而已。以我现在的体会,立法与制造噪声并不冲突。黑心老板制造噪声与噪音污染防治法规并不冲突。在公平的立场,法律不是保护某部分人或另外一部分人的规则,法律是维护公共利益公众权益的规定。黑心老板有权利享受法律的保护,当然他的对立面也有,到底要保护谁才对,我现在已经有点糊涂:我老搞不清文字与现实的关系。月蓉,就是我老婆,经常说我有点愚蠢,但我一直不肯承认。不过,自从有了噪声天天骚扰侵害后,我也开始觉得我越来越笨了,尽做一些只有傻蛋才做的事。我的傻气是不是因为噪声导致,或者凸显,我并不清楚,只知道那些事费了我很多精力时间,却没有起到一点作用,劳而无功。不过,尽管糊涂傻逼,我可以绝对肯定的是:一个黑心老板在我与我邻居的家门口霸占道路,经营生产,专门从事汽车调试发出噪声制造污染,这个我还是是明白的。我查到依据法律条文,他完全属非法经营,环保局官员纠正说是违法,神态无比严肃,字正腔圆,和蔼可亲。不管非法与违法,两年来老板一直按照他的规矩办,法律从来没有把他怎么样。这个我也明白。以我个人的感受,他那噪声不是人所能够忍受的,我现在头晕耳鸣逐渐加重,身体诸多不适,就是与之有关。






 楼主| 发表于 2013-11-28 20:18:53 | 显示全部楼层
这是网络版的形式。非网络版去每集与小标题,就如前面的目录。无其它分集。
 楼主| 发表于 2013-11-29 20:01:25 | 显示全部楼层
003集  欢迎共享耳福


这事我本来也不知道,但通过网络,一来二去的我还是知道了。月蓉这两年身体健康每况愈下,我也认为当属噪声所为,可是,月蓉自己不以为然。当然,黑心老板更不以为然。造成这种见解差异的罪魁祸首是该死的网络,它总让我在想要知道什么的时候就毫无保留的告诉我,当然,我也特别有耐心,属于那种不到黄河心不死的倔人。对于这一点,我猜,黑心老板肯定把网络恨得咬牙切齿,外带恨我。因为我知道以后,就说给邻居们听,虽然效果不佳,总有几个人相信,从而反对黑心老板的声音加强。
清华大学声实验室声学专家李敬奎介绍:比较强的噪声可以对我们的身体健康产生影响,让我们的肌体受到损害。另外,70-80个分贝,是个很普遍的现象,就像在马路边上,研究表明,长期的暴露在这样一个噪声环境下,它对人的身体是有影响的,比如说对神经系统对大脑消化系统等都有影响,但这不是短时期就能看出来的,在长期积累以后就会产生影响了。
有资料说,普通汽车发出噪声是80至90分贝,重型汽车是100分贝。
可我在大街上听到重型汽车路过时,觉得只相当黑心老板调试噪声中的中等的而已。我当时摸着石头过河,对环保局投诉,说噪声有一百多个分贝,可见我的感觉有一定的道理。
“乌唔乌唔乌唔呜~!!!~~~乌唔呜~!!!~~~……  ……”(高频)
这声音天天都是如此,钻到人的每一个身体角落。也是出租车改装天然气的公司,就对面三两个人,几张破凳子,一台手提电脑,外带零星工具的店铺,调试汽车发出的声音。调试时司机要把发动机往死里打到最大,这是标准调试要求。我已经查到,普通的汽车噪音介乎80-100分贝,小汽车的声音一般在80—90分贝,像这样开到最大,我估摸着应该在100分贝以上吧。环保局的官员说,到底多少分贝,要用仪器测定而后说,我没有仪器,只能估计了。估计的根据是从网上搜查到的资料,这个资料的可信度有多高,要看各人的理解。我当然给它打90分以上。不是我偏心自己的利益,而是我认为,人类社会越来越依赖于前人的知识流传,要是什么都要亲历,恐怕什么都做不成。因为这样一来,连文字符号的使用,都要你亲自发明,你做到的吗?所以,环保局的官员认为,老板用汽车制造的噪声要经过他们监测才能确定,那是非常值得思考的事。我喜欢思考,尤其现在。我想的问题之一是:即便如此,为什么环保局官员还不来用仪器测量噪声强度呢?他走的时候,答应只要老板违反,我们电话通知,他就会立刻过来处理。现在都已经过两个月了。当然,以后还有多少个月,我无法预料。后来我知道,这是个规律,或是什么不成文的规定,因为他们的上司也一样是如此这般。
“加速性调式用天然气运行发动机,在原地让发动机怠速动转,然后反复快速猛轰油门”这是改装天然气车调试规程里的条文。
“反复快速猛轰油门”,就是非要发出最高噪声不可的要求,这是关键,我叫它时代的最强音,因为我没有听过比这更惊耳骇人的声音了。
在水电站那会,天天听河对面采石场的爆破声也没有如此的耳荡心惊。采石场放炮,都是在中午或傍晚时分,不但有规律,而且会吹哨子大声叫喊等,通知人们躲避。而这个黑心老板的噪声,完全是突然袭击,无中生有,强劲爆发,叫人防不胜防。日本人袭击珍珠港,用的就是这招。改装天然气车调试规程里还有什么转换调试、点火调整、怠速起动、稳定空转、启动性能、空燃比调整等乌七八糟的其它发出噪声的过程,也一样有条文要求,全是折腾人的噪声花样,于是乎就有了形形色色汽车调试噪声在我家门口狂飞乱舞。以下就是对这些噪声的亲耳感受,也是对这个办在我家门口的工厂制造噪声多数过程的被迫听闻。
“唔呜唔!唔呜唔!!唔呜唔!!!唔呜唔唔唔唔唔唔!!!!———————————”(尖锐沉闷巨大)
连续高音调试1种↑
“呼呜唔!呼呜唔!!呼呜唔!!!呼呜唔!!!!呼呜唔!!!!!———————”(尖锐沉闷巨大)
连续高音调试2种↑
“哼嚨—哼嚨—哼嚨—哼嚨—哼嚨~~呼唔唔!!!~~~!!!!” (沉闷巨大)
怠速时沉闷凝重如巨大撞击声,闷震心脏,忽然提高声刺激神经↑
“哼嘿哼嘿哼嘿哼嘿哼嘿哼嘿嘿嘿嘿!!哼嘿哼嘿哼嘿哼嘿哼嘿哼嘿嘿嘿!!” (沉闷巨大)
初到时调试声↑
“哼唔哼唔哼唔哼唔!!哼唔哼唔哼唔哼唔——!!” (沉闷巨大)
中期调试声↑
“哼呜——————!!!哼呜——————!!!哼呜——————!!!” (尖锐沉闷巨大)
大概坏了的调试声↑
“嗬隆嗬隆嗬隆嗬隆嗬隆————————”(沉闷)
定速的匀称怠速声音↑
“哼~哼~哼~哼~哼~哼~” (沉闷)
有一种怠速声,如快断气人发声↑       
“哒哒哒哒哒哒——————”(尖锐)
发动汽车时声↑
“吭嗬吭嗬吭嗬吭嗬吭嗬吭嗬——”或“呴欧呴欧呴欧呴欧呴欧———”(尖锐高亢)
不能发动汽车时声↑
“嗒嗒嗒嗒嗒嗒嗒嗒——!!嗒嗒嗒嗒嗒嗒嗒嗒——!!” (尖锐高亢)
不能发动汽车时声↑
“嘀嘀嘀~~~嘀嘀嘀~~~嘀————”
“叭叭叭叭——”(尖锐高亢)
挡道时与叫门时 各种汽车喇叭声↑
“哼嚨—哼嚨—唧依!! !—————!!!!” (尖锐高亢)
调试时不知怎样发出的声音,尖锐刺耳↑
“突突突突~~噗噗噗~~~……  ……(沉闷)
怠速时沉闷凝重声↑
“哒哒哒哒咭咿!!!~~~咭咿!!……  ……” (尖锐高亢)
不知怎样发出的声音,尖锐刺耳↑
“呃哼唔~~唔呜~~嘎——”“嘎———唔呜呜~~~~” (尖锐沉闷巨大)
大概是发动汽车开钥匙后大声↑
“嘭!嘭!嘭!…嘭!嘭!嘭!嘭!!” ,“!嘭—!嘭—!嘭—!!” (大声尖锐)
用手打及脚踢铝合金卷闸门的声音↑
“咚嚨嚨—嚨嚨~~~轰隆~嚨嚨~轰隆~嚨嚨~” (沉闷)
如传来的远处的闷雷,是汽车怠速发出的声音↑
“呼呜唔!呼呜唔!!呼呜唔!!!  轰隆—轰隆—轰隆—轰隆—轰隆—————!!” (沉闷巨大)
“呼呜唔!呼呜唔!!呼呜唔!!!   咚嚨隆—咚嚨隆—咚嚨隆—咚嚨隆————!!”  (沉闷巨大)
“咕哼唔~~!!咕哼唔~~!!咕哼唔唔~~~~!!” (尖锐沉闷巨大)
最让人难受的又无法躲藏的噪声↑尖锐刺耳沉闷混合。
“嘎嘎嘎啊———呃咦~~~嘎嘎嘎啊———呃咦~~~” (尖锐高亢)
“咭呃咦呃呃呃呃呃呃咭咦———~~” (尖锐高亢)
“咭咦咦咦———呃咦咭呃呃呃咦———”(尖锐高亢)
不知道怎么的声音↑
……  ……
这些还不是全部,我笨,不能够尽情描述,有人要是有追求真实的爱好,欢迎到我家来共享耳福。当然,若嫌路途遥远,也可以到就近的天然气汽车改装厂亲历求证。






































004集   难免恶声相向


我近来发现,这些噪声会随着时间的增加发生改变,有些居然是在剧烈噪声后面夹带一种附加的奇怪和声,活像双重奏,可惜我无法描述。不但是我,就是但丁,描写声音的难听,不是也只说:

“当怪物刻尔勃路斯看见我们的时候,他张大了血盆大口,露出他的长牙;他的四肢身体顿时紧张起来。我的引路人就俯下身子,在地上取了一把泥块,对准他的嘴里投去。他和狗一般,狺狺狂吠,无非为的食料;现在嘴里既然有了东西,也就默然无声了;不然的话,他就会咆哮如雷,一班幽灵的耳朵都要给他震聋。
当我们来到马勒勃尔介的最后一条沟,里面的精灵都陈列在我们眼前了,种种惨叫的声音,像尖刀一般地刺着我的耳鼓,使我心里难受,我只得用手掌把耳孔堵塞起来”

但丁这样的描写,我也没有觉得有如临其境的难受。可见,噪声的问题,世界都为难。
在上面的噪声中,除了最高音外,我最怕的还有闷雷和无法躲藏的那种。
当高啸的呼呜唔的声音过后,紧接着就感受到沉闷而凝重的声音传来。“咚嚨嚨—嚨嚨~~~轰隆~嚨嚨~轰隆~嚨嚨~”“咚嚨隆—咚嚨隆—咚嚨隆—咚嚨隆————!!”好像是大象群或是巨型坦克群缓缓挤撞水泥地面却又从天上传来的声音。就是这刻,这声音,以一种看不见的东西,如鬼魅般藏在空气里,撞击人的胸腔,使人感到心灵的颤抖、震动、难受。我躺在沙发上时,这个感觉十分清晰。而其它的时候除了觉得躁动不安难以忍受外,没有如此真实细腻的感知。因为这个缘故,我一开始就受不了,在网上搜查,立马知道紧跟在高啸的噪音后面的,就是撞击伤害人体内脏的低频声音。高频的声音,后来被我想方设法用双重窗户隔离了大半,剩下的并不觉得有刺耳感觉,但这低频声有巨大的穿透力,任你厚墙重窗也无济于事,长驱直入达到你的五脏六腑,令你难受发狂。这种难受,大概就是生命的本能。有人说,最难对付的是汽车噪音。他可能还没经受过由汽车调试专门制作的噪音,这个才是无法对付的,最最最最最难对付的。我看过许多武侠小说,里面描写的少林绝技狮子吼内功,可以杀人,一直无法理解,但现在有了这噪声贯耳,我彻底相信,这是真的。
人们喜欢说“如鱼饮水冷暖自知”,鱼看人类应该也一样,如人饮气善恶自知。空气有善恶吗?有。几千年前不就有恶声乐声的区别么。“昔太妊怀文王,耳不听恶声”,就是这样的传说。孔子闻韶乐,“三月不知肉味”,不是其它,而是听了韶乐后内心充满了美好的的感觉,以至于历时三月,连吃肉这样在当时难得的美味,都没有了愉悦的反应。韶乐是什么?就是善美之声。
据说舜南巡到今天的湖南一带,被南方没有受中原文化影响的少数民族围攻,舜于是演奏韶乐,致使围攻者感化,自动放下武器,化干戈为玉帛。此声真乃尽善尽美,却早已失传。好像自孔子之后,就再也没有如“三月不知肉味”的记述了。这太为可惜,害我现在叹息不已。要不然,现在强调建设和谐社会的当儿,还真能派上大用场。我多次幻想,如果对黑心老板演奏韶乐,让黑心老板自动放弃噪声侵害,该多么美妙。
韶乐的失传,原因难究,是不是秦始皇烧掉,现在也说不清了。而晴天霹雳,无疑要列入恶声了,因为没有人喜欢在风和日丽其乐融融的时候,突然受到炸雷的袭击。但我现在天天被炸雷般恶声突然袭击,无论晴雨风雪。身处恶声围攻中,不要说什么韶乐,就是和睦谐合之声也无法求得。这个恶声,我无法避免,但它不是自然而是人为,人为之恶。是不是孔子之后,或者舜之后,人们就彻底失去了和美之善呢?值得研究。
在中国的文化里面,历来唯有中原文化才是正统,所以才有韶乐。我们地处南方,向来有南蛮之称,与史上叫东夷西戎北狄的地方,处于同一地位,都是未开化的贬斥称谓。当然,有时也没有分得如此清楚,统统叫做夷或蛮夷。是不是到了今天,我们还是野蛮到未开化呢,我说不清。但我知道我们有一些人,比如对面的黑心老板与房东老史,其所作所为,实在与韶乐相去甚远。是不是他们的祖先,因为没有围攻舜而没有接受韶乐的熏陶,从而缺少与人为善的基因,无从考证。我搞不懂为什么我们能够研究出从商周开始产生了中国人的杜康基因,而没有人研究出从尧舜开始产生的韶乐基因。在我看来,后者的基因比前者基因对幸福和谐更加有用,当然历史也更加幽远。
既然我们是南蛮,则野蛮行为就显得平常,好像应该给予理解。我发现不但对面黑心老板在穷街陋巷恶狠狠的放出噪声,就是洁丰最高档的社区一品居里面,同样难免恶声相向。我知道这点,不是我在一品居有房子,而是我内退后在那里做了一名水电工。
用富人的语言,我一个穷鬼,那能像那些牛人,看中了房产,把钱不当回事,旧一套,新一套,炒来炒去又一套。结果有多少套,只有他们自己清楚。有钱人这样炒作的结果,就衍生一个情况,就是造成了新盖的房子少人住。
我从抄水表的数字上可以算出,按照真正常年居住的户数,入住率约55%,按照装修并不在住的户数,入住率约70%。这是交房两年到六年的时候的计算。当然,如果按照晚上的灯光,感觉可能比这个还要低一点。一品居的房子是全市卖的最火的,卖第二期时,居然要站几天几夜的队,才能保证有买房子的优先权。其它的大楼盘,情况如何,没有去过,不敢乱说,但有一点可以肯定,入住率绝对比不上一品居。这不光是一品居靠近新的市政府,属于重点开发建设的新区,也因为一品居的房子质量间距园林在洁丰都算一流的,无论居住炒作保值,均为上上之选,属于行货。当然,这个可能是真的,因为好多装修的民工都说,一品居的房子,结实得连水泥钢钉都没法打进去。不过,任何事情都未必就如传说的一样,尤其在有广告的时代。我老是怀疑,那三栋十几层的小高楼电梯房,为什么在第二年开工的时候,把所有的基础桩柱都另外开挖加大柱子的宽度厚度呢。俗话说“捆绑不成夫妻”,高楼的基础柱子,用两次捆绑方法浇出来,它的效果与一次出来的相同吗?而且,第二次加宽的部分,真的与第一次的桩柱一样都到了岩层吗?我只看见在先前做好的架空层下面挖坑,却没有去看这坑挖得有多深。一直到现在,我都怀疑那房子是否基础结实,没有问题。这事我当然是外行,所有我就不敢乱说。我一个同事买房在那,我也没透半点风。不是我不仗义,而是我没有把握。我如果乱说,开发商可是比对面的黑心老板还要牛逼得多啊。至于9栋那座叫花园洋房的大户型房子,也是分两次下的基础,结果后来房子下沉,到处开裂,只好大面积返工,修补内外墙面,那是有目共睹的事,不提。













005集   精英与看门狗


看到这些,我就想,假如我有机会买房,我就要从建筑阶段进行监督,以便确认自己花钱买的是货真价实的东西。当然,如果是炒房,就没有这个必要。炒房的人不会管什么质量,只管好卖不好卖。那几个浙江老板,09年最后一期,每人都在这一口气买了6套。10年我带他们验房的时候,最是省事,他们什么都不看,就看一下墙壁玻璃,然后签字收钥匙。原因就是他们已经获得每平米一千多元的差价利润。那天,恰好是我带其中一个验房,我夸他有眼光,一年就赚了六七十万。他笑笑,说洁丰的房子还会涨,不到七千不会停。我奇怪,国务院不是正在出台政策,要防止房价过快上涨么?他说,那是大城市,洁丰不会。我半信半疑。09年上半年房价是2400,下半年房价在2700左右,等过了年,就变成了4000左右,据说现在还要高四五百元,可见他们还是有预见性的。如果靠工资买房,像我这样的电工,无论你多大能力,技术多牛,也就拿一千二三,想买房,只能靠下辈子投胎了。当然,我运气不错,在十多年前抓到机会,做了一套自己的住房,虽然不怎么样,比没有房子的人,那是一个无忧无虑的幸福。想到这里,我就不知道该感谢谁。是我自己的处境逼迫?是洁丰市政府的政策?是老天可怜见?还是祖宗父母的在天之灵?我搞不清楚。我现在只知道,我在住房的问题上,比较幸运。
验房最麻烦的就是本地急欲装修的人,连窗户开关紧了一点,都非要作为缺陷写进意见表,要求开发商消缺。其实,对于外行,真正的毛病,是看不出来的。就是像卫生间这样的地方,楼面裂缝漏水,验房时开发商也会做防水处理,做到不漏。我觉得,在开发商眼里,买房的人也就是一些穷人,虽然大部分业主都认为自己是富人。这种现象,很像清朝官员,都是奴才,又都是主子,看在什么人面前而已。所以有人就写了本书,说中国人是亦奴亦主的文化,人人如此。当然,最后到了老百姓那里,好像主子的气概就微弱到没有,只能够把主子的威风撒到老婆孩子身上。我们就像穷人家的老婆孩子,吃饭都要紧巴巴的,那有一分多余钞票买房。小时读课本上的唐诗,有“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一句,现在记起,觉得用在房产方面,也蛮贴切。反正这里的人,开发商、业主,个个都是非常牛逼的那种,尤其是业主。不在物业混过的人,没法理解那种牛气。
穆队长是一品居物业的保安队长。我记得一天穆队长气冲冲的对我说:“章师傅,你晓得么,那个十四栋的易老头,今天怎样骂文广的吗?”
“怎么骂?他有什么事要骂文广?骂得难听?”
“哎呀,你听我说。文广那小子昨天不是当白天的班么,下午易老头有事出去,在门口就跟他说‘你帮我记住,等下要是有人找我,你就要他打我的手机。’结果文广这小子下午交班时不记得给晚班的说。易老头就怪他没有负责,文广说了句‘我的主要责任是负责大门口的安全,你这传话的事不记得也没什么蛮大的事啊。再说,你自己不是有手机,可以自己联系呗。’哈,不得了,咯个易老头马上就火了,‘你他妈的,一个保安,你个吃泡菜的敢这样跟我吃红烧肉的人说话?’你说,这话听得进耳么?”
我一连摇了好几个头,才把一口怒气赶走:“这个易老头,有什么了不起,不就是一个退休的办公室主任么。保安怎地?保安不是人?一句话没带到就会死人?再说,文广说得也没错,你自己不是有手机么。真不是个东西,退休了还要摆什么臭当官的架子。”
“哎,咯样的业主多了去了。做保安的真妈的造孽。”
“什么造孽,对这样的人,你懒得理他。”
“唉,不理又不行啰,领导说要‘骂不还口打不还手’咧。”
我笑:“你做得到?”
“我做得到?……到关键时刻我懒屌他,莫把人欺负惯了。嗨,你不晓得,还有当面骂我们保安‘看门狗’的咧。”
我惊愕:“有这样骂的?”
“怎么?你不相信?前几天就六楼的那个女的,就是这样骂的‘你有什么神气的?你不就是做人家的看门狗的。’”
“她又为什么事?”
“为什么,为保安要她不要把车停在大门口。你晓得,开发商看到又会说保安没做好,影响形象。”
我当时听到,就连连摇头。连这样的话都说得出口,他们心里还有韶乐基因吗?小区和谐是光靠保安能够做得到的吗?领导说要‘骂不还口打不还手’,对于服务行业来说,这的确是一个有益的理念,不能说没有一点道理。但当一个人赤手空拳的面对狼的攻击时,还要信守这个准则吗?
这样霸气的业主,一品居里见到太多。自己的遭遇就不说了,光是8号楼那儿的车库门口被堵得没法进出的事,就差不多天天要被投诉。可是,那是业主们的车啊。没有车库的就可以乱停乱放,堵住别人的车库门口?这是什么?按某些人的说法,他们可都是‘成功人士’啊。成功人士不懂得‘好狗不挡道’这句俗语?我觉得奇怪。我们好多好多的文字,都是说成功人士都是社会的精英,而一些精英在精英堆里挡另一些精英的道,不是一次两次,而是一而再再而三,三而再三的挡道,好像天生就是挡道的料。我不是说他们有坏狗狗的挡道遗传,而是怀疑精英们天生就有互相死掐的习惯。早些时候,刘邦和项羽死掐,后来史达林和托洛茨基死掐,再后来老毛和老刘死掐,再再后来的我就不知道了。总之,这些都是顶级的精英,都喜欢死掐,估计次等的也有这种爱好习惯。但我觉得,精英们与我们保安保洁电工这类非精英即低端的下人死掐,太没有品位,或者太没有精英味。按照老百姓的说法,这就是掉身份的事。




 楼主| 发表于 2013-11-29 20:03:53 | 显示全部楼层
发5集够不够了? 够了,以后就少发一点。时间宝贵哦
发表于 2013-12-1 14:02:52 | 显示全部楼层
马克思只是从孔孟思想里截取了一截。
发表于 2013-12-1 21:56:36 | 显示全部楼层
看到那么多字吓一跳,仔细一看,好多拟声词
 楼主| 发表于 2013-12-20 21:03:22 | 显示全部楼层
006集  一品居的业主


在一品居里干了六七年,经历类似事件一多,就怀疑在最高档社区里的人,未必都是精英。不是精英就是普通百姓,而按时下规律,普通百姓是绝对发不了财的,就像一般公务员绝对不可能千万亿万的贪污一样。这样一来,就得出一个不妙的结论:是恶人。我觉得这有点荒谬,但又想不出理由否定。对与不对,各自判断。而我们物业人私下在办公室里,常常会因为心烦,就妄自评价小区业主,彼时几乎异口同声:坏脾气的最少在70—80%。当然,真实的情况是用洁丰人的土话说的,就是:“起码有70到80咯差人。”
“咯”,洁丰话里相当于“的”的意思,人字洁丰读音大约为:尼英切,与读银字平声同音,但也不是普通话的那个音,它带点N的鼻音。越说越糊涂,算了。方言这东西,恐怕用国际音标也未必能够完全搞清楚它的读音。在中国,方言太多,学会它,比欧洲人学会多国语言还难。据说,在越战时,为了不被破获密码,中国军队想到了用温州话直接说的办法,然后再由温州兵翻译出来,结果,大获成功。当然,按常规,此招既出,就不可再用,说不定现在不知有多少外老在研究温州话呢。秘方一旦公开,就成了家常便饭,就像银耳,过去只帝王家吃,现在老百姓都不愿多吃。
一品居的业主,原是我意识中的成功人士,就让人这般印象,真是叫我刮目相看。我原来以为,是我一个人太高傲,有业主看不惯我的样子,才拿我出气。现在才知道,未必如此。
我自己受气是前几年,受主任的请求,为开发商工程部找人装修的那个样板房查问题。就是查除客厅外,其它房间都没电视信号。这本不是我们物业的事,我提出疑问,主任就说,工程部平时与我们不错,我们就帮帮他们的忙吧。的确,平时有什么事,工程部都会叫我过去参考意见一下,甚至后期园林路灯电路的设计,都要我提出整体规划意见,人家尊重我,我那能不去呢。
只是那个买了房子的业主,平时觌面相见,根本不与我们打招呼,与开发商那个老总一样,都是眼睛看着上面走路的人,我心里有点不太舒服。工程部请南城的装修公司施工,质量如何,我当然清楚。在卖此房前,工程部就请我帮忙,去查过电灯线路。那是顶楼的书房,大半的顶部装饰灯都不亮,已经请建筑商的电工查过几次,没有查出。我花了半个小时,终于发现,装饰灯在某处居然没有留出接线的通道,如果要亮,就必须破坏现有的壁纸装修,割槽布管,才能连通。这样不但工程大了,时间也来不及,他们就要我把不亮的灯全部拆除了事。现在要我去,肯定又是哪里没做好。
我去了,马上发现,房间没有电视是因为门口的弱电盒子里,根本没有其它接头,仅仅接通客厅而已。而且,连弱电盒子都没有用螺丝固定,只是用涂料黏贴的。
我查出原因,跟业主说明白,需要买分接头,可是那个女人不肯,非要我马上解决问题。
“物业没有材料,这是工程部要负责解决的事,我回去会跟领导反映,要他们来解决。就算要物业做,我也只是一个电工,不可能自己跑去买东西,这个要领导开口。你们忍耐一下,等待回复。”我解释说。
那个女人没有好气的说,“那你先把它还原吧。”
我把盖子推进去,由于没有螺丝固定,无法完全做到严丝合缝,那个女人又发怒了。“不行不行,你要把它弄好才能走。”
我说“这个盒子原来就没上螺丝,我没有带材料,现在没法弄紧。这也没有什么影响,一点点缝隙,还不到两个毫米,你要是不肯,我再到办公室帮你找两个上来,拧紧它。”
“不行不行,你现在就要弄好再走。”
我说,“没有材料我怎么弄啊,你不是为难人吗?你总要让我下去拿啊。”
“我怎么为难你了,你把东西弄坏了就要跟我弄好。”
我忍着气说,“这不是弄坏,只是原来没有螺丝,是用涂料黏贴的,现在帮你们查故障拆开了,才没法还原,你等我下去找两螺丝来行不?”
“行你妈的屄,操你妈的屄眼的,你妈的现在就要跟我搞好,你不搞好别想走。”随着骂声,一个男人从房间里冲出来。
我母亲逝世已经二十多年,躺在棺材里,还要受如此辱骂,如果按照乡下的规矩,必须立刻对骂,以维护自己父母的尊严。我实在骂不出口,但也不甘做那个骂不还口的人,就说:
“你怎么就骂人了。看你清清秀秀一个人,说出话来这样不中听。”
“骂人?骂了你怎么样!你个狗肏咯,老子今天还要打人!”说完,男人就向我冲了过来。
我见他有点像疯狗,立刻警觉,赶快站起来,旋即把手里的工具丢在地下。这个动作我很习惯。那一年与隔壁为了压力罐吵架,也是把手里的铁棍丢掉才吵的。前不久手提斧头劈柴时,与噪声老板争吵,也记得把斧头丢了才吵。我虽然年纪较大,但我一个农村来的强劳力,自信有的是力气。我生怕万一打架出了什么问题,还说我手持凶器,蓄意杀人,那就麻烦。他老婆,那个女人,见我怒目相向,像根本不怕,就大声吼着,你还站着干什么?走啊!我这才敢收拾工具,速度特别快的穿鞋出门,像兔子一样逃到六楼的休息平台。此时,那个男人比我更快,形同鬼魅,三步并两的跳下来,追到,一手就抓住我拿工具的右腕,死死不放,左手攥住拳头,上前一步,把我逼到墙角。我此时被抓,也没有了逃跑的意愿,站了一个马步,空着的左手也攥成拳,眼睛盯着这个疯狗一样的男人。我那时的心里,转的念头是,只要你敢打我,只要你没一下打死我,我就不会客气。主任说打不还手的话,我根本就没有记住。这个时候,我想的只是自卫。我感觉那小子的手指尖都掐到我的肉里面了,就提劲反抗,手上的肌肉鼓胀得硬邦邦的,左手的拳头随时准备扣到对方的头上。我唯一担心的是,怕他禁不起我有力的拳头。那时我还没到60,完全有年轻时的血气,外加老年人的稳重,农村人的蛮力,深信那小子不是我的对手。我们像两头狮子,张牙舞爪的对持了大概三两分钟,那小子的老婆才喊,算了算了,不要跟他一个样。言下之意,我是无赖,他们不跟我计较,该为君子。于是,这小子松手,我这个无赖也下楼去。

















007集  就一拳



我到楼下办公室,跟主任说了情况,并且表态,这种事,工程部的事,以后不要叫我。主任看了我手腕上四个鲜血欲滴的指甲印,马上同情。那人家见我后来没有上去,男的立刻下来,骂骂咧咧,要找我打架。办公室里人多,我知道架打不成,而且我们难道怕他?我表示他既然要打人,我就不去,反正也不是我的事情。结果他骂了一顿,被主任连哄带劝的挽回面子,走了。自此之后,我就有害怕去业主家里维修的心。但凡不是电气方面的问题,不是业主好意好言,我原则上一概推辞。我应聘的工作只是物业电工,按理我不需要做业主家的,所以电气方面的问题,只要不是物业范围的责任,自此也尽可能的推掉。我的想法是,惹不起还躲不起?我虽然不怕打架,但我绝对不愿打架。我和穆队长讨论这事时说,这不是在战场,打死人不要负责,这是和平时代,打架要是不下重手,就不能打赢,下了重手,又怕打到要紧地方,或伤或死,都有麻烦,尤其是要用钱,最划不来。我和他这样闲聊,他也赞成,但他不怕打架。这个我也非常清楚,因为他只用一拳,就打断人家的鼻梁,害人家医院里住了三天,缝了六针,但他没有付出一分钱的药费。
那件事是这样:晚上有两个保安吵架,女主任听见,出来制止,没想到其中一个失心疯,认为主任偏袒,竟然要打主任。此刻,穆队长刚好赶到,立刻保护,冲上前去,比鲁智深还狠,就一拳,解了女主任的围。后来,省城的公司发文件处理,那个断了鼻梁的保安,被罚款200元,药费自理,还立刻开除。另外一个,罚款100,留职观察。彼时,穆队长只是班长,一个月后,他就走马上任队长了。我们笑他,是英雄救美,报答他的,他则憨憨的笑,嗫嗫呶呶,不知所云。
那年,队长比班长,工资多不了几个,就是队长可以上行政班,每天七个小时,中午有休息,每月四天休假。班长跟班,每天12小时,每月两天休假。班长年终每天两块钱计算奖金,队长翻倍。班长衣服是工作服,损毁要赔,队长衣服是西装,两千多一套,归个人所有。上行政班的好处是中午傍晚可以回家,照顾一下家事外带午休,都有机会,要不我也不会在这里上班了。这些都是看得见的待遇,至于另外的待遇,我不是领导,就不得而知了。反正现在发工资都是保密操作,非常流行。至于那两千多一套的衣服,穆队长也唉声叹气,并不满意。说公司这样花钱,还不如发现金给自己去买。他说,到贸易广场去,保证六百一套要比这高档。我就笑,你想把公司总部的采购饿死啊?他说,唉,我只是想每年四套衣服我穿不了,可惜了。
在衣服问题上,他只是觉得可惜,我却觉得受到侮辱。去年冬天,就是元月份,小寒大寒之间,真是黄土生白肉的时节,人人都穿羽绒服。开发商选定这时交房,仪式隆重,要求工作人员衣着正规,尽量穿公司服装。于是物业主任就要求不能和平时一样,必须穿公司的服装。我们办公室的人,除我之外,都是西装。我的工作服,从来没有穿过。不是我太有爱美之心,而是那个工作服,实在太过分,不但颜色灰溜溜的,而且特难看,特不像工作服,连个口袋也没有。说没有,又偏偏在裤子的膝盖部位,缝上两个口袋,活脱脱的乞丐装。我一个人电工,又没有配备工具,要上楼梯做事,站起来操作,换工具什么的,没有工具插挂在腰间,只好用口袋。可是工作服没有口袋,让我觉得站在楼梯上不停的弯腰到脚下换取工具,太有摔倒的可能。于是,我就不穿,宁愿把自己的衣服做工作服,可以在口袋里面放点工具什么的。而且那工作服只有春秋装,冬天它太小,夏天它太大太厚。其它人都在办公室里,可以用电炉空调取暖,我要带业主验房,受凛冽的北风吹扫。他要我穿短小工作服,穿在外面,只能扣上腰间扣子,就像有钱人给狗狗穿衣服一样,把厚厚的外衣束成两头大中间小。我试穿时候,小菊小董她们笑的死去活来的,说我演乞丐不要化妆了。我去卫生间镜子一照,也笑靥如花,故意在办公室里走台步,差一点没让她们背过气去。我于是决定不穿,违背主任的意志,理由就是:穿工装是为了公司形象,我穿了既然像乞丐,那就有违初衷,还是不穿最好。其实,我倒是想给公司露点丑,只是衣服没口袋,我带着业主看房时,手没有暖和的地方,太不划算。
我虽然不觉得保安打架有什么正当,但上班被领导打断鼻梁住院,不但药费要自己掏钱,外加罚款,还开除工作,未免太倒霉运。此事又让我记起邢台乡有一任书记,在村里把人打得跪在地上,磕头求饶。
“你说我打人,我就是这样。告诉你,你是我打的第三十六个。有意见,你就去告。”
这种气魄,没有不服气的人。于是又想到,领导打人,或许是洁丰的风气传统,要不,我咋在这也会碰上。幸好我跟穆队长关系不错,相信他绝对不会向我下手,就笑他,你就不怕打死人?他大大咧咧的回答,这有什么怕,没有这么倒霉吧。他不倒霉,那个保安倒霉。
倒霉的不止这一个保安,以前还有一个姓漆的小伙子,也是打架被开了。那天他夜班,在试用期,想努力表现一下。本来按照公司规定,晚上车辆进出要看人看车牌放行,他看到车里司机不是业主,就拦住问了一句,想不到那司机不高兴了,醉醺醺的立刻下来,开口就骂,他忍不住顶了一句,那人就打。没有办法,他只好自卫,却打不过人家一车四五个人,一下子就躺在地上,哭爹叫娘的,那伙人就说他装,扬长而去,后来去医院,发现断了两根肋骨,才没有话说。打人的是业主的小舅子,属于酒醉故意。公司不管保安,偏袒业主,那业主就说他态度不好,要求处理。被逼无奈,小伙子的家人从乡下赶来,二十几个围住业主家,要求公司主持公道。人都说,乡下人要是较劲起来,问题就会麻烦,结果,那业主出了500元,就怎么也不肯多了,还说小伙子先动的手。打架是晚上,当时物业只有小伙子一个人在,此事有口难辩。公司则在他住院期间就开了他,说他与业主打架,没有遵照公司打不还手,骂不还口的服务准则。我听到那小伙子还没出院就走人,不禁唏嘘。穆队长说,那小子一脸的倒霉相,我半信半疑。
至于这个保安,他怎么就不知道,除了业主之外,领导也是不能侵犯的道理呢。可见,人一旦见识短浅,不识轻重,就很容易倒霉,尤其现在。我就是想到这点,才不愿跟业主打交道,因为他们多数,不是黑心老板,就是威猛官员,外带一些无赖老师。每说一句话,都是特别有分量,万一弄不好,就有麻烦。当然,对那些平时打过交道,彼此客客气气的人家除外。
附带说明,要打我的那个猛男老板,一年后被别人打得头破血流,脑袋留下一行不长头发的疤。疤是我亲眼所见,有约莫三寸长短,故事则是保安队长说的。再过半年,猛男公司破产,房子卖给别人了,女人也与他离婚。我听队长说时,只差没手舞足蹈,心想,报应,恶人终有恶人治。只是我不明白,这个噪声黑心老板怎么就没来报应呢?当然,按照有些大师的观点,我这心理,也够阴暗的,只是我自己认为这大快人心,属于光明磊落。









008集  恶才有发,善就会栽 在我个人看来,那个业主猛男与这个噪声老板,都是一路货色,乃恶人也。
既然恶人都比较嚣张,这也弄得我老想,在我们这,是不是只有恶人才更有机会获得成功?乡间有句民谣叫“恶发恶发,恶才有发。善哉善哉,善就会栽。”我年轻时听到,还以为只是个别人的愤世嫉俗之语,或者是失败者的妒忌怨声,到现在,无论是耳濡目染还是电影电视,小说网论还是孟老夫子,几乎都是对于富人恶行的讨伐。两相映照,才印证了民谣所言非虚。我有点信了。当然,我信,不表示我赞成。我不赞成,也不完全是因为黑心老板强占我们门口的道路,作为他的修理厂及停车场,不完全因为侵害了我的个人利益——这个我可以躲避一部分,让伤害降到最低——而是因为我的天性:我总企图追求善美和正义。
所有的人都把这种追求,作为一个民族一个社会的最高目标,几千年来都是。但所有的历史都好像有邪恶和不公与之同行。老子说“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。”,就是两千多年前人类对此现象的解析。善恶互为依存。按我感受的现实比照,就是黑心老板在居民区占道制造噪声的恶行为,侵害了附近居民的身心健康,除了我与小岑几个居民毫无力气的抗议反抗,其他都默默不语,黑心老板却在一边偷着乐。默默不语为善,偷着乐则恶。这个也与美国的金融危机相同。美国的穷人没钱还房子贷款,弄到要政府救市,而股价大跌的银行高管们却趁机大肆分发巨额奖金。
哈耶克在其《通往奴役之路》第一章开始就说:“当文明的进程发生了一个出人意料的转折时——即当我们发现自己没有像我们预料的那样持续前进,而是受到我们将其与往昔野蛮时代联想在一起的种种邪恶的威胁时,我们自然要怨天尤人而不自责。”好像他早知道我会碰到这档事,有先见之明。
我现在受到黑心老板噪声的侵害,正痛苦不堪怨天尤人,也没有自责。我觉得我没有理由自责。一品居的保安受到富有的业主的侮辱,心存愤怒,也是这种怨天尤人的现实。对于这种现实的看法与思考,我觉得还是哈耶克的见解比较精辟:

“我们不是都已根据自己最高明的见解而奋斗,我们当中许多最优秀的头脑不是已为建立一个更美满的世界而不停地工作吗?我们所有的努力和希望不是已经以更多的自由、公正和繁荣为目标吗?如果结果与我们的目标如此地不同,如果我们面对的不是自由和繁荣,而是奴役和苦难,那么,邪恶的势力必定已挫败我们的意图,我们成为了某种邪恶力量的牺牲品。对这些邪恶力量,在我们能继续走上通往美好事物的道路之前,我们一定要加以征服,不就是显而易见的了吗?无论我们在指出罪魁祸首时分歧多大,无论它是不义的资本家,还是某一民族的邪恶精神,是我们前人的愚蠢,还是那个我们曾与之斗争了半个世纪但仍未彻底革新的社会制度——我们大家,至少在最近以前,都肯定了这样一件事:前一代人中为大多数善良的人们所共有的、决定着我们社会生活主要变化的主导观念不会有错。我们准备接受对于我们文明当前危机的任何解释,但除开这一点:世界的现状或许是我们自身真正错误的后果,对我们所珍爱的某些理想的追求,明显地产生了与我们的预期大相径庭的后果。”

作者的本意是否如此,我不知道。从翻译过来的文字看,我觉得它能够比较接近地表达我目前的心情处境。我没有哈耶克的才智学识伟大,我只是因为自身痛苦的触发才试图去寻求解脱的方法。因为这一点,我害怕我的认知思想会带有不公的成分,所以,很多事我都处于迷茫之中。何况,现实信息的严重的不对称,使我无法了解事情的真相。没有对真相的第一手资料,我们如何去辨别真伪,分清善恶?我一旦这样想,就如坠入一个黑暗的洞,要想求生,只有在噪声里摸索前行。
以前有一段时期,我老是做这样一个人在黑暗的山洞里寻求出路的噩梦,现在我白天也好像在做梦。噪声的侵略使我两年多没有过一天安宁的日子,尤其是我的心灵。
自从黑心老板在我家门口制造噪声以后,抗议无效,只好关门闭窗,躲到客厅里睡午觉。一直到现在,居然习惯为规律,虽然很不情愿,还是要遵守。至于何时能够回到床上,没有人知道,除了黑心老板。
不知道有多少次午睡醒来,不,准确说被吵醒,耳朵里就灌满了噪声。两年来我几乎没有一天睡过安稳的午觉,开始中间后来都有可能突然吵醒。吵醒后就会睡不着,然后就是无精打采的度过下午。办公室里的两个美女,老是用色咪咪的眼光问我:“章师傅,你昨晚去干什么来着?”我只好实话实说,只是没有崔永元说的好笑。博得美媚们的同情后,我才觉得不再瞌睡。多笑过几次后,大家也不再问,于是形成习惯。我也一会儿清醒一会儿迷糊的过着,直到退休不干了。
那个噪声真是千奇百怪,我无法准确地描述它的种类,只感到它一会儿尖锐的一会儿高亢一会儿沉闷一会儿短促一会儿拖曳到几丈几十丈长。尖锐的像无数钢针往心里扎,沉闷的像打桩机的重锤从所有毛孔向心脏震压,高亢的像疯狂的利爪在把人的神经五脏撕碎,短促的让你的脑袋肌肉浑身上下和它一块颤抖,而几十丈长的绵绵不绝的吼声更是让你如热锅上的蚂蚁一般,爬来爬去也爬不出去。当然,其它的还不在此类。
面对这样的噪声,看着停在家门口制造噪声的汽车,我提出过几十次抗议,甚至和没读过书的妇女骂街一样的吵架,噪声还是坚如磐石的照响不误。制造噪声的黑心老板根本就无视我和附近所有居民的存在,当然也就不存在考虑什么居民的利益民众的利益。这就是我章三的生活环境。一个普通居民,在一个最平常的城市小街小巷里的生存状态。简单的说,一个穷人的生活状态。




 楼主| 发表于 2013-12-20 21:04:02 | 显示全部楼层
在发几集
 楼主| 发表于 2014-1-8 16:27:21 | 显示全部楼层
[ 本帖最后由 布一谷 于 2014-1-8 16:29 编辑 ]\n\n009集   城里人比较吃香


抗议来抗议去的,没有效果,徒劳无功,还惹街道里不和谐,很过意不去,我后来就不争吵。两国之间,有了利益冲突,开始总是协商,协商不成,如果没有屈服的一方,剩下的就是开战。个人其实也大同小异。我觉得此黑心老板既然违法,争吵协商不成,我们就可以投诉。投诉是一个中间路线,投诉不成,才是最后决定的时刻。要不屈服忍受,要不就是战争。公民之间,战争就是诉诸暴力,与国家之间无异,仅仅是程度的差别而已。这不,我现在一直都琢磨这事,寻求公正的裁判解决。一边寻求一边想,当今世界,无论中外,怎么就有那么多的权贵富豪,凭借在社会分工中的特殊位置,利用自己设计制定的所谓理论制度法规强权,打着为公众服务的旗号,对大多数人进行欺诈性的或直接的坑蒙拐骗呢?美国的金融大亨不说,他们的行径已经受到奥巴马的指责,但也仅此而已。我对面的黑心老板,打着环保的招牌,借政策性规定的天然气与汽油的差价,在出租汽车司机身上捞钱。不但如此,还在我们卧室边强占我们的生活场所,专门制造噪声,侵害我们的生活,侵害我们的身体健康。昔日的强盗,聚啸山林,凭的是武力,抢劫他人财物,以此为生;今日的豪强,聚集都市,凭的是狡猾,掠夺他人的劳动成果,以此为富。形式变化,本质相同,都是弱势穷人受苦。
就现在来说,富人都住在高档小区,小街小巷里只剩下穷人们在坚守。我在这样的噪声环境里已经生活了两年多,已经超过730天,天天都是如此,总是度日如年。当然,这样的日子还在继续,到底是830天930天还是N个百千天,我无法预料。这可能要看黑心老板的心情。我不知道别人怎样,在我,光为这一件事上,就郁闷了两年。人们常说,心情不佳会导致疾病,而且中医有七情致病的看法,所以我怀疑我近来的头痛脑晕耳鸣与这有没有关系。我明白自己越来越没了愉快的心情,尤其今年我决定不再去上班后。这对于一个退休的人来说可不是一件好事。我本来就是一个不太爱笑的人,现在更是没法笑得起来,特别是呆在家里时。可是,不呆在家里,呆在哪里呢?我只有一套住房,只在这一个穷地方才可安身立命,了此残生。当然,后面这成语用得有点悲观,不过,要是噪声伤害会影响寿命的话,这样说也没什么不可啊。一个退了休的老头,有谁会把你当根葱。所以,那个制造噪声的黑心老板的小舅子说,“老不死的东西,狗长了几十岁”,把我骂得一塌糊涂。他骂我时,我也回敬,不过回敬以后就很后悔,好像被人点中了死穴,坏心情要维持很久,无法解脱。我常常自命清高,认为与众不同,狂妄的以为有文化有知识有思想,把自己看得比知识分子还知识分子,从来不去做损人利己的有伤良知的事,想不到现在几乎成了泼妇,真是晦气。记得早年在课本里有一篇课文,题目已忘,但题目之下的那几句话我记得清清楚楚“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”。我对噪声的抗议回骂等行为,是否受此影响,我也说不清楚。想到这里,心情才好了许多,觉得泼妇成了英雄。
为了噪声的事争来吵去的,我开始郁闷,时间一长,就产生对于这城市的怨恨,老是回想乡下人的宁静生活。可惜,我现在已经回不了乡村。
洁丰只是一个南方的小城,这个小城和我们全国所有的城市一样,每天都在它的电视台里播放城市的辉煌与进步,生态与宁静,幸福与和睦,就是没有播放城市的喧嚣与噪声。
我们这个小城,哦,以后应该叫中型城市吧,听说发展目标是八十万人口左右,这几年正在以疯狂的速度扩展它的疆土。电视广告说,“城,乃盛民也。”如此,就不能唱空城计。所以,现在谁想做我们这个小城的人,简直太容易了。不像什么北京上海,一个户口都要花人的半生精力或者几十万钱,而且,像我等俗人,那是连做梦都别去想。人为什么都向往大都市呢?我老是迷惑。但多数的选择必有道理。小城就没这样的福气,所以现在进小城容易的程度,比回村做农民还要大。我们这,谁要想把户口从城里迁回去,已经比较麻烦,与十几年前完全相反,不靠关系就要靠钱去运作。直说了,就是要送点礼啊什么的才有可能。而我进城,与此相反,是最早被扩张进来的,非常方便。
我原本是个乡下农民,并不是这城市的人。当然,谁生来就是城里人?谁又生来就是农民?基督说,人生来平等,都是天父的儿子;孔子曰,君,君;臣,臣;父,父;子,子,等级森严。工人农民城里乡下,区别好呢还是不区别好?平等好呢还是不平等好?有好多人在这个问题上高谈阔论,你争我斗的,却好像老是没结论。像是白争了。他们兀自争论,成天灌进我的耳朵眼睛,弄得我也跟着东一脑袋西一脑袋的胡思乱想,成了一团浆糊样。所以,我曾经有一会,对到底做城里人还是农村人,老是拿不定主意。不过后来我从大量人热爱进城,总算闹明白,应该城里人比较吃香。
前几年,我曾经劝月蓉姐姐的孩子,要他们大学毕业后把户口迁回乡下。理由是,花十多万可以做一栋别墅式房子,再花十万买辆小车,叫做有车有房。他们家离洁丰不过十公里,比北京的郊区进城还方便,完全没有必要花四五十万,在洁丰买一套公寓房,还要月供做房奴。可他们就是不肯。月蓉姐姐说,不管回农村省不省钱,总而言之,就是搞城里不赢,吃亏的总是农村人,连走路都比乡下干净,不要说小孩读书了。乡下到处有耀眼的新房,但也到处是腐臭垃圾,塑料污染,泥巴小道。而且,城里的学校,好像总要比农村好。这个事实,我无法否认,就不再劝阻,让他们把户口投靠到我家。不管平不平等,反正我从乡下进城,也没交什么城市增容费,五十元而已。只是我为孩子交了,还是托关系交的,整整五千呢。那一年我记得清楚,就是我从乡下搬家到城里的一年,公元1995年。
五千,那可是我当时两三年的工资啊,而且,还是比当地做老师的高出好多的工资。两三年的工资绝对不是两三年能攒下来的,到底攒了多少年,靠一个人的工薪养家的人心里都有数,就不用多说了。月蓉说,拿得心痛。其实,我也一样。心疼归心疼,钱还是要用的。为啥?为了孩子进城读书嘛。有什么舍不得的。况医生为了孩子能有个城市户口,双倍价格还交过呢。


 楼主| 发表于 2014-1-8 16:30:09 | 显示全部楼层
010集 每况愈下


我跟况医生很熟,他是乡医院的医生,我是乡电站的电工,有个头痛脑热的就找他拿药。他两个孩子交了一万多买个城市户口,也是小商品粮。
小商品粮就是地方政府才承认的城市人口,国家就不认账的那种。所谓国家认账就是你户口从当地迁移到外地,可以同时迁移粮油供应关系的那种,就是很多人引以自豪的城市户口或者叫非农业户口。这种户口可能现在的最大作用就是当兵退伍可以拿到安置卡,到有关部门找到一份属于国家职工身份或干部身份的工作,流行的说法就是公务员和国家职工。农业户口的人,就不能享受这种有点特权意味的待遇。小商品粮户口就只在当地有效,一旦离开当地,就废纸一张。这个有点像现在的土地政策,买户口的钱都归地方。我这样解释,属于自己经验,未必完全正确。本来想正规一点解释,上网半天,居然查不到一个有效答案,晕的同时,也莫名其妙了半天。在中国风行数十年的语言与政府行为,竟然上不了百度谷歌?对此疑惑,我懒得理它,现在头疼的问题是解决噪声伤害,闲事少管。
当然,我给孩子买的也是小商品粮,原来的目的就是为了享受城市的优质公共教育资源,更重要是解决孩子为黑市人口的问题,以免没有粮油供应,受人白眼,威胁生存。这也是我、我们这些在当时有幸多拿了点奖金的人们,才勉强可以接受的。那时刚刚改革开放,大力提倡奖金上不封顶下不保底,不过现在已经是老黄历了。我就是再后悔,心疼那五千块,也只有认命。谁叫我没有过人智慧,看不到形势的发展呢。再说,我要是后悔,况医生岂不要上吊?况医生要不是他老婆八零年就开店,做裁缝生意挣几个钱,他拿什么去买?换做原来的乡村教师,四五十元一月的工薪,不吃不喝,都怕要十多年才行。那个时候还流行万元户的说法,后来每况愈下,到现在就变成正宗的穷人。顺便说清楚,我比况医生少交,不完全是开后门,而是到九五年,统一下调了收费标准的原因。至于托关系,是因为我一个乡下人,根本就不可能得到下调信息的。有米菲透露信息,帮忙交费,就是幸事。米菲是丰财老婆的舅舅,当时是一个什么科长。丰财是月蓉的堂侄,算是拐弯抹角的亲戚。我为了孩子,托丰财去问过他。当时刚好我的大孩子读初中,急着要解决受好一点的教育资源的问题,此事就顺理成章的办了。心疼也得办啊。中国人都懂的。比如北京户口,二十几万一个不也是僧多粥少么。一个户口就可以收这么多的钱,真是无本万利的生意,要是个人能这样做生意,那真是妙不可言。那些年我估计靠户口就发大财了,因为想进城的人太多。
想进城不是中国人的专病,外国人也一样,只不过各自的门槛高度不同而已。
城市就这么好吗?我近来一直怀疑,怀疑后就一直希望能够在乡下有一个落脚的据点,就像原来日本人非常想到东北居住一样。只是做了人,就不能由着自己的性子来,否则,有人就认为会乱套,非要管管,所以,我也一直没逮着机会到乡下。想到以前一门心思要进城,大有哭笑不得之感。网上流传一扯淡话,叫:“拿沙特工资,住英国房子,用芬兰手机,戴瑞士表,娶韩国女人,包日本二奶,做泰国按摩,耍德国轿车,开美国飞机,喝法国红酒,吃澳洲海鲜,抽古巴雪茄,穿意大利鞋,玩西班牙女郎,看奥地利歌剧,雇菲律宾女佣,配以色列保镖,洗土耳其桑拿,当中国干部。做到最后一点,前面皆可实现。”别人看来我现在想回农村,就是这样的扯淡,很有失心疯的味道。在佛祖看来,就是贪欲,人心不足蛇吞象。而我觉得到乡下除了没有如此噪声伤害,还可以自己种菜,吃得放心,省一大笔开支,不怕物价上涨等等。从这个角度,我还是没有失心疯。虽然如此,我对城市的怀疑就此开始。我越来越觉得,城市,好像背离了它本来的轨迹,变成了与邪恶有关的东西,一面盛民,希望多多益善,一面傲视民,总是与民作对。
城,最初是许慎所言,的确是装纳人民的地方,它的功能,应该是起保护人民的作用。后来就逐渐变质,到了现在,成了一个令人又爱又恨的地方,与北京人在纽约相同。这也跟金融一样,最初的好意,到头来变成了恶魔。美国人占领华尔街,就是一个证明。只是他们找不出什么道理,没有解决的好办法,唯有示威而已,最后只有无疾而终。而我不但讨厌城里喧嚣的噪声,也同样讨厌什么都要钱的生存。肉鱼鸡蛋,萝卜白菜,用电用水,什么都离不开钱,大把的钱。可怜我每月一千的退休金,怎么面对几块几十块钱一斤的吃菜问题。所幸我是小街的私房,要是像现在,只能买小区房的话,还要月月交什么物管费,都在百元左右,侥幸。而人们一个劲的往城里钻,就是因为城市还要扩张。这种扩张,据说是全球性的,可见人类心思都大抵相同。
后来我老婆上城市户口就不同,除工本费外,一分钱没交。不过,我认为这是因为我碰巧遇到个派出所管户籍的善良的熟人而已,若是到居委会去求人,还是要钱的。我两个外甥大学毕业户口要投靠落到我户口本上,居委会的人就说过要交百元钱的话。但我直接找派出所的熟人上的,也没交一分钱。居委会虽然没怎么样,估计不高兴还是有的。我也不管他。也许他就此不管噪声占道,这也不是不可能的事。
这十几年来,我家就是这样由乡下人变为城里人的。要不是我在洁丰农村几乎是一个黑户口,没田没土没着落,我现在肯定会后悔做城里人。为了户口的事我还真郁闷了好多年,要不是碰上乡里的派出所所长善良正直,按照明文规定给我免费转了个商品粮户口,我还不知道会不会也出钱买一个。那时我像无数的在乡下没有根基人一样,一门心思就想弄个商品粮户口。说实在的,许多家里有田有土有房子农具有根基的人,依靠关系早就转了商品粮了。20年前的商品粮户口,不但是抢手的香饽饽,还是贵族一样的等级象征,要不,咋值那么多钱呢。现在说来,我成了非农业户口的人,还是不后悔,不然,我的孩子就不可能到洁丰市的学校读书,尤其是在心理上,他们没有受到低人一等的伤害。这是我的幸运,也是他们的幸运。城里人看不起农村人,农村人往往有一种自卑感的状况,可能到现在还没改变。前不久网上流传“嫁人不嫁农村郎”的帖子,就可说明。我到了城里,说不后悔,有一半真,也有一半假。




 楼主| 发表于 2014-1-24 13:19:01 | 显示全部楼层
011集 享受世外桃源


在城里,像我这样低薪的人没有土地是不好混的。尤其是现在,不但面临两人每月只用我一个人的那点可怜的养老金,还要面对对面黑心老板的噪声伤害,怎么活?当然,不好混的大概还有好多,要不然,我家后面的森林公园里也不会有那么多的开荒人群。我们东面的一些人碰到一起时,我常常说:“这么多人,可以成立一个生产队了,我们选一个队长来安排生产吧。”结果,大家一致认同,哈哈大笑,队长却始终没选成。要是把全部开荒的人叫到一块,怕一个生产队的编制无法管辖。到底可以编几个,没有人感兴趣。大家笑的时候,我觉得很享受。阳光、锄头、菜地、笑语、和风、山林、鸟语、人们,是我们忘却噪声,享受城田园风光的时刻,颇有世外桃源的意味。当然,谈到给退休人员加薪的时候没有。
享受这世外桃源的不仅仅有我们开荒诸人,还有许多游客情侣。我常常在森林公园看到的那些女孩,都很年轻漂亮,与比他们年龄大好多的男子踏青游玩。月蓉说,比非诚勿扰里面的女孩还要漂亮。而我看到带领她们的男人,都是又老又丑。他们在一起漫步、闲聊、休憩、耳语、甚至拥抱背走,情意缠绵。这就是现在的潮流。女孩年龄最大在30以下,男人年龄最小在50以上。我不敢妄断这些人是出于卖淫嫖娼的目的,但我也不想肯定这些就是爱情。自从有了秋翁八十遇仙的故事后,人们就一直追求这种两性生活,以此为荣,以帝王官僚为最。当然,对于真正的爱,也许年龄不是距离,但我虽然看到了女孩的笑脸,却没有读到她们脸上的幸福。那天我与月蓉去摘菊花,听到后面山上一阵悉悉率率的响声夹杂着细碎的笑声,回头一望,遇到一对男女。男的秃顶,皮肤枯槁,女的靓丽,浑身光芒。眼光只在不经意间如惊鸿一瞥的掠过,不敢再看,我怕惊扰他们沉睡的良知。但即便瞬间的眼光,依然看到她花容失色的尴尬不安。这种不安羞赧,不仅仅是世俗的压力,而是自己内心的压迫。男女之间,如果有爱,就是幸福,让人羡慕,或者嫉妒,根本没有尴尬不安。唯有不是爱的性关系,才会自行惭愧,羞对世人。
非常幸运,小城前年被评为全国生态园林城。这是不是表示可以像我们在森林公园开垦的菜地里享受美妙惬意的田园风光呢?我拿不准,但它一定得是优良的生态环境。刚刚听到消息时,心里有一种淡淡的美意,也为自己当时的决策自得。进城,那是我几十年来最大的心愿,所以我也曾经非常幸运,但现在却觉得平常。进城是我们几代人的梦想,所以,就是现在的乡镇,也大搞开发,把一些还在梦想的农民吸引到城镇买房,然后远隔山山水水,百无聊赖的骑车去种自己名下的那几亩田地。这样活在城镇的农民,与清华那个租地种菜的教授,至少在空间上没有太大的区别。实在说,洁丰的城市也搞得不错,比起我们邻近的同样大小的城市,那是绝对的干净宽敞明亮,而且最大的特色,是没有它们那些街道上的黑色灰尘,就是倾盆大雨浇上几日几夜也洗不去的那种。即使那些不可一世的大都市,包括我对省城的印象(哦,我已经有十年没去省城了),除了作为门面的主要大街,其余地方,也绝没有这里干净漂亮。当然,这也是指较为主要的街道之间的比较,小街小巷,就不要列举在内了。为啥就不要说,这个你懂的。
小时候读到处写着的毛主席语录“一张白纸,没有负担,好写最新最美的文字,好画最新最美的画图”,正是我们小城巨大变迁的现时诠释。何况,我们小城是一个地级市,全地区每一个县市都在小城里建造了一个景观公园。这些公园加上原有的景观,可想而知有多么气派。
这有点像我们伟大的首都,也像我们的省府,都是政治文化经济教育包括军事的中心。全市集所辖县市的力量打造市首府的形象,还会差到那里去呢!
我只是一个小百姓,根本不知道所生活城市的规划蓝图,但凭住在城里的感觉,这小城已经是十年前的十倍都不止——至于到了城外或城市边缘去看,到底多少倍就说不清了。我对此很糊涂。记得早前世界历史课本里的圈地运动,大概就这个样吧。反正现在光是到城北去看,都全是一望无边的掏空了绿色的山坡空地,有几条水泥路跨越其间,还有几台机器,几个围墙什么的。到底扩展了多少倍,我真的搞不明白。当然有当地人比我更糊涂的,所以我没有丝毫的自卑。这也是老百姓的好处,要是身入公门,有幸当上公务员,对此要是说不出个子丑寅卯,那就可能比较有麻烦,闹心。虽说现在不时兴扣个觉悟不高,不紧跟中央的大帽子,至少也可以让领导认为木头一个。连上级意图都搞不清,咋能担当大任?人蠢如此,岂不完蛋。当然,这是闲话,与我无关,不提。
我曾经开玩笑的和我在外地的姐说,我们城市可是比较有名气的哦。弄得我姐都赶快去看中央电视台10套。她看那天转播在这小城举办的中秋晚会后,第一时间激动地打电话给我,大赞小城的晚会转播到国外,会使小城名声大噪,可我居然木头人一个,根本没有任何感觉。那天中秋晚会,门票最低200,最高的700元,我压根儿没去痴心妄想。200元,是我一个月的伙食费用呢;七百元,是我在新单位一个月的工资。几个小时看一下就泡了,划不来的。就是在电视里,我也没看几分钟,还是重播节目。不就是去过的那公园平台上再搭了个台,把灯光弄得如同阴曹地府般蓝不溜啾的(阴曹地府般蓝不溜啾的景象,这个不是因为我去过地府,而是我在电视里多次看过。特此声明,以免误会。),花一千二百万请几个明星在那唱几首歌吗,有啥意思?还不如看看肥皂剧休闲,可以开口大笑。据说那天派了许多武警到处守卫,就是不派,我也不见得有心情去。再说,这与我压根儿就没有什么关系,我没有激动的理由啊。不知道我姐啥心情,居然如此激动,难道为我高兴?


 楼主| 发表于 2014-1-30 21:47:27 | 显示全部楼层
012集  作为农民


城市飞跃发展,都是官员们的功劳嘛。不但好多人这样认为,连官员们自己都洋洋得意的到处宣传,更不要说还是考核政绩的面子呢。不过这样可有人说心态不好,吃不着葡萄就说葡萄酸的那种。是否如此,我也拿不准。只有一点要声明,我绝对不是追星族,包括以前和以后。追星有什么呢?追星的年轻漂亮?追星的知识思想?追星的名声地位?追星的金钱财富?追星的道德品质?那一样都不是靠追可以得到的。人可以向往甚至崇拜一个人或一种东西,但不靠追而是靠努力。至于有人追星而自杀,那不全是该人的错过,而是社会的某个地方出了问题,包括父母家庭学校朋友。这也如网上广为关注的某大学生撞人后决定把人杀死,个人要为此负责,社会也要。金瓶梅里的西门庆横行霸道,不就是那个社会的价值取向所致吗。你看他巧取豪夺设局陷害勾结官府鱼肉百姓,就连至亲好友都不放过,那一样都与官家提倡的道德标准法律规定背道而驰,他还不是一样过得逍遥自在。能够培养西门庆势力的不是他自己,而是社会,一个两千余年没有长足发展的社会。恶的种子,没有适宜的环境,是没有办法生根发芽,蔚为大树的。黑心老板不是有人支撑,他那里就可以得意洋洋“呼呜唔!呼呜唔!!呼呜唔!!! ”的嚎叫两年多呢。
这种明显的恶,当然,社会是不可以认帐的,更不会告白天下。何况,这是黑心老板为了城市环境空气净化的整出的环保企业。革命,总要有人作出牺牲,就像我的先祖前辈要为今天的繁荣作出牺牲一样。一条两华里的安静街道,不就只有我们这才有噪声制造企业么,才有汽车尾气臭气熏天么。看来我和我们是具有为整体而牺牲的遗传。丑恶只是极其个别的,不可能代表全体,这是一个原则,每个人都要懂,都要遵守。告白天下的是洁丰城无限的漂亮美丽,和谐幸福,自由公正,就像大街上的绿色环境。而我们的家是在大街后面的小街,也有人叫它小巷。大街是要让外人或者检查的领导们看的,当然要漂亮美丽,和谐幸福;小巷没有大街的面子,就没有大街的重要,漂不漂亮,和不和谐,只要没人看见,都无关紧要。这是我们独特的文化。不仅仅是官员,就是寻常百姓,建一个房子,也是把门面打扮的漂漂亮亮,其它地方就由它去了。后来我们得到市委书记接待投诉,城管局领导在旁边还是照样说:“他们(黑心老板)是在后街,我们也不太好管。”我后来奇怪,他说这话,怎么就没有人反驳呢?就是我们自己,居然也没有指出:居民在街面上倒点沙子,城管都会干涉,要求马上清除干净;黑心老板霸占街面做车间,城管开始还是接受投诉,为啥后来就不闻不问了呢?真是小街城管不好管?可是,我房子后面不是小街,而是菜农的乡村,城管都管的昏天黑地。那是去年,让给我菜地的老祝家,因为房子租给一个外地人养猪,需要在原来房子的旁边建一个加工用的小屋,砌墙到约莫一丈高的时候,我一天经过他家旁边,看到墙体完全倒了,成了新砖头堆起的废墟。我那时还在一品居上班,看到废墟,心里纳闷:这不像自己推倒的啊?难道农村也归城管管?过天我问老祝,他唉声叹气的说,这都是那伙遭败的城管做的恶。我当时就觉得怒气上冲,不是打抱不平,而是想起城管局长的话:小街不好管。可见他们完全是看人下手,专门欺侮穷苦老百姓的。他们说不好管的时候,我曾经后悔没有买大街的地盘做房子,后悔到现在,才悟到这后悔毫无意义:一个穷人,怎么可以吃到天鹅肉呢。
我因为穷,所以内退后非要去再寻求谋生之道。我开头想学别人,做创业者,发大财,致大富,结果吃了大亏,只好依旧打工,做了一个电工,就是城里人经常要打交道的水电工。其实,这种水电工,就是农民工。反正我历来就是农民,所以没有半点别扭,还由此发现,但凡农民工,好像什么都会干。比如上海静安区大火,就是农民工做电焊做出来的。现在这个成了一大法宝,只要出了问题,就是农民工干的,国家职工决无此事。在电力公司,我也是农民工的身份,当然,换了一个名字,叫临时合同工。我现在能够拿到最低社保退休工资,还是因为我连续五年在基层管理岗位上,为国家做过贡献。这两个条件,缺一不可,所以我算走运。
作为农民,我的确非常想发财,就什么事都要把它做得特别好。我的想法,一是希望上级看到我的贡献,给我加薪;二是认为领导会器重自己能力,给以提拔。人一旦得到提拔,那就是升官发财的美梦成真。故,那年考公司管理人员,卷子分五种岗位,任选一种回答,我当时心血来潮,走笔如飞,人家答一种,我却把五种卷子全部答完。快到点时,提醒的铃声一响,监考的工会主任就亲自催我交卷,大声说,算了算了,一道题没做完有什么关系,我知道你的能力,弄得我怪不好意思的。我是不是因为光想着自己发财,不想国家人民,心术不正,所以才不但创业失败,在公司也终老于基层管理,我没有细细想过。后来有人给我分析,说我没有胆量,才发不了财,我认为比较中肯。不说别的,就拿炒房子说,我04年去一品居,开发商愁房子卖不出去,死命到温州拉来炒房团,也只是卖掉二三十套,连一楼的房子,后来还赠送花园,才逐渐有人看上眼。那时价格,多层房顶楼价1100左右,一层1200左右,最好楼层1600左右,还是框架结构。我2010年底退休,此期的房价已经到了4000元,还是砖混结构。如果我有胆量,把家里所有积蓄拿去买房,搞个二十年的首付,还是办得到的。可惜,我不敢动这点钱,一来孩子都在读书,每年要一万多;二来月蓉有病,万一发展到住院,到哪里拿钱?三是我没有信息远见,那时其它没有名气的房子只买700元左右,一品居对面也还没最后确定为市政府搬迁地。如此种种,我就丢了机会,也丢了最少二十万钞票。这就是命。如很多人相信一样,我命中注定穷。




 楼主| 发表于 2014-2-1 15:27:46 | 显示全部楼层
013集  命中注定


我到底什么命,到现在我也弄不清楚,一直傻乎乎的活着。我相信这不止我一个,可能大多数人都弄不清楚自己的命。我命中注定是干什么的,我也说不清。电工只是我后来的本行,我原来就是个道地的农民。我做农民拿十分的底分,即干一天可以拿十分工分。那时十分工分大概一毛多到六毛多左右,时间久了,只记得个大概。当然,最少的那年我还是难以忘怀,因为那年我们每一天十分的工分,分配到了一毛四分钱。那一年,我一个强劳动力,辛辛苦苦,刚好挣够我与母亲在生产队分得的口粮钱。年终分配我没有欠生产队的钱,还可以领取二十一块三毛。这个事情我不知怎么,记得很清楚,绝没有错。现在想来,有点不可思议,我们是咋样活过来的?我一边不可思议,一边又记得当时看过的电影里面的一句话:忘记过去就意味着背叛。只是,我背叛了呢还是没有?我不知道。这个问题我觉得比较麻烦,谁能够完全记得过去呢?我不知道。我现在喜欢向月蓉说说我当年的神勇,可以挑一百七八十斤的担子,走七八里山路。月蓉就笑,说我吹牛,说他家里就没有一个人拿过十分的底分。
至于十分底分的意思,就是我什么农活都做得很地道。我曾经为自己插秧又快又好无比自豪,也为自己整平了水稻秧田自鸣得意。在农村,真正能够把秧田整得如镜子般平整的人,好像很难找,一个村里就那么几个子人。后来我到洁丰,到月蓉家里帮忙,也不用牵绳子,一脚踩到田里,撅起屁股,就领头在田里栽出了六路完全直线型的禾苗。那个看起来,就叫横对横,直对直,刀切的一般,真给月蓉争了面子。当然,要干出这样的农活不但要技术,还要体力。上面说撅起屁股,其实不对。要想插出横对横,直对直,刀切的一般禾苗行距,其实要把屁股像太极拳一样往下蹲压,头抬起,瞄着眼看前面,还得左右照顾,否则,一不小心,插秧的直行就会成歪歪扭扭,弯弯曲曲,离预定的直线点几尺几丈都说不定。
后来到洁丰邢台乡,我做电工,也是一把好手,技术全乡第一。无论是全乡的电力安全管理,还是电力电路设计施工,甚至全乡的机电维修难题,农业排灌的设计施工修理,都是我的工作范围,自己发电站的事就更不用说了。这不光是自夸,别人也如此评论。国家电网公司收编后,我还做过一年多会计。那一年考核,财政局的驻点会计出题目测评,全公司二十几个乡镇供电所会计,就我一个人做对题目,拿了最高分。那些人,有的还是几十年的老会计呢。我每想起这些事,心里就无比自豪,好像自己是个人物一样。至于我那个什么多次考全县第一的历史荣誉,我除了跟月蓉说过,谁也没说。做人要低调,这是母亲教我的,我记得。
所以,我现在就职一品居水电工,根本不把到物业上班当回事。我那天去应聘,一通谈话后,主任就立刻要我上班,差点弄得我措手不及。好在上班是行政班,一天七个小时,有大把时间处理丢在家里的事。那时我还在做创业的梦,想通过做食用菌发财,所以,里外都要忙。当然,忙的不止我,还有老婆,就是月蓉。月蓉那时在市园林处养护街道的花圃,每月180元,时间与我要求相同。不同之处是她回家要做饭,我回家管理蘑菇。我们累,却不痛苦,因为有希望,就是想让孩子能够读完大学。当然,非常幸运,这个希望已经实现了。我就这样做了一个物业电工,工资不多,比较清闲,也就认了。只是后来工作量日见增多,工资不动,我才渐渐生出怨气。我这个人也许注定穷人的命,老是不愿跳槽。俗话说,“树挪死,人挪活。”我不愿跳槽,呆在物业一干就是七年,结果一事无成,钱也没挣几个。七年里我工资在850停止不动,最后一年才争取到1200,可人家都是增加几倍。搞园林的老板请小工,七年前是30元,现在也已经60了。我原来的公司,更加翻了三四倍,普通员工,年薪已经四万多。洁丰城更是天翻地覆般的变化,那时一品居一个荒山野岭的地方,现在变成了楼房林立,美景如画的世界。
许多时候我真觉得自己如井底之蛙,懒得去看外面的世界。政府办公楼那条新大街就在一品居一街之隔,搞这么大动静,我居然毫无知觉。当然,这不是如佛家的心如止水,而是觉得与我无关。天天要忙上班啊家务啊种地啊什么的,那有这份闲心。事不关己高高挂起也不是我一个人如此。所以,巨无霸般的政府办公楼,就在一品居对面,我也只是远远望过几眼,从没近楼瞻仰。有业主在办公室说,那是请了外省的风水大师定的方案,全景采用仿天安门设计。那个条形的人工湖就是代表那个金水河的,而金水河上有三座汉白玉的虹型桥,几乎与天安门的一模一样。更为惊奇的是——新办公楼是棺材型。我刚听到时惊奇得嘴巴都合不拢,大笑:“扯淡扯淡”。但他说:“千真万确。”我们狐疑,他就说:“为何?这叫有官有财,寓意升官发财。你们看后面一栋,是政府综合楼,比前面要高得多,叫有靠山。后楼是做成圆弧型,仿照中国人民银行的造型,叫招财,是双重的财源。”然后我就不笑了。在我们这样的小地方,烧香拜佛讲究风水的多呐,常事。何况,造天安门的又不是他一家,还有邻省的望都县,公开的放出“造一个天安门给老百姓看看”的话,而且言出必行,比我们这儿父母官更有气势。后来我有机会去了几个邻县县城,政府新楼居然大同小异的都是天安门格局,好像从上到下一个模子倒出来的,令我惊诧不已。要说与中央保持一致,在造型上,倒是半点不假。是不是天安门金水桥可以让人“沾沾官气”,一路攀升呢,没人知道。民俗迷信,可以理解,我只是没料到地方最高长官也会如此,这就费解了。这消息可信度应该比较高,那是一位年轻的业主透露的。那时政府大楼是一块荒地,他来办公室缴费,因为研究所有人,就把设计效果图拷在他U盘上,顺便给我们看过,现在已一一印证。唯一没有印证的是,原来决定棺材型办公楼的书记,现在已经被判刑了。看来,风水一说,并不靠谱。



 楼主| 发表于 2014-2-4 23:43:47 | 显示全部楼层
014集  灭九族是中国皇帝的专利

自那以后,对新区的办公楼以及楼前面的公园有点兴趣,心里思忖哪天有空,一定要去把玩把玩,也开开眼界,重新体会一下天安门的风水美,长点见识。
有一天,我去交公司的电费,坐在保安队长的电动车后座上,就心血来潮,要他带着走过一品居对面新市政府办公楼那条大街,看过之后,更是惊奇。
新新的柏油马路,平整宽阔如黑海绵一样的富有弹力,毫无颠簸之感。两边的巨型行道灯,像巨大的开花铁树。每柱铁树十六个白晃晃的大灯,密密麻麻,不要说晚上,就连白天,也看着过瘾,大觉豪华。两个办公楼前面的广场,比故宫里面的空旷有过之而无不及;而办公楼拔地而起的高大宏伟,更是任何宫殿不可企及的。至于美国的白宫是否可与媲美,这个我没有见过,不敢附和一些网友,信口瞎说。但古人的皇宫,天天在电视里看,又到北京目睹过,就是没有这么漂亮气派,这个我可以保证。我早几年去过故宫,里面的现代化的电灯都比不上,古代的就可想而知。大街两边隔离带里面,新栽下去的银杏,高两三丈,巨大的树干成三分四分模式向周边伸展,像一个巨大的杯子,主干直径清一色在八寸左右。树冠已经锯掉,绿叶尚未伸展,光就这些光光的树枝,就一颗紧接一颗的绵绵不绝,一眼望去,宛如两条巨龙在街边竞舞。若到来年春天,绿叶伸展,那情形恐怕会美的叫人心颤。还有楼前那巨大的条形人工湖,穆队长说是专门在河道筑了道坝,把河水引过来的。有人说,这也是听风水大师的话设计的,水者,财也。赌博的人约赌时都说“今天要多带些水”,指的就是钞票。我后来有机会刚好走那路过,果然。一马平川的河面,水平如镜,白云倒映,涟漪微微,鳞光跃跃,风和日丽,美不胜收,简直匪夷所思。比人工湖还要有趣的是,这里可以垂钓,人工湖不行。这种环境,简直就是世外桃源里面的美。可惜的是,原来我们看到的老城楼,应该是古城墙的东门门洞,已经不见踪影,矗立在那里的,现在是一座矮矮的钢筋水泥堤坝和一座闪闪发光古色古香的凉亭。堤坝以上,水面波光粼粼,有几个老人在那里垂钓。那座老城门门洞,我去玩过,约两层楼高的空间,满布苔藓小树枯草,风来风去,引得夏天有众多居民,到此纳凉。这里据说原来有座浮桥,后来废弃,成了洗衣服的码头,也成了小摊做生意的好地方。有人说,那门洞是汉代的城门,后来不知怎地,渐渐就废弃,连城楼也变成矮矮的棚屋,给穷苦的人租住。现在全不见了,变成涂漆新屋,比原来鲜亮得多。水坝的上面,修了一座平桥,只能步行,不可过车,说是为了方便居民来往,去对面人民公园游玩。桥头的房子,就是管理处,涨大水时,有人负责封闭,免生意外。
远远对着河道水面,就是市政府的人工湖,人工湖的后面,才是政府办公楼。不过,它的名声可不是为了市政府的风水,而是弄了一个巨大的石头,刻上“洁丰市人民公园”七个闪闪发光的金字。据说光那块石头就花了二十万买过来,古人有一字千金的说法,在这还真正应验。当然,我觉得,时代进步了,这个成语也应该与时俱进,改为一字万金比较恰当。除此之外,我还认为,写这字的人,不管他是何方神圣,都非常爱钱。我的根据是,七个字应该省略为四个,洁丰市完全多余。多了三个字,就可以多拿四分之三,而能够被题字的人,绝不可能是我等穷人鼠辈,肯定是个读书人,读书人且如此,何况黑心老板。不过,现在已经见不到这块石头,穆队长说,是原来的书记出事后,就把它迁走,原址只用抛光的大理石砌了个长方形的矮墙,没有了阻断视线的高大。这里面有没有文章,没有人知道。到公园转一圈,奇花异草,石龟华表,卵石池鱼,小桥流水,木椅石凳,凉棚雕塑,令人目不暇接,才发现这一带真是一种新的美丽,也算是我们城市被称为幸福城市的标志。
我对面的黑心老板,就在这样美的城市里专门制造噪声侵害居民,两年多像原来人民公园的大石头般岿然不动,稳如泰山;面对居民的抗议声讨像当年《红灯记》里李玉和一样面不改色心不跳。可见古人今人,过去未来,大致相通。同样一个道理,世界的许多事,其实如山河水系,不管地上地下,都有相通。有人把它归纳,就是哲理,写成文字,就成哲学家。可惜我读书太少,缺乏能力,否则,一个噪声问题,我就有可能探微寻幽的找到其间的哲理。当然,成为哲学家还没敢想过,这也是我不行的原因。人有多大胆地有多高产,本来就不是那么无比荒谬,其中也包含部分合理的东西,要不然,钱老也不会在人民日报上那么肯定,就像黑心老板不一定就是十恶不赦人一样。我搞不清楚的是,十恶既然不赦,那一恶、两恶、三恶、、、、赦与不赦?人作多少恶可赦,多少恶不可赦?黑心老板在居民区专门制造巨大的噪声,长久不衰,是否为恶?是大恶还是小恶?一恶还是十恶?恐怕多数人都像我一样不明白。
忽然想到,这真是民主自由的大好时光。要是在过去,哪个地方有人敢仿造如此皇家之物,绝对是图谋不轨的叛逆大罪,要灭九族的。
北京大学里面有一个未名湖,听人说原来是和珅府里的,那湖里面有一艘石头船,据说是其仿照颐和园里那石船造的,结果被人告发,差一点就被认定谋反,差一点就被灭了九族。传到民间就成了“和珅跌倒嘉庆吃饱”的八字笑谈。灭九族是中国皇帝的专利,世界唯一。靠了这个绝招,我们就有几千年的忠君历史。百姓安居乐业,天下太平盛世,就成了我们对皇帝五体投地,歌功颂德的千古绝唱。谁也没有去怀疑,这是人民的功劳,而不是皇帝的杰作;更没有人意识,这里面还有皇帝对人民的愚弄。





 楼主| 发表于 2014-2-11 21:25:29 | 显示全部楼层
015集  他们居然比秦桧都胆大


在这几千年里,谁不忠君,谁就倒霉。我们现在无数的皇帝戏里,凡是反对皇帝的,都基本没有好下场,应该也是一种提示。据说与皇帝威权作对的,最高的级别是灭了十族,就是明朝皇帝朱棣灭方孝儒一家九族带他的学生,共计“十族”。这一次,批发砍头873口,至于进牢房判流放充军的人死亡数字,没有计算。这杀掉的873人,用一人犯法一人当的观点,傻瓜都知道百分之九十九点九是冤死,当然皇帝们以及皇权的崇拜者们认为不冤。他们的观点,没有谁明说,大概是谁要是威胁到我的权威,我就格杀勿论。在电视里面,日本人二战侵华,占领中国大半河山,都是这样说与做的,都是振振有词,中气十足。朱棣灭方孝儒一家九族,当时老百姓认为冤否,无人透露,属于秘密。但我觉得这个方孝孺绝对有病,枉读诗书。佛曰:“救人一命胜造七级浮屠”,他不但不救,还拖人下水,不是神经,就是冷血。九族是皇帝的杀人传统,灭了也就灭了,谁叫你不肯屈服呢。可你为啥要拉扯自己的学生遭此不幸。你一句“就十族又怎样”就把无关的学生害死,人就那么贱如蝼蚁?上天有好生之德,方孝孺居然没有,如果据此定儒家该死,也不无道理。明成祖诛杀方孝孺之流,不止于方孝孺一人十族,比如卓敬等,也被灭一族三族什么的。而“辗转攀附牵连,称作瓜蔓抄,家乡村庄成为废墟”之杀戮,则出于正儿八经的明史。
由此可见,与皇帝作对的,或者有觊觎皇帝位子的,都是会连累族人。 因为这个原因,中国历史里村庄族人具有某些私自处死人的习惯,就不好说是完全没有道理的非法行为。当然,一人得道,鸡犬升天也有同样的风行理由。所以,在中国,即使采用诛杀九族的血腥,还是有无数的人前诛后继。那个皇帝的无上威权,实在太有诱惑力了。再说,天下者,天下人的天下,人所共知,既然可以抢夺为私,凭什么就你一个人可以做皇帝?陈胜说帝王将相宁有种乎,就最好地表现了这个道理。我们历史几千年的打打杀杀,王朝更替,都是在这种心理下的行为。什么为了天下苍生,不过是一句哄哄老百姓的谎话,最根本的,还是卧榻之侧岂容他人鼾睡。我打的天下,就是我的,想干嘛干嘛,多么舒心。如果像孙中山所说,天下为公,那谁还有积极进取的动力?所以,韩信想做个齐王,出人头地,在自己的地盘当不算皇帝的皇帝,本来很平常的心理。我们现在不老是听到有人说,在这一亩三分地,我说了算吗。这就是韩信心理,不是皇帝,胜似皇帝。可见,人的私心,乃一切力量的源泉。做皇帝的,掌握威权,要是不时时刻刻记住这一点,提防包括自己亲儿子在内的一切人,他的位子就会走马灯似的被换掉。而韩信被杀之类,就是我们记录的谋略,也都是天下为私的谋略:尔虞我诈,勾心斗角,惶惶然不可终日。有人说,当官是一个高危行业,这也是原因之一。
要想避免不被谋反篡位,不被诛九族,不天天担心受怕,唯一的道路,就只有实现天下为公。独立战争时期的华盛顿,手握重兵,浴血奋战,胜利之后,退出军权,解甲归田,在公共享有权利的国度里优哉游哉。对人类来说,这才是真正的幸福,可惜,我们没有多少认同。他后来被选为总统,并反对对他的个人崇拜,修订制度,坚持天下为公,才是他对美国文明的最大贡献。美国总统布什有一段著名的演讲:“人类千万年的历史,最为珍贵的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大师们的经典着作,不是政客们天花乱坠的演讲,而是实现了对统治者的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们,把他们关起来,才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。”这段话不管如何,它明白无误地表达了天下为公的相同观念。天下为公的国家,不是任何私利性质的东西,而是一个群体公共拥有的资源界定与为这个群体服务的机构。在这里工作的每一个人,都如旅店里的服务员,面对顾客,他们没有威权。只是,我们历来习惯于皇权,也接受打天下坐天下的观念,所以,很多时候,我们把私窃的威权奉为神明,把皇帝宣传的道理认作天经地义。
其实,既然国家是皇帝的,又与小民何干。在小民心里,不管谁做皇帝,只要不太压迫,能让人活着就行。早前在乡间,有一个传说,说清朝初期,顺治称帝,与李自成的闯王对峙。顺治那边,风调雨顺,万般丰收,闯王这边水灾旱虫,颗粒不收,一村不对一村的显见。于是,闯王这边的农民们一到晚上,就悄悄的把界碑拔起,插到自己田边,让自己成为顺治的人民。一个晚上,诸多村民,竟然可以移动二三百里。不出数月,闯王天下竟然缩小到城根脚下,于是闯王叹息:龙王追李闯,顺治得天下。这句话,就一直流传下来,直到我有幸听见。盼一个好皇帝与好官,就是中国百姓们历来的心愿,至于皇帝是汉族满族还是蒙古族,他们不管。这个也像现在有人,不做中国人,要去美国或其它资本主义国家一样,只要过得舒服,他才不管你什么国家。只是这些人,明明就是搬界碑的人,怎么还有请他们做什么国家代表?难道也是不信菩萨没事,虔诚信奉的反而招灾么?我怎么也想不通。就像我信守法规,投诉无果,而老板非法噪声,践踏法律,却优哉游哉一样。
好在现在没有皇帝,金水桥也不算什么出格的大事,要不然,洁丰这会也有好戏看,尤其人血馒头之类的。不过,戏总是有看的,不是因为金水河汉白玉,乌龟和华表 ,而是因为贪污打黑,使前任全市一把手落马。我没有机遇面见此一把手,也没有什么大事想见他,但流传的他“什么是市委,市委就是我,我就是市委。”一句话,就使我联想到他可能和黑心老板或皇帝相像。黑心老板说:“你们放心做得去,我哪儿都到了,不怕,我们不搬了。”这个哪儿,就是有关部门,凡中国人都懂。如果有人说不懂,那不是故意就是糊涂虫或者傻逼。看来当官做黑心老板,气质为人都要有如此气魄,才能发达。只是黑心老板害人,官员贪污,官商勾结,狼狈为奸,就有点费解了。他们为啥不怕东窗事发呢?小时候看连环画,连秦桧都怕东窗事发,他们居然比秦桧都胆大,比秦桧都霸气豪爽,这也是我百思不得其解的地方。因为这个,我老婆说我又笨又傻的时候,我也不敢反驳。





 楼主| 发表于 2014-3-6 10:04:37 | 显示全部楼层
016集  见不到阳光



可惜,好感不长,生活在宜居幸福城市的幸运现在已经换成了不幸。自前年五月开始,我就一日一日的开始淡化了对这城市的自豪感,甚至在痛苦的时候走向反面,居然产生了一丝丝憎恨。前面说我肯定会后悔做城里人就是这原因。是不是身在福中不知福呢?我不知道。反正,我现在几乎每天都觉得生活得好累、好烦、难受、痛苦,郁闷无比。用网上流行的话,就是囧人一个。
这个与幸福感相反的郁闷难受,或者干脆就说是痛苦的来源,是一个黑心老板,一个富人或者说是一个刚刚踏进富人行列的富人。当然,这是我私下揣测,凭他租民房占街道来判断的,实际如何,我不知道,也无从知道。我甚至现在还不知道这个让我难受了两年的黑心老板姓甚名谁。我太笨,从来不去琢磨人,当然也不会巴结人。我觉得那样很累。这就可以证明我很懒。懒得去琢磨人的人绝不会拉关系,而在我们这个没关系寸步难行的地方,才是真的寸步难行,也是累。总而言之,好像我就是该累的苦命。活该。谁叫我有关系不知道用呢。我一贯不喜欢借助关系,虽然我本来就没有逃脱过关系。月蓉的堂侄的舅舅米菲,还是市人大的副主席呢,但我跟他很少来往。在我们这个最善于琢磨人的文化环境里,我居然不去琢磨别人,不去拍马屁拉关系,真是傻瓜到顶了。连月蓉都知道说,我这人既笨又倔,难怪没有出息。这个我自己也明白。在时下中国,有关系不用,真的很笨。我原来的那个上司,后来在公司叱咤风云,做甚么物资公司经理的,不过小学水平,到那儿都是如一品居的那些保洁保安,没有文化底子,也没有一技之长,本来是无大用一个,可他善于拉关系拍马屁,用现在的话,就是吃关系饭的人。他经常说: “要想办成事,就要脸皮厚,着气也要笑。”他用这招,竟然让自己的儿子,攀上了一个后来当了县长的乡镇书记做干爹,而这个县长的亲爹,是原来老市委书记。他还有一句名言:“没有关系,创造条件也要有关系。”可谓深得关系三味。我想到自己的无能,还真是佩服他的厉害。
当然,个人不爽的感觉并不妨碍大街上到处都张贴着,油漆着,亮化着“宜居城市”“生态城市”“园林城市”“和谐城市”“文明城市”……等等宣传标语。宣传是生怕别人不知道这个城市有多么的美好的表达,有点黄婆卖瓜的味道。这与年轻的时候,到处都张贴“召之即来,来之能战,战之能胜”“一切荣誉属于党”的宣传一样。那个时候的宣传确实给我们留下不可磨灭的印象,而眼下的这些却让我觉得毫无感觉。别人有没,我不知道。大概,没有被噪声侵害的人应该是有的。
不但如此,我现在还觉得这简直是赵本山——我们这里都把忽悠人叫赵本山——这是因为我个人觉得,在这样一个到处都张贴如此美好广告标牌的小城,每天都要在自己的家里接受紧堵在家门口的汽车发动机狂乱的嚎叫,对于那些有钱人的宽敞的家来说,等于汽车在自家的客厅里鬼哭狼嗥的乱叫一般,这让人有被蒙骗之感。不过,这是在投诉一直毫无答复之后才有的,以前我可没有,可见人的思想感情不会一直停留不变。
这条我可以找到最原始的根据,就是我小时在课文里读到的那个狼来了的故事。据说现在还有人热心于对它的讨论探索,目的就是:一个人对谎话的承受力到底以几次为极限?有人说两次,有人说三次,难得统一。我仔细想了自己的所历,觉得这个还是无法统一,纯属没有标准的问题。对于心地善良的淳朴百姓来说,也许他一百次都不会接受教训;而对于深谙世故老奸巨猾的人士来说,可能一次都不行。比如像孙子那样的人士,他本人就是专门研究虚虚实实真真假假的高手,要想骗他,门都没有。他写的《孙子兵法》,就连拿破仑都佩服的紧,大叫要是早见到此书,绝不会有滑铁卢之败。
但我就不行。我早在三十年前就看过《孙子兵法》,没有丝毫惊奇之感,还是不断上当受骗,直到现在。这事我原来也百思不得其解,后来才想通。孙子是咱中国人,他的精妙兵法自然家喻户晓老少皆知,你要是没真正读懂,臻于化境,怎么可能是人家的对手。我就偏偏没读懂,至今还对“ 夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。”的说法不能理解。你看,我按照国家法律法规查证,依据前人今人诸多研究成果,算定黑心老板制造噪声属于非法生产,非法侵害居民身心健康,非法霸占公共道路经营牟利,依法依理绝对要立刻搬迁,可谓“庙算胜者,得算多也”,怎么就历时两年多的投诉,就是不能取胜呢?可见,别人,尤其是黑心老板,一定比我懂得更多。多次投诉失败既然可以归结为我没读懂兵法,我应该无话可说,认赌服输。不知怎的,我偏不愿,非要重三叠四没完没了的要想讨回公道,依法享有原居住安静的合法权益。月蓉说我真是一个不安分的幽灵。我说,兵法归兵法,法律归法律,两回事嘛。再者,乡下人常常说“人人门口有三尺硬地”,就是指自家门口不能容忍他人胡作非为,侵犯自己的权益。不要说我们现在到处乱弹西方人的什么人道平等自由博爱,就是我们凭老祖宗的规则,这个黑心老板也不能到我家的门口,天天搞鬼哭狼嗥的噪声啊。我总觉得我绝对有理,所以才不断的有追求公正的底气。东方不亮西方亮,我就不信我只能过现在这种暗无天日的生活。
这个暗无天日也绝对不是夸张,而是实实在在的真实:我现在就在一个暗无天日的斗室里面逃避噪声的侵害。这个斗室在地下室里面,永远见不到阳光。打开地下室的门,会有白天的光线映照,可以看见亮光,但噪声也可以大摇大摆的进来。我要保护自己的身心健康,就不能让噪声肆虐,所以只有把地下室的所有门窗关闭。地下室靠一条小巷,我在小巷的墙上开了一个窗户,原来想使地下室有采光通风的好处,想不到噪声特别喜欢从窗户里钻进来,反而成了坏处。没办法,我就用泡沫板封堵,外面再加上一层包装冰箱的瓦楞纸。噪声虽然减弱了一点,可是光亮却彻底没了。你说,在这样的地方,一片漆黑,不正是暗无天日的真实生活么。
这比起一品居那里的环境,正是天壤之别。





 楼主| 发表于 2014-3-13 10:15:21 | 显示全部楼层
017集  灵魂被震碎了

一品居里的房子,设计比较好一点,通风采光坐向都是人所希望的式样:坐北向南,穿堂风,阳光与光线,都有足够的考虑。尤其那些花园洋房的客厅,四十八平米的面积,完全可以隔开作两个客厅。我带业主去看房的时候,出于好奇,用脚踩了一下:宽八步,长十二步。我一步约莫零点七米,基本不会错。
看到这样的客厅,就会想起我家门口的路,公安局制定的地名叫街,就那种小小的巷道。这路我也踩过,宽的地方七步而已。七步,一个熟悉的字眼。我记起了二六七号牢房的描述:“从门口到窗户七步,从窗户到门口七步。”真是巧合。当然,伏契克是被囚禁之人,而我是自由之身,我与他应该有区别。
用脚步估长度,是在从前单位留下的的习惯。我家房子的宽度就是八米,五八四十,门前街道面积差不多等于人家的客厅面积甚至要小十来个平米。这本来也没有什么相干,他宽他的,我窄我的。“清油炒菜各有所爱”一贯是乡民自嘲自解的安贫乐命的口头禅。我没有任何不愉快。
问题是,这家公司黑心老板开的汽车改装维修厂,不但租对面的房子,而且他还不到屋里面生产,天天把汽车停在小小小的通道上。七步来宽的街道他占一大半,七步宽他占四步,有时候还全部占道,把汽车停在我家门口,好像我家就是他的厂房及停车场。你说,这不是等于把我当成那个被强奸却主动递套的人,直接进入我家里搞噪音么?再加上这通道的两边,全是四五层的楼房,汽车的嚎叫就在这楼房间窄小的空间里激荡冲撞,不要说声音有什么回音反射之类的东东,就是直接冲你的耳朵嚎叫,你能受得了吗?如果加上天坛回音壁那样的效果,天呐,这还是不是血肉之躯生存之地?
有人说,噪音哪有这么厉害的?谁没有听过噪音呢?也是啊。不要说大街上的汽车声,就我以前值班发电,不也是要听发动机那种“嚯嚯嚯嚯嚯嚯嚯嚯嚯”的噪声么。但我还是要说,这个噪声的确不同。它是专门搞汽车发动机调试的声音。从大到小从小到大翻来覆去的搞。一会儿放几分钟,一会儿又停一下。趁你没注意,突然间就像鬼叫般的响起来,连续用超级高分贝的噪声轰击你的心灵。用《中华人民共和国噪声污染防治法》里面的术语叫“频发性强烈噪声”。不过这种频发是一天到晚都不断地无规则进行的,叫人防不胜防,无法逃避。当然,整天离家出走并走得远远的是一种逃避办法。而这样你就没有家了。没有家对我来说是一种太痛苦的回忆,我无法接受好不容易才有家又要出逃的设想,而且,我也没有财力支持可以远远的逃避,所以我不想走,也走不了。不走就要天天听噪声,所以就又有了痛苦。我好像掉入一个宿命黑洞,无法摆脱痛苦,肉身的和精神的。
“唔呜唔!唔呜唔!!唔呜唔!!!唔呜唔唔唔唔唔唔!!!!———————————”
“呼呜唔!呼呜唔!!呼呜唔!!!呼呜唔!!!!呼呜唔!!!!!———————”
“哼嚨—哼嚨—哼嚨—哼嚨—哼嚨~~呼唔~~~!”
“哼嘿哼嘿哼嘿哼嘿哼嘿哼嘿嘿嘿嘿!!哼嘿哼嘿哼嘿哼嘿哼嘿哼嘿嘿嘿!!”
“哼唔哼唔哼唔哼唔!!哼唔哼唔哼唔哼唔——!!”
“哼呜——————!!!哼呜——————!!!哼呜——————!!!”
“嗬隆嗬隆嗬隆嗬隆嗬隆————————”
“哼~哼~哼~哼~哼~哼~”
“哒哒哒哒哒哒——————”
“吭嗬吭嗬吭嗬吭嗬吭嗬吭嗬——”或“呴欧呴欧呴欧呴欧呴欧———”
“嗒嗒嗒嗒—唧依!! !—————!!!!”
“嘎———唔呜呜~~~~”
“咕哼唔~~!!咕哼唔~~!!咕哼唔唔~~~~!!”
这些高亢激烈沉闷凝重大小轻重各具特色的声音,这些噪声每天都充斥我家所有的空间,灌注我耳朵心脏大脑,轰炸我的肉体灵魂。我好像进入地狱,受噪声轰炸之苦。但丁描写的地狱,那些作恶的鬼魂,恐怕还没有受过如此的痛苦。  我自思平生没有作恶,更没有用心机害人整人,怎么就遭受如此的苦难。有很多时候,我真想在我家门口的街上,插上三支香,烧几张草纸,求求上天启示,若我该遭此痛苦,无话可说,如若不然,就该惩罚黑心老板。用噪声杀人,是现代科技,应该早在十几年前就有人研究。据说是因在百慕大三角海域发现一艘船上除了物品,没有任何生命后开始。那个时候的结论,就是认为海面诸多原因,形成强大次声波发生的条件,而次声波一旦与生命的频率接近相同,就会因共振使人死亡。我约莫记得这是参考消息上的报道,说苏联美国,都在为此拼命研究,企图用于战争,杀人于无形。而我现在找到的资料,说汽车发动机就会有次声波产生,美国一个地方的行道树莫名枯萎,就是过往汽车发出的次声波造成。难怪我对于那种沉闷的汽车调试声,反而比高亢的嚎叫声还有敏感。
对我来说,就是下面这种调试噪声,更是叫我心荡神摇,浑身暗抖,灵魂出窍。
“呼呜唔!呼呜唔!!呼呜唔!!!————————咚隆—咚隆—咚隆—咚隆—咚隆~~~~~~~~~~~~”
“哼嚨隆—哼嚨隆—哼嚨隆—哼嚨隆—哼嚨隆~~~~~~~~~~~~”
“咕哼唔~~!!咕哼唔~~!!咕哼唔唔~~~~!!”
这几种是所有噪声中无法避开的最强声,我就是躲在地下室里承受双重的黑暗隔离,也无法消除它的震耳惊心。
前面已经说过,这高啸的呼呜唔的声音过后,紧接着就感受到沉闷而凝重的哼嚨隆声传来。好像是大象群或是巨型坦克群缓缓挤撞地面而从天上传来的声音。这声音好像以一种看不见的巨大沉重的软东西,如鬼魅般先从空气里撞击人的脑袋,次至胸腔,使人感到头脑晃荡发晕,心房颤抖震动,难受不过。在沙发上休息时,这个感觉尤其清晰,清晰地感知使我的休息变成了受罪。我觉得自己的灵魂被震碎了,心脏的碎片在胸膛里飘荡冲撞发抖。后来问百度,才知道紧跟在高啸噪音后面的就是能够造对人体内脏成永久性伤害的低频声以及次声波。高频的声波被我想方设法用双重窗户隔离了大半,剩下的并不觉得有刺耳感觉,但这低频声次声波不但有无比巨大的穿透力,还有与人体内脏接近的频率,引起五脏六腑的共鸣,令你处于无由头的烦噪。不是百度,我还真不知道我的心情烦躁是怎么来的。





 楼主| 发表于 2014-3-14 17:50:47 | 显示全部楼层
018集  随时准备着递套


佛学里有一句话,心静自然凉。意思是一切烦恼,皆由心生,只要心静到无,就可以做到百毒不侵,百音不扰。而达摩祖师在山洞里坐禅静修,就做到寒暑不换衣,饥渴不思饮,虫咬无痛痒,是小说佛经里的经典。我自知自己无能,没有说话的资格,就很努力学佛祖那样心静无听,可不知咋的,就是不行,还是感觉到噪声的可恶可恼。我想,我恐怕不是学佛的材料,太平凡的凡人而已。
后来,作为凡人的我没有了办法,只好想到投诉,寄希望于凡间公共权力的干预。本来我信奉流传中国已久的忍字诀,这是做凡人的诀窍,可好多事都是忍不下去才离经叛道的。不说在物业公司与富人业主的争吵,就是眼前这噪声,每一天都生生不息的钻进你耳朵里心脏里灵魂里,你还能忍?我没有练就达摩祖师那样的神功,可以阻挡杀气腾腾噪声的进攻,无奈之下,只有接招,是躲是逃,是攻是守,随机应变吧。一切随缘,自有天定。
我这样想的时候,就会觉得自己的在一片无边的黑夜里前行,前面是什么,一概不知。无法知,也不愿知。我的灵魂好累啊。这是不是人们常说的绝望的感觉呢?我不知道。我在小说里看到女人被性侵犯时绝望心理的描写,就觉得自己也有。我们自己的生活空间就像我们的身体,黑心老板的汽车就像强暴者的阳具。我们的街道,我们宁静的居家环境,黑心老板从来不问我们同意与否,直接强行进入,恣意妄为。我们反抗,居然被威胁;我们投诉,竟然无果。我们想保护自己,却找不到可行的方法。好像我们同意黑心老板的强奸,虽不情愿,也好歹接受了两年。
有一个教授说,妇女在遇到性侵犯时可以采用递套的方法来保护自己。“遭遇性侵犯女性应主动递上避孕套”,让伤害减轻。按这个高级知识分子高智商的精英的逻辑,是不是我在遇到噪声侵害时也要遵循如此规则,允许并提供我家门口的场地给黑心老板发出噪声来“保护”自己呢?我无法分辨,但绝不认同。我太固执,这是我的毛病。据说还是我们洁丰人甚至江南省的人的共同毛病。乾隆年间任江南巡抚的胡宝就感慨:“江省民情狡黠,浮议最多,稍有不公,舆论立起。贪污之吏,断无所容。”可惜,这也只是昨日黄花,今日早已物是人非了。江山依旧,官民皆异。噪声侵害几百人的社区,那里有什么舆论立起,有的是集体沉默,除了我与小岑例外。黑心老板连法律明白禁止的事情都可如此的妄为,连强奸都可以叫女人自动递套,还有什么不可以做?
如果递套是一个普适性的概念,是一个必须经常准备的概念,把它当做一个普适的行为规则,意味什么?从多数的意义来讨论,如果所有女性都随时准备着递套,则意味着所有女性都在内心接受任何男人的性行为,就像早年一首歌,热烈地唱着“准备好了么?时刻准备着。”,虔诚无比。如果这样,不但官员们可以放心的临幸美女下属,所有男人都可以与看中的女人发生性福。定义强奸的前提是违背女人的意愿,女人们都准备好了,还算是强奸吗?所以,有个警察说出带套不算强奸的话,并不值得大惊小怪,因为按照教授的理论,在逻辑上还是可以成立的。当然,如果我们尊重每一个生命,则此论的荒谬,在于它可以保证强奸者得到通奸的解释。而递套的普适行为,意味着多数准备接受强奸,即使不是乐意,到底还是同意的。只是,这不但荒谬,也与事实不符。没有哪个妇女会有这种准备,即使妓女也是。人类甚至包括动物的性行为,都是两厢情愿的,故强奸的定义是违背妇女的意志。而妇女递套的行为表示同意性行为,表示不会反抗,表示一个至少在心理上接受性行为的决定。带套在事实上可以强化预防怀孕和传染各种疾病伤害的效果,但递套也带来心理上可能更多更久的伤害。妇女意外怀孕与被传染各种疾病,强奸所占的比例为多少,那个教授没有说,我们也就不知道。谁都知道,要是所占比例越大,对递套理论的支撑度越高。为什么教授没有说,我也难以理解。
在法律和事实上,强奸对于妇女的伤害,主要是心理的而不是生理的,尤其是在那些懂得挑逗妇女生理特点的高手面前。被强奸阴影留给妇女的心理伤害与生理伤害比较起来孰轻孰重,可能在各个个体间有不同影响及选择。一个人被强奸,无论递套与否,其伤害都是长时间的,很多甚至会伴随一生。只要没有根据可以证明递套会减轻甚至消除这种心理伤害,递套就是一种无效甚至有害的普适行为。因此,递套的行为,会使如何去界定违背和不违背遇到麻烦。强奸被歪曲为通奸,通奸被诬告为强奸的案例历来应该不少。妇女保护自己的方法很多,但可能不是都具有普适性。只是当你懂得了多种方法的时候,就会使这些方法的综合成为一种普适的手段。递套或可以被认为是其中的一种,但却是最蹩脚自伤的一种。我相信大学教授的智商比我们普通百姓高,他应该懂得这些道理,所以,我搞不明白,他为什么要公开提倡妇女在遇到强奸时,采取递套的方式“保护”自己。当然,还有一种合理的解释:这教授是假货。假货之害,已经是路人皆知,小孩皆知,就像性行为知识一样被普及,只是我们觉得无奈。当然,接受递套与反对递套,是自己的选择,人有充分的自由。
如果我现在对于黑心老板的噪声侵害忍让退缩,由他在我的门口恣意妄为,这与递套没有任何区别。也就是说,面临黑心老板的强暴,我们的退缩不语,不但是默认黑心老板强暴的合理,还给黑心老板提供一种主张——我们是喜欢最少是认同他的行为,典型的强暴也会变成通奸。黑心老板说“全街就看见你在这里叫啊叫的,你不要以为你真是这街上的一只老虎”,就是最好的证明。他的意思是多数同意,少数反抗,少数要服从多数。而我们的投诉屡屡无效,是不是这个递套的理论导致有关官员的认同,以为黑心老板的行为不过是通奸而已,我不知道。在一部外国文学作品里,一个女孩受圣经的影响,要爱你的敌人,就在面临歹徒强暴时,坦然接受,不做任何反抗,就是如某教授所提倡的一样,为歹徒提供强暴的方便。这种观念,以至于让我疑惑,一些人说女人期望被强奸,是不是一个真理。只是世界要是认可这样的道理,这与提倡作恶有什么两样。现在的问题是,我们被噪声强暴以后,以及在强暴的过程中,我们根本没有递套,而是选择报案,甚至抓到现场,拍有照片,可是一直报案投诉到现在还没有结果,我们继续被强奸着。网络上常常有些莫名其妙的报道,说什么对暴行当街围观。很多人于是深恶痛绝,抨击围观,认为是道德沦丧,甚是热闹。可是,我现在不正是在被围观么,怎么就没有人站出来说句话呢?我记得清楚,我与黑心老板或黑心老板的伙计大打口水仗时,基本没有人出面帮忙,包括楼下月蓉的亲妹妹。只有一次例外,就是那个孩子被前来调试的出租车撞到住院的时间里,那孩子的父母出面吼了三四嗓子,以后就永久沉默。这是什么原因,我一直没有找到答案。



 楼主| 发表于 2014-3-21 07:49:15 | 显示全部楼层
019集  投诉经久不衰



在一品居做电工的头一年,弱电施工单位的主管在监控电脑里面,下载了余世维在江苏邮电的讲座。我那时刚好没多少事,一连几天在监控室里看,大有如获至宝的感觉。到现在实际是白看了,几乎没有一个具体的画面和话语被记忆在脑子里,唯一留下的一句话就是:世界五百强企业在中国做了投资调查,最后所得结论一致,认为在中国做生意,最大的最困难的问题只有两个字:用人。这两个字里面,包含着我们与世界的根本差异:人的差异。人的差异是一切差异的源头,而人的差异又是由文化环境决定,可是文化环境居然又是由人影响形成。我这样想着时,觉得自己已经在糊涂。我理不清头绪,只好顺着用人两个字,去寻找噪声永存的原因。既然是世界性的大调查,既然是一致性的看法,可见不但在企业,在其它问题上也同样如此。我们噪声投诉经久不衰,大概就这道理。至于这个是否为中国人喜欢围观的原因,我还是不敢肯定。
我现在形成一个习惯,每天都在晚饭后看电视。不知道是身体自然的休息要求,还是心理懒惰习惯行为,我几乎每天如此。当然,这也有个前提,就是要有我愿意看的电视剧。可惜,合乎胃口的总是太少。看电视时,如果发现下面有汽车来维修,就再次把窗门关紧,一直关到十多点钟以后,临睡之前。我每天都在各种电台里面看到牺牲自己,舍生忘死为人民服务的杰出人物,这个时候,就心情激动,希望他们就在我身边。当然,这是睁眼做梦,我也心明。每逢有问题,我就爱到网上去搜索答案,结果就知道有中华人民共和国噪音污染防治法,知道法律命令禁止噪声的规则,更知道在2010年12月又有环境保护部等十一部委 关于加强环境噪声污染防治工作改善城乡声环境质量的指导意见。可我们连续几年的投诉,到2011年9月初止,还没有丝毫的效果。公共权力、国家法律、行政机关,对于百姓的被伤害没有丝毫的保护作用,反过来就是被用来保护黑心的老板,保护对于法律与公共权力的践踏蔑视。就像小孩子过家家,讲好的游戏规则,转眼被推翻。这不是人的问题,难道是法律的问题?
我只知道城市里本来就有无数的噪声,汽车、工地、广告、娱乐、装修、工厂,哪样不是噪声的祖宗。无论你住哪个楼盘,除了在郊区,几乎无一幸免的会享受噪声的光顾。只是,这些噪声不像我所享受的噪声。我所享受的噪声是专门制造的,是在家门口的,是在七步宽的、两边楼房林立的、狭小空间里的、从最高到最低的、每天从早到晚的、持续的、长期的、突发的、高频低频一齐来的、没有衰减甚至通过瓷砖墙面反射共鸣放大的、混杂着由黑心老板带来的其它附加噪声,如高叫、踢卷闸门、鸣喇叭、切割金属、放声高歌、等等等的噪声,而其它的城市噪声大多是与此基本相反的被衰减的噪声。即便是大街的房子,不断有汽车通过,只要关上窗户,几乎就没有太吵的感觉。假如安装了中空玻璃或双层密封窗户,可以说接近安静的境地了。我在一品居的业主家里已经亲身体验过,绝对没错。至于我自己家的状况,除了黑心老板的噪声,同样有其它噪声,从早上六点开始,到晚上十几点钟,都不时有进进出出的居民,有沿街叫卖的小贩,发出各种各样的叫声,既吵人,也有生活的趣味。这些城市里的噪声与我家门口的汽车调试噪声比,就如乞丐与皇帝,其级别性质的高下差别几乎没有可比性。现在的问题是,在这些城市噪声之上,我还要被加上专门用汽车制造的经久的突发的强烈的噪声。无论是“唔呜唔!!!唔呜唔唔唔唔唔唔!!!!”,还是“哼嚨—哼嚨~~呼唔~~~!”,我都无法忍受。噪声袭来,我就精神高度紧张,胸里阵阵狂跳,好像马上要崩溃,厌恶作呕,几近疯狂。这是我现在的感觉。
至于我为什么没有疯,那还要感谢我那个失败的赚钱计划。种下龙种收获跳蚤,只是没想到这只跳蚤现在居然对我这么可爱,这么重要。因为它,我找到了我的避难所。我能够写出这些文字,就是躲在避难所里完成的。避难所里暗无天日的美好,我回头再说。当然,也就是我的感觉,其他人的认为,我不敢肯定。富人和穷人,乞丐与皇帝,对于生活的理解要求,历来就有比天还大的差别,何况每一个人都是独特的生命个体呢。 “为什么不吃肉粥呢?”晋惠帝如是说。在他看来,被饿死的灾民也未免太傻了点。由此我心存疑惑:我与我们这些被噪声侵害得无比痛苦,痛苦到麻木无奈的平头百姓们,住在城市平民区的底层人民,去有关部门投诉,是不是官员们也像惠帝一样,认为我们太傻:“为什么不住小区呢?”
如果住在像一品居那样的小区,我一定也可以像那些业主一样,趾高气扬的在物业办公室咆哮:“你们怎么搞的?你们马上制止噪声发生,否则我不会交物业费。” “我们付了钱就要享受服务,你们只知道收几个钱,什么事都不管。”甩下话扬长而去。这样的时刻,物业就像做错了事的小婢女,二话不说,马上屁颠屁颠的去找发噪声的业主,求他们配合工作。好的话,可以立竿见影,不好的话今天停了明天照样。我于是就可以不交物管费了,至少,要物业先赔偿我的损失。其实社会的公共权力机构就很像物业,受业主雇佣,请它管理,只是一种服务,而不是无边的权威。只是社会与物业不同,我们不可以咆哮,也不可以不交税。看来好像民主这事,也只要富人才配享受。黑心老板就像富人,对于社会管理这个大物业,也有咆哮的权利。当然,这种咆哮,在我看来,好像只是铜板的响声。就像物业,收了业主的钱,只有老老实实,小心侍候。这种事情,物业再难,也还是要摆平的,不管是通之以情晓之以理还是其它办法,否则物业公司就没法做下去。当然,如果业主太强势,物业也无奈了,好在这种情况不是太多。故假如我住小区,就不用享受噪声的折磨。可惜,我没有钱,只能住在这个社会公共权力无法提供服务的地方。当然,我也怀疑是有人故意不提供服务,把法律踩在脚下,与黑心老板狼狈为奸。只是我不能说,我没有证据,只能私下怀疑而已。这个想法明显不够健康,有以小人之心度君子之腹的嫌疑,所以我就除了怀疑,不敢再有其它。我不希望自己是一个小人。


 楼主| 发表于 2014-3-27 09:00:59 | 显示全部楼层
020集  总不能诉诸暴力吧


很多时候,我老是觉得我和我的邻居们,就是晋惠帝眼中的那些傻灾民。当然,那是我们的祖先,我不可以否定我的血管里没有他们的血液。我也老是怀疑,我是不是有冒傻气的基因,才这么不懂事,尤其是不懂中国的人事。
我之所以这样想,也是有原因的。在中国的佛经里,循因求果与依果寻因一样的流行,故老是有善恶因报的传统。作为中国人,说没受到因果思想的影响是假,但受无神论教育已久,影响很深也未必就真。噪声成为我的痛苦,不仅仅是噪声本身,伴随噪声痛苦的,还有投诉痛苦。当然,反过来说痛苦投诉也一样。
投诉痛苦可能不仅仅在我们中国有,文明的西方也一样有,只是西方的投诉是诉诸法律,我们的投诉诉诸于大人,大大的不同。比如美国著名的罗伊诉威德法案的通过,就是如此。
美国人诺玛•迈卡维是一个贫穷,没有受过教育,也没有任何专业技能的女性,整天酗酒,吸毒,虽然只有21岁,可她却已经生了两个孩子,并且都已交给别人领养。1970年,她发现自己又怀孕了,就不想要这个孩子。当时她所在的地方得克萨斯州,堕胎违法的,但她的请求得到了一些权势人物的支持。他们推举她成为第一诉讼人,向政府提交申请,希望能够将堕胎合法化。被告是达拉斯市刑事法官,亨利威德。案子后来转到了美国最高法院,迈卡维的名字也被改成了珍妮罗伊。1973年1月22日,法庭宣判罗伊女士获胜,允许在全美实现堕胎合法化。
当然,对于罗伊来说,这种宣判毫无意义,她已经生下了那个孩子。上帝也没有办法让孩子等三年再出生,这就是罗伊的痛苦。这种痛苦对于法官,对于三年里所有涉及此案的人来说,没有谁能够真正体会,除了罗伊。我们现在的处境,也像罗伊。噪声的痛苦,除了我们自己,没有人体会,所以才有两年甚至可能遥遥无期的痛苦永存。这就是人们所谓的法治文明,法治社会,马拉松的投诉,直到侵害的结果成为无法改变的永存的历史。所以,美国的法律公正,我还是有不少的怀疑。宣传的和实际的如果不能一致,里面肯定有问题,只是我,我们,不知道而已。要知道这些,不但需要知识,也需要时间,而这两样都是奢侈品,没有钱,很是难办,所以,我等迫于生计的人,只有望而却步,听天由命。
假如我无法避免这噪声的侵害,导致身体生病,造成直接因病死亡,或者提前早死,我应该到哪里去讨求公道?对于穷困百姓来说,在上天无路入地无门时,总不能诉诸暴力吧?而且,即使有胆大的敢于诉诸,恐怕也不是富贵豪强的对手。这个大家明白,有史如镜。如此状况大概不仅仅是洁丰有,香港也有。那部警匪片,那个正义无比的检察官,在诉诸法律无法寻求公正时,就亲自诉诸非法律的手段,最后才获得了公正,恶人终于被其手刃处死。我看到最后,才松了一口气,觉得大快人心。说白了,就是中国人历来提倡的侠义手段。这种侠义主张,我近来发现在美国也有人在宣传。有一部叫《勇敢的复仇者》的电影,由中央电视台播出,就是这个主题。电影里主人翁贝恩因为受到流氓势力的暴力侵凌,家破人亡,而法律由于没有证据,居然对流氓无可奈何。于是只好诉诸个人报仇,在午夜频频出手,枪杀多个作恶歹徒。有警察戏称,这是在暗中帮他们做事,因为歹徒都是他们一时破不了的涉案人。最后在竟然警察的帮助下,贝恩终于报仇雪恨,如愿以偿,伸张了正义,然后就销声匿迹,过她的平淡生活了。看来侠义行为,不但中国人主张,美国人也主张;不但过去主张,而且现在也主张。
我这样想如果对头,那就说明一个问题:我们的人类社会,到处都面临邪恶猖獗,正义难伸的境地,不管是东方还是西方,南边还是北边。但是,如电影里有人所说,恶人虽罪恶足死,可是不经审判杀人,谁赋予个人有这样的权利?个人的判决又是否公正?这个问题,流传几千年,恐怕现在还没人能够解决。
我后来想, 认真思考这个问题的,大概洋鬼子多,中国人少。尤其在现当代,西方总是有人吃饱了没事做,老是探讨社会如何公平正义,生命怎样平等自由。 他们一本一本的写书,出版,宣扬自己的观点。什么 《平等》、《自由与权力》、《第三等级是什么》、《恶为什么这么吸引我们》、 《人民的权利》、《知识分子的鸦片》 、《利益集团》等等,浩瀚如海,罄竹难书。而我们比较喜欢研究古代,尤其热衷挖古人的坟墓,然后,振振有词,说祖宗科技如何发达,举世无双,今人望尘莫及。好像美国人登上月球,落地火星,都是不值一提的小儿行为。故此,我们也特别崇尚古风侠义,因为那是我们的传统。但这点我只是随口一说,没有认真思考,如有差错,就不能算数。
我们中国的古代社会,总是不缺绿林好汉,也可以说是土匪强盗,里面的区别,就是如上面电影的一样。为钱财杀人,欺辱弱小妇女,那是土匪;为路见不平拔刀相助,杀恶人贪官,那是侠义。但全世界都一样,没有任何文字公开规定,侠义可以替代法律,即使是维护公共安全与公共秩序的行为,也没有。是法律由富人官僚制定,只维护自己,不考虑公众的利益吗?非也非也。我们说,得民心者得天下,里面就含有维护民众公众利益的道理。就是皇帝,把天下看成自家独有的产业,也要考虑维护公众利益,保全自己。即使做做表面文章,哄哄百姓,也不能公开灭了公众利益,否则,打下来的天下,就不能够长期占有。所以,侠义流行,不是没有法律的问题,而是有法不依的问题,或者叫做用非法手段维护法律的行为。因为如此,侠义的流行,才能获得公众内心的认可。只是这样一来,就产生一个问题,就是会导致对于个人独裁的认可,比如黑社会老大之类。问题兜了个圈,又回来了。




 楼主| 发表于 2014-3-27 09:10:43 | 显示全部楼层
020集  总不能诉诸暴力吧


很多时候,我老是觉得我和我的邻居们,就是晋惠帝眼中的那些傻灾民。当然,那是我们的祖先,我不可以否定我的血管里没有他们的血液。我也老是怀疑,我是不是有冒傻气的基因,才这么不懂事,尤其是不懂中国的人事。
我之所以这样想,也是有原因的。在中国的佛经里,循因求果与依果寻因一样的流行,故老是有善恶因报的传统。作为中国人,说没受到因果思想的影响是假,但受无神论教育已久,影响很深也未必就真。噪声成为我的痛苦,不仅仅是噪声本身,伴随噪声痛苦的,还有投诉痛苦。当然,反过来说痛苦投诉也一样。
投诉痛苦可能不仅仅在我们中国有,文明的西方也一样有,只是西方的投诉是诉诸法律,我们的投诉诉诸于大人,大大的不同。比如美国著名的罗伊诉威德法案的通过,就是如此。
美国人诺玛•迈卡维是一个贫穷,没有受过教育,也没有任何专业技能的女性,整天酗酒,吸毒,虽然只有21岁,可她却已经生了两个孩子,并且都已交给别人领养。1970年,她发现自己又怀孕了,就不想要这个孩子。当时她所在的地方得克萨斯州,堕胎违法的,但她的请求得到了一些权势人物的支持。他们推举她成为第一诉讼人,向政府提交申请,希望能够将堕胎合法化。被告是达拉斯市刑事法官,亨利威德。案子后来转到了美国最高法院,迈卡维的名字也被改成了珍妮罗伊。1973年1月22日,法庭宣判罗伊女士获胜,允许在全美实现堕胎合法化。
当然,对于罗伊来说,这种宣判毫无意义,她已经生下了那个孩子。上帝也没有办法让孩子等三年再出生,这就是罗伊的痛苦。这种痛苦对于法官,对于三年里所有涉及此案的人来说,没有谁能够真正体会,除了罗伊。我们现在的处境,也像罗伊。噪声的痛苦,除了我们自己,没有人体会,所以才有两年甚至可能遥遥无期的痛苦永存。这就是人们所谓的法治文明,法治社会,马拉松的投诉,直到侵害的结果成为无法改变的永存的历史。所以,美国的法律公正,我还是有不少的怀疑。宣传的和实际的如果不能一致,里面肯定有问题,只是我,我们,不知道而已。要知道这些,不但需要知识,也需要时间,而这两样都是奢侈品,没有钱,很是难办,所以,我等迫于生计的人,只有望而却步,听天由命。
假如我无法避免这噪声的侵害,导致身体生病,造成直接因病死亡,或者提前早死,我应该到哪里去讨求公道?对于穷困百姓来说,在上天无路入地无门时,总不能诉诸暴力吧?而且,即使有胆大的敢于诉诸,恐怕也不是富贵豪强的对手。这个大家明白,有史如镜。如此状况大概不仅仅是洁丰有,香港也有。那部警匪片,那个正义无比的检察官,在诉诸法律无法寻求公正时,就亲自诉诸非法律的手段,最后才获得了公正,恶人终于被其手刃处死。我看到最后,才松了一口气,觉得大快人心。说白了,就是中国人历来提倡的侠义手段。这种侠义主张,我近来发现在美国也有人在宣传。有一部叫《勇敢的复仇者》的电影,由中央电视台播出,就是这个主题。电影里主人翁贝恩因为受到流氓势力的暴力侵凌,家破人亡,而法律由于没有证据,居然对流氓无可奈何。于是只好诉诸个人报仇,在午夜频频出手,枪杀多个作恶歹徒。有警察戏称,这是在暗中帮他们做事,因为歹徒都是他们一时破不了的涉案人。最后在竟然警察的帮助下,贝恩终于报仇雪恨,如愿以偿,伸张了正义,然后就销声匿迹,过她的平淡生活了。看来侠义行为,不但中国人主张,美国人也主张;不但过去主张,而且现在也主张。
我这样想如果对头,那就说明一个问题:我们的人类社会,到处都面临邪恶猖獗,正义难伸的境地,不管是东方还是西方,南边还是北边。但是,如电影里有人所说,恶人虽罪恶足死,可是不经审判杀人,谁赋予个人有这样的权利?个人的判决又是否公正?这个问题,流传几千年,恐怕现在还没人能够解决。
我后来想, 认真思考这个问题的,大概洋鬼子多,中国人少。尤其在现当代,西方总是有人吃饱了没事做,老是探讨社会如何公平正义,生命怎样平等自由。 他们一本一本的写书,出版,宣扬自己的观点。什么 《平等》、《自由与权力》、《第三等级是什么》、《恶为什么这么吸引我们》、 《人民的权利》、《知识分子的鸦片》 、《利益集团》等等,浩瀚如海,罄竹难书。而我们比较喜欢研究古代,尤其热衷挖古人的坟墓,然后,振振有词,说祖宗科技如何发达,举世无双,今人望尘莫及。好像美国人登上月球,落地火星,都是不值一提的小儿行为。故此,我们也特别崇尚古风侠义,因为那是我们的传统。但这点我只是随口一说,没有认真思考,如有差错,就不能算数。
我们中国的古代社会,总是不缺绿林好汉,也可以说是土匪强盗,里面的区别,就是如上面电影的一样。为钱财杀人,欺辱弱小妇女,那是土匪;为路见不平拔刀相助,杀恶人贪官,那是侠义。但全世界都一样,没有任何文字公开规定,侠义可以替代法律,即使是维护公共安全与公共秩序的行为,也没有。是法律由富人官僚制定,只维护自己,不考虑公众的利益吗?非也非也。我们说,得民心者得天下,里面就含有维护民众公众利益的道理。就是皇帝,把天下看成自家独有的产业,也要考虑维护公众利益,保全自己。即使做做表面文章,哄哄百姓,也不能公开灭了公众利益,否则,打下来的天下,就不能够长期占有。所以,侠义流行,不是没有法律的问题,而是有法不依的问题,或者叫做用非法手段维护法律的行为。因为如此,侠义的流行,才能获得公众内心的认可。只是这样一来,就产生一个问题,就是会导致对于个人独裁的认可,比如黑社会老大之类。问题兜了个圈,又回来了。




 楼主| 发表于 2014-3-27 09:11:47 | 显示全部楼层
无效楼层,该帖已经被删除.
这是什么意思?不可以发帖吗?
 楼主| 发表于 2014-3-27 09:13:30 | 显示全部楼层
020集  


很多时候,我老是觉得我和我的邻居们,就是晋惠帝眼中的那些傻灾民。当然,那是我们的祖先,我不可以否定我的血管里没有他们的血液。我也老是怀疑,我是不是有冒傻气的基因,才这么不懂事,尤其是不懂中国的人事。
我之所以这样想,也是有原因的。在中国的佛经里,循因求果与依果寻因一样的流行,故老是有善恶因报的传统。作为中国人,说没受到因果思想的影响是假,但受无神论教育已久,影响很深也未必就真。噪声成为我的痛苦,不仅仅是噪声本身,伴随噪声痛苦的,还有投诉痛苦。当然,反过来说痛苦投诉也一样。
投诉痛苦可能不仅仅在我们中国有,文明的西方也一样有,只是西方的投诉是诉诸法律,我们的投诉诉诸于大人,大大的不同。比如美国著名的罗伊诉威德法案的通过,就是如此。
美国人诺玛•迈卡维是一个贫穷,没有受过教育,也没有任何专业技能的女性,整天酗酒,吸毒,虽然只有21岁,可她却已经生了两个孩子,并且都已交给别人领养。1970年,她发现自己又怀孕了,就不想要这个孩子。当时她所在的地方得克萨斯州,堕胎违法的,但她的请求得到了一些权势人物的支持。他们推举她成为第一诉讼人,向政府提交申请,希望能够将堕胎合法化。被告是达拉斯市刑事法官,亨利威德。案子后来转到了美国最高法院,迈卡维的名字也被改成了珍妮罗伊。1973年1月22日,法庭宣判罗伊女士获胜,允许在全美实现堕胎合法化。
当然,对于罗伊来说,这种宣判毫无意义,她已经生下了那个孩子。上帝也没有办法让孩子等三年再出生,这就是罗伊的痛苦。这种痛苦对于法官,对于三年里所有涉及此案的人来说,没有谁能够真正体会,除了罗伊。我们现在的处境,也像罗伊。噪声的痛苦,除了我们自己,没有人体会,所以才有两年甚至可能遥遥无期的痛苦永存。这就是人们所谓的法治文明,法治社会,马拉松的投诉,直到侵害的结果成为无法改变的永存的历史。所以,美国的法律公正,我还是有不少的怀疑。宣传的和实际的如果不能一致,里面肯定有问题,只是我,我们,不知道而已。要知道这些,不但需要知识,也需要时间,而这两样都是奢侈品,没有钱,很是难办,所以,我等迫于生计的人,只有望而却步,听天由命。
假如我无法避免这噪声的侵害,导致身体生病,造成直接因病死亡,或者提前早死,我应该到哪里去讨求公道?对于穷困百姓来说,在上天无路入地无门时,总不能诉诸暴力吧?而且,即使有胆大的敢于诉诸,恐怕也不是富贵豪强的对手。这个大家明白,有史如镜。如此状况大概不仅仅是洁丰有,香港也有。那部警匪片,那个正义无比的检察官,在诉诸法律无法寻求公正时,就亲自诉诸非法律的手段,最后才获得了公正,恶人终于被其手刃处死。我看到最后,才松了一口气,觉得大快人心。说白了,就是中国人历来提倡的侠义手段。这种侠义主张,我近来发现在美国也有人在宣传。有一部叫《勇敢的复仇者》的电影,由中央电视台播出,就是这个主题。电影里主人翁贝恩因为受到流氓势力的暴力侵凌,家破人亡,而法律由于没有证据,居然对流氓无可奈何。于是只好诉诸个人报仇,在午夜频频出手,枪杀多个作恶歹徒。有警察戏称,这是在暗中帮他们做事,因为歹徒都是他们一时破不了的涉案人。最后在竟然警察的帮助下,贝恩终于报仇雪恨,如愿以偿,伸张了正义,然后就销声匿迹,过她的平淡生活了。看来侠义行为,不但中国人主张,美国人也主张;不但过去主张,而且现在也主张。
我这样想如果对头,那就说明一个问题:我们的人类社会,到处都面临邪恶猖獗,正义难伸的境地,不管是东方还是西方,南边还是北边。但是,如电影里有人所说,恶人虽罪恶足死,可是不经审判杀人,谁赋予个人有这样的权利?个人的判决又是否公正?这个问题,流传几千年,恐怕现在还没人能够解决。
我后来想, 认真思考这个问题的,大概洋鬼子多,中国人少。尤其在现当代,西方总是有人吃饱了没事做,老是探讨社会如何公平正义,生命怎样平等自由。 他们一本一本的写书,出版,宣扬自己的观点。什么 《平等》、《自由与权力》、《第三等级是什么》、《恶为什么这么吸引我们》、 《人民的权利》、《知识分子的鸦片》 、《利益集团》等等,浩瀚如海,罄竹难书。而我们比较喜欢研究古代,尤其热衷挖古人的坟墓,然后,振振有词,说祖宗科技如何发达,举世无双,今人望尘莫及。好像美国人登上月球,落地火星,都是不值一提的小儿行为。故此,我们也特别崇尚古风侠义,因为那是我们的传统。但这点我只是随口一说,没有认真思考,如有差错,就不能算数。
我们中国的古代社会,总是不缺绿林好汉,也可以说是土匪强盗,里面的区别,就是如上面电影的一样。为钱财杀人,欺辱弱小妇女,那是土匪;为路见不平拔刀相助,杀恶人贪官,那是侠义。但全世界都一样,没有任何文字公开规定,侠义可以替代法律,即使是维护公共安全与公共秩序的行为,也没有。是法律由富人官僚制定,只维护自己,不考虑公众的利益吗?非也非也。我们说,得民心者得天下,里面就含有维护民众公众利益的道理。就是皇帝,把天下看成自家独有的产业,也要考虑维护公众利益,保全自己。即使做做表面文章,哄哄百姓,也不能公开灭了公众利益,否则,打下来的天下,就不能够长期占有。所以,侠义流行,不是没有法律的问题,而是有法不依的问题,或者叫做用非法手段维护法律的行为。因为如此,侠义的流行,才能获得公众内心的认可。只是这样一来,就产生一个问题,就是会导致对于个人独裁的认可,比如黑社会老大之类。问题兜了个圈,又回来了。
 楼主| 发表于 2014-3-27 09:15:54 | 显示全部楼层
这里发布小说章节也会无法通过,与某些网站有得一拼,
 楼主| 发表于 2014-3-27 20:31:24 | 显示全部楼层
020集  总不能诉诸暴力吧


很多时候,我老是觉得我和我的邻居们,就是晋惠帝眼中的那些傻灾民。当然,那是我们的祖先,我不可以否定我的血管里没有他们的血液。我也老是怀疑,我是不是有冒傻气的基因,才这么不懂事,尤其是不懂中国的人事。
我之所以这样想,也是有原因的。在中国的佛经里,循因求果与依果寻因一样的流行,故老是有善恶因报的传统。作为中国人,说没受到因果思想的影响是假,但受无神论教育已久,影响很深也未必就真。噪声成为我的痛苦,不仅仅是噪声本身,伴随噪声痛苦的,还有投诉痛苦。当然,反过来说痛苦投诉也一样。
投诉痛苦可能不仅仅在我们中国有,文明的西方也一样有,只是西方的投诉是诉诸法律,我们的投诉诉诸于大人,大大的不同。比如美国著名的罗伊诉威德法案的通过,就是如此。
美国人诺玛•迈卡维是一个贫穷,没有受过教育,也没有任何专业技能的女性,整天酗酒,吸毒,虽然只有21岁,可她却已经生了两个孩子,并且都已交给别人领养。1970年,她发现自己又怀孕了,就不想要这个孩子。当时她所在的地方得克萨斯州,堕胎违法的,但她的请求得到了一些权势人物的支持。他们推举她成为第一诉讼人,向政府提交申请,希望能够将堕胎合法化。被告是达拉斯市刑事法官,亨利威德。案子后来转到了美国最高法院,迈卡维的名字也被改成了珍妮罗伊。1973年1月22日,法庭宣判罗伊女士获胜,允许在全美实现堕胎合法化。
当然,对于罗伊来说,这种宣判毫无意义,她已经生下了那个孩子。上帝也没有办法让孩子等三年再出生,这就是罗伊的痛苦。这种痛苦对于法官,对于三年里所有涉及此案的人来说,没有谁能够真正体会,除了罗伊。我们现在的处境,也像罗伊。噪声的痛苦,除了我们自己,没有人体会,所以才有两年甚至可能遥遥无期的痛苦永存。这就是人们所谓的法治文明,法治社会,马拉松的投诉,直到侵害的结果成为无法改变的永存的历史。所以,美国的法律公正,我还是有不少的怀疑。宣传的和实际的如果不能一致,里面肯定有问题,只是我,我们,不知道而已。要知道这些,不但需要知识,也需要时间,而这两样都是奢侈品,没有钱,很是难办,所以,我等迫于生计的人,只有望而却步,听天由命。
假如我无法避免这噪声的侵害,导致身体生病,造成直接因病死亡,或者提前早死,我应该到哪里去讨求公道?对于穷困百姓来说,在上天无路入地无门时,总不能诉诸暴力吧?而且,即使有胆大的敢于诉诸,恐怕也不是富贵豪强的对手。这个大家明白,有史如镜。如此状况大概不仅仅是洁丰有,香港也有。那部警匪片,那个正义无比的检察官,在诉诸法律无法寻求公正时,就亲自诉诸非法律的手段,最后才获得了公正,恶人终于被其手刃处死。我看到最后,才松了一口气,觉得大快人心。说白了,就是中国人历来提倡的侠义手段。这种侠义主张,我近来发现在美国也有人在宣传。有一部叫《勇敢的复仇者》的电影,由中央电视台播出,就是这个主题。电影里主人翁贝恩因为受到流氓势力的暴力侵凌,家破人亡,而法律由于没有证据,居然对流氓无可奈何。于是只好诉诸个人报仇,在午夜频频出手,枪杀多个作恶歹徒。有警察戏称,这是在暗中帮他们做事,因为歹徒都是他们一时破不了的涉案人。最后在竟然警察的帮助下,贝恩终于报仇雪恨,如愿以偿,伸张了正义,然后就销声匿迹,过她的平淡生活了。看来侠义行为,不但中国人主张,美国人也主张;不但过去主张,而且现在也主张。
我这样想如果对头,那就说明一个问题:我们的人类社会,到处都面临邪恶猖獗,正义难伸的境地,不管是东方还是西方,南边还是北边。但是,如电影里有人所说,恶人虽罪恶足死,可是不经审判杀人,谁赋予个人有这样的权利?个人的判决又是否公正?这个问题,流传几千年,恐怕现在还没人能够解决。
我后来想, 认真思考这个问题的,大概洋鬼子多,中国人少。尤其在现当代,西方总是有人吃饱了没事做,老是探讨社会如何公平正义,生命怎样平等自由。 他们一本一本的写书,出版,宣扬自己的观点。什么 《平等》、《自由与权力》、《第三等级是什么》、《恶为什么这么吸引我们》、 《人民的权利》、《知识分子的鸦片》 、《利益集团》等等,浩瀚如海,罄竹难书。而我们比较喜欢研究古代,尤其热衷挖古人的坟墓,然后,振振有词,说祖宗科技如何发达,举世无双,今人望尘莫及。好像美国人登上月球,落地火星,都是不值一提的小儿行为。故此,我们也特别崇尚古风侠义,因为那是我们的传统。但这点我只是随口一说,没有认真思考,如有差错,就不能算数。
我们中国的古代社会,总是不缺绿林好汉,也可以说是土匪强盗,里面的区别,就是如上面电影的一样。为钱财杀人,欺辱弱小妇女,那是土匪;为路见不平拔刀相助,杀恶人贪官,那是侠义。但全世界都一样,没有任何文字公开规定,侠义可以替代法律,即使是维护公共安全与公共秩序的行为,也没有。是法律由富人官僚制定,只维护自己,不考虑公众的利益吗?非也非也。我们说,得民心者得天下,里面就含有维护民众公众利益的道理。就是皇帝,把天下看成自家独有的产业,也要考虑维护公众利益,保全自己。即使做做表面文章,哄哄百姓,也不能公开灭了公众利益,否则,打下来的天下,就不能够长期占有。所以,侠义流行,不是没有法律的问题,而是有法不依的问题,或者叫做用非法手段维护法律的行为。因为如此,侠义的流行,才能获得公众内心的认可。只是这样一来,就产生一个问题,就是会导致对于个人独裁的认可,比如黑社会老大之类。问题兜了个圈,又回来了。
 楼主| 发表于 2014-3-27 20:38:04 | 显示全部楼层
20集发了多次,不能0
 楼主| 发表于 2014-3-27 20:38:29 | 显示全部楼层
020集  总不能诉诸暴力吧


很多时候,我老是觉得我和我的邻居们,就是晋惠帝眼中的那些傻灾民。当然,那是我们的祖先,我不可以否定我的血管里没有他们的血液。我也老是怀疑,我是不是有冒傻气的基因,才这么不懂事,尤其是不懂中国的人事。
我之所以这样想,也是有原因的。在中国的佛经里,循因求果与依果寻因一样的流行,故老是有善恶因报的传统。作为中国人,说没受到因果思想的影响是假,但受无神论教育已久,影响很深也未必就真。噪声成为我的痛苦,不仅仅是噪声本身,伴随噪声痛苦的,还有投诉痛苦。当然,反过来说痛苦投诉也一样。
投诉痛苦可能不仅仅在我们中国有,文明的西方也一样有,只是西方的投诉是诉诸法律,我们的投诉诉诸于大人,大大的不同。比如美国著名的罗伊诉威德法案的通过,就是如此。
美国人诺玛•迈卡维是一个贫穷,没有受过教育,也没有任何专业技能的女性,整天酗酒,吸毒,虽然只有21岁,可她却已经生了两个孩子,并且都已交给别人领养。1970年,她发现自己又怀孕了,就不想要这个孩子。当时她所在的地方得克萨斯州,堕胎违法的,但她的请求得到了一些权势人物的支持。他们推举她成为第一诉讼人,向政府提交申请,希望能够将堕胎合法化。被告是达拉斯市刑事法官,亨利威德。案子后来转到了美国最高法院,迈卡维的名字也被改成了珍妮罗伊。1973年1月22日,法庭宣判罗伊女士获胜,允许在全美实现堕胎合法化。
当然,对于罗伊来说,这种宣判毫无意义,她已经生下了那个孩子。上帝也没有办法让孩子等三年再出生,这就是罗伊的痛苦。这种痛苦对于法官,对于三年里所有涉及此案的人来说,没有谁能够真正体会,除了罗伊。我们现在的处境,也像罗伊。噪声的痛苦,除了我们自己,没有人体会,所以才有两年甚至可能遥遥无期的痛苦永存。这就是人们所谓的法治文明,法治社会,马拉松的投诉,直到侵害的结果成为无法改变的永存的历史。所以,美国的法律公正,我还是有不少的怀疑。宣传的和实际的如果不能一致,里面肯定有问题,只是我,我们,不知道而已。要知道这些,不但需要知识,也需要时间,而这两样都是奢侈品,没有钱,很是难办,所以,我等迫于生计的人,只有望而却步,听天由命。
假如我无法避免这噪声的侵害,导致身体生病,造成直接因病死亡,或者提前早死,我应该到哪里去讨求公道?对于穷困百姓来说,在上天无路入地无门时,总不能诉诸暴力吧?而且,即使有胆大的敢于诉诸,恐怕也不是富贵豪强的对手。这个大家明白,有史如镜。如此状况大概不仅仅是洁丰有,香港也有。那部警匪片,那个正义无比的检察官,在诉诸法律无法寻求公正时,就亲自诉诸非法律的手段,最后才获得了公正,恶人终于被其手刃处死。我看到最后,才松了一口气,觉得大快人心。说白了,就是中国人历来提倡的侠义手段。这种侠义主张,我近来发现在美国也有人在宣传。有一部叫《勇敢的复仇者》的电影,由中央电视台播出,就是这个主题。电影里主人翁贝恩因为受到流氓势力的暴力侵凌,家破人亡,而法律由于没有证据,居然对流氓无可奈何。于是只好诉诸个人报仇,在午夜频频出手,枪杀多个作恶歹徒。有警察戏称,这是在暗中帮他们做事,因为歹徒都是他们一时破不了的涉案人。最后在竟然警察的帮助下,贝恩终于报仇雪恨,如愿以偿,伸张了正义,然后就销声匿迹,过她的平淡生活了。看来侠义行为,不但中国人主张,美国人也主张;不但过去主张,而且现在也主张。
我这样想如果对头,那就说明一个问题:我们的人类社会,到处都面临邪恶猖獗,正义难伸的境地,不管是东方还是西方,南边还是北边。但是,如电影里有人所说,恶人虽罪恶足死,可是不经审判杀人,谁赋予个人有这样的权利?个人的判决又是否公正?这个问题,流传几千年,恐怕现在还没人能够解决。
我后来想, 认真思考这个问题的,大概洋鬼子多,中国人少。尤其在现当代,西方总是有人吃饱了没事做,老是探讨社会如何公平正义,生命怎样平等自由。 他们一本一本的写书,出版,宣扬自己的观点。什么 《平等》、《自由与权力》、《第三等级是什么》、《恶为什么这么吸引我们》、 《人民的权利》、《知识分子的鸦片》 、《利益集团》等等,浩瀚如海,罄竹难书。而我们比较喜欢研究古代,尤其热衷挖古人的坟墓,然后,振振有词,说祖宗科技如何发达,举世无双,今人望尘莫及。好像美国人登上月球,落地火星,都是不值一提的小儿行为。故此,我们也特别崇尚古风侠义,因为那是我们的传统。但这点我只是随口一说,没有认真思考,如有差错,就不能算数。
我们中国的古代社会,总是不缺绿林好汉,也可以说是土匪强盗,里面的区别,就是如上面电影的一样。为钱财杀人,欺辱弱小妇女,那是土匪;为路见不平拔刀相助,杀恶人贪官,那是侠义。但全世界都一样,没有任何文字公开规定,侠义可以替代法律,即使是维护公共安全与公共秩序的行为,也没有。是法律由富人官僚制定,只维护自己,不考虑公众的利益吗?非也非也。我们说,得民心者得天下,里面就含有维护民众公众利益的道理。就是皇帝,把天下看成自家独有的产业,也要考虑维护公众利益,保全自己。即使做做表面文章,哄哄百姓,也不能公开灭了公众利益,否则,打下来的天下,就不能够长期占有。所以,侠义流行,不是没有法律的问题,而是有法不依的问题,或者叫做用非法手段维护法律的行为。因为如此,侠义的流行,才能获得公众内心的认可。只是这样一来,就产生一个问题,就是会导致对于个人独裁的认可,比如黑社会老大之类。问题兜了个圈,又回来了。
 楼主| 发表于 2014-3-27 20:38:51 | 显示全部楼层
回复需要审核,请等待通过
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|申请友链|手机版|小黑屋|创新团网 ( 京公网安备:11010802012962号 :京ICP备13041948号  

GMT+8, 2019-1-21 13:20 , Processed in 0.162446 second(s), 32 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表